姚龙光原；徐衡之、姚若琴；陆渊雷、吴拯寰

姚龙光，字晏如，丹徒人。据OCR小传，弱冠补廩，蜚声庠序间。以攻苦过度体日以羸，历经名手调治，芩连清热、参术补虚而病势日剧，亲朋戚友皆为之危。适其家有病感者，延一世交前辈诊视，而前辈故意留难、百端推托，龙光乃矢志习医，欲一矫世俗之恶习。同学王吟江精于医，阅书既广，求理亦深，为开书目示以门径。龙光购求诵习，于历代名家皆融会而贯通之，沉疴痼疾一经诊治无不应手起。尝云凡病分两种：一曰客感，一曰杂症，惟杂症一门最难，种类纷繁，变动莫测；就中风一症而言，刘、张、李、朱认症不同，言理各别，学者根柢未深断不能折衷一是，转致目眩心迷、茫无把握。世人往往抱一家之言以为主宰，阅历未深，胶于成见，误人而不自知，误治而不能改。又云“熟读王叔和，不如临症多”，此乃世医欺人之语，非确论也；心中无此理解，即临症千百仍属茫然不悟，所以多读名贤专集为第一义。又谓《千金方》《外台秘要》《证治准绳》等书兼收博采，搜罗富有，实医学之大观，然所载方药汤头最为广博，而古人辩论之处转略而不详；其专论脉证而不及方法者如《巢氏病源》等书，则条目太繁，语少既要，亦非善本。主张为后人医学计，须做《外台》《准绳》体例，专集前贤论说及医案中议症之词，为之平情判断，加以案语，录其所长，删其所短，辨其同异，序其浅深，或会通焉或并存焉，令学者一目了然、循序渐进。语见先生所著《医学诏言》中，亦可见其医学志向。徐衡之，武进人，本册版权页署校阅者；姚若琴，嘉定人，署编纂者；陆渊雷，川沙人；吴拯寰，本册版权页可见。