伤寒来苏集

《伤寒来苏集》为清代医家柯琴编撰的《伤寒论》研究名著，由赵辉贤校注，上海科学技术出版社1959年3月新1版，1986年1月第2版第8次印刷。本次OCR仅见前20页，包括书名页、版权页、内容提要、赵辉贤前言、柯琴自序、凡例及《伤寒论注》部分目录，尚未见全书完整正文。

据“内容提要”，全集共八卷，包括《伤寒论注》《伤寒论翼》《伤寒附翼》三个部分。《论注》四卷，柯氏将《伤寒论》原文依据六经的方证分立篇名，重加编次；每经先以脉证为总纲，继立一主治方证，各以类从地归纳加减变化诸法，成为一个系统，并采取分篇汇论的体例，注解仲景原文，辨正前人学说。《论翼》二卷，主张《伤寒论》六经学说为百病立法，也包括杂病在内；上卷七篇概括阐明六经经界、治法和合并病等，下卷七篇为六经病解及制方大法。《附翼》二卷，论述《伤寒论》六经方剂，除每经方剂总论外，每一方分别列述其组成意义和使用法则。内容提要称此书为清代整理研究《伤寒论》的著名作品之一，对学习和研究《伤寒论》具有一定启示作用；今参合各本点校付印，并增《前言》及《校勘记》。

前言介绍柯琴生平与治学。柯琴字韵伯，号似峰，浙江慈溪文亭人，后迁居虞山；生活年代约在清康熙、雍正年间。柯氏对《内经》《伤寒论》均有深刻研究，曾著《内经合璧》已佚；所著《伤寒来苏集》自来脍炙人口，为后学所乐诵。前言引《慈溪县志·艺技传》称其一生“生活贫困潦倒”，并称其为儒医，工诗善文，尤精岐黄之学。柯氏治学严谨，在《伤寒论注·自序》中提出“胸中有万卷书，笔底无半点尘者，始可著书；胸中无半点尘，目中无半点尘者，才许作古书注疏”，认为注疏比著书更难，读《伤寒论》须“凝神定志，慧眼静观，逐条细勘，逐句研审”，分辨何者为仲景言、何者为叔和笔，以及脱落、倒句、讹字、衍文等。

前言将柯琴主要学术思想分述为：以证名篇、重新编次；医不执方、辨证施治；伤寒六经为百病立法；为伤寒六经正义，创经界学说；阐发合病、并病。前言还论文畅词雅、脍炙人口，举其注重对仗排比、善于用典、生动比喻等语言特色。版本方面，前言列马中骅校刊本、博古堂刊本、灵兰堂刊本、世德堂刊本等旧版，称以马中骅校刊本为最佳；现行版本有上海卫生出版社1956年7月新一版、上海科学技术出版社1959年3月新一版，1959年版据1956年旧版重印，至1978年已印刷七次，赵辉贤选用1978年第七次印刷新书为工作底本；该本原由曹炳章据昆山马中骅旧刻本及慈溪冯明五未刻前乾隆甲申年原抄本校订圈点而成，赵辉贤就明显错误加以订正，并撰《校勘记》附于文末。本次仅见前20页，后续内容待补。