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校注妇人良方 下卷十七
| OB | 47000530 |
|---|---|
| 作者 | 陈自明(宋)编辑;薛己(明)补注;曹赤电校 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1956 |
| 版本 | 1956年版(据源文件名;OCR未载版次) |
| 时期 | 1950—1979 |
| 大类 | 医学·农业 |
| 详细分类 | 医学·农学·中医妇产科 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 18 页 |
| 容量 | 1.2 MB |
| 文件 MD5 | 3862fac00cbc1584e6edfc882cf0f66b |
书籍简介
本书为《校注妇人良方》下卷第十七卷,题“产难门”,宋陈自明(字良甫)编辑,明薛己(字立斋)补注,曹赤电(字炳章)校,1956年出版(据源文件名;OCR未见版权页,出版者及版次待查)。卷首题“校註婦人良方 卷十七 產難門”,内容集中论述产科难产诸证,包括产难论、杨子建十产论、催生方论、交骨不开产门不闭方论、郭稽中产难方论、产难子死腹中方论、产难生死诀等篇,每篇先列前人论述,次附方药,间有薛己“愚按”及治验案例,体现陈自明原著与薛己补注相结合的编纂特点。
“产难论第一”开篇指出,妇人以血为主,惟气顺则血和,胎安则产顺;今富贵之家过于安逸,以致气滞而胎不转动,或为交合使精血聚于胞中,皆致产难。若腹或痛或止名曰弄胎,稳婆不悟,入手试水,致胞破浆干,儿难转身,亦难生矣。凡产直候痛极儿逼产门方可坐草;时当盛暑,倘或血运血溢,当饮清水解之;冬末春初,产室用火和暖下部,衣服尤当温厚,方免胎寒血结;若临月洗头濯足,亦致产难。薛己按引丹溪先生语,述族妹苦于难产,形肥而勤女工,形肥则气虚,久坐则气不运,儿在胞胎因亦不能自运,当补其母之气则儿健易产,后以紫苏饮加补气药与数十贴而产甚快;大要在随母之禀性,若胎胞破早、血水先干或难产劳伤气血者,煎八珍汤或十全大补汤加益母草不时与服以协济之,或以黄耆数觔、芎归四五觔许大釜水煎,药气氤氲满室,使产妇口鼻俱受其气;脐带以油纸捻烧断,补接其阳气;稳婆须择老练者,当先施惠,预说与知,倘有生息不顺,只说是未产,或是双胎只说胎衣未下,恐惊则气散,愈难生息。附治验载荆妇孟冬分娩艰难,劳伤元气,生子已死,用油纸捻烧断脐带,藉其气以暖之,俄顷忽作声,此儿后无伤食作泻之症,可见前法之功;又载一稳婆云止有一女,正分娩时适当巡街侍御行牌取我视其室分娩,女因惊吓未产而死,后见侍御更以威颜分付,迨视产母胎虽顺而头偏在一边,以致难产,因畏其威不敢施手,由是其母子俱不能救。篇中列紫苏饮、十全大补汤、八珍汤等方。
“杨子建十产论第一”列正产、伤产、催生、冻产、热产、横产、倒产、偏产、碍产、坐产、盘肠产等十一种产状,逐一说明其成因与处置方法。正产者,怀胎十月,阴阳气足,忽然作阵疼痛,胎至谷道,浆破血下,儿即正产;伤产者,怀胎未足月有所伤动,以致忽然脐腹疼痛,或服催药过早,或产母努力太早,逼儿错路,不能正生,凡分娩须待儿身转顺,头到产门,努力一送,儿即正生;催生者,欲产时儿头至产门方服药催之,或经日久产母困倦难生,宜服药以助其血气,令儿速生;冻产者,天气寒冷,产母血气迟滞,儿不能速生,故衣裳宜厚,产室宜暖,背心宜温和,庶儿易生;热产者,盛暑之月,产妇当温凉得宜,热甚则产母头疼面赤昏晕,若产室人众,热气蒸逼,亦致前患,名曰血晕,若夏月风凉阴雨,亦当谨避;横产者,儿方转身,产母用力逼之故也,当令产母安然仰卧,稳婆先推儿身顺直,头对产门,以中指探其肩,不令脐带羁扳,方用药催之,继以产母努力,儿即生;倒产者,儿未能转身,产母努力故也,当令产母仰卧,稳婆推入,候儿自顺,若良久不生,令稳婆手入产户,一边拨儿转顺,近产门,却服催药并努力即下;偏产者,儿回身未顺生路,产母努力逼儿头偏一边,产虽露顶非也,乃额角耳,当令产母仰卧,稳婆轻手正其头向产门,却令产母努力,子即下;碍产者,儿身已顺,门路已正,儿头已露,因儿转身脐带绊其肩,以致不能生,令产母仰卧,稳婆轻推儿向上,以中指按儿肩,脱脐带,仍令儿身正顺,产母努力,儿即生;坐产者,儿之欲生,当从高处牢系手巾一条,令产母以手攀之,轻轻屈坐,令儿生下,不可坐抵儿生路;盘肠产者,每临产则子肠先出,然后产子,其肠不收,名曰盘肠,稳婆以醋水各半盏,默然噀产妇面背,才收,不可不知。薛己按前症古方以萆麻子仁四十九粒研涂产母头顶,肠收上即洗去;其肠若干,以磨刀水少许温润之,以用磁石煎汤服之即收上,磁石须阴阳家用有验者;若以水噀母面背,恐惊则气散。又列治盘肠产以半夏为末,搐鼻中,肠自上;又方大纸捻以麻油润灯吹灭,以烟熏产妇鼻中,肠即上;又方肠出盛以洁净漆器,浓煎黄耆汤浸之,肠即上。
“催生方论第二”论五行论命以年月日时支干五行相生相值以推其贵贱,其间最切要者时也,得其时则终身富贵,失其时则一世贫贱,然则命禀于有生之初,岂可催乎,世之催生之说盖为产难而设也。下列催生柞木饮子、催生如神散、如圣散、顺生丹等方,并附多方。催生柞木饮子治产难或胎烂腹中,腹闷,其效如神,用生柞木一尺、甘草五段,水三钟,纸封罐口,煎一钟半,候胎顺产门,徐徐温服,即时分娩,更无诸苦,切不可早于坐草及稳婆下手催逼。催生如神散治逆产横生,其功甚大,白芷为末等分,每服三钱,至胎顺产门,以童便米醋和如膏,加沸汤调下,或童便酒煎进二服,然血得黑则止,此药大能固血,又免血干甚妙。如圣散用黄蜀葵花焙为末,热汤调下二钱,若漏血胎胞干涩难产,并进三服即产,如无花用葵子末半两,吞调温酒服尤妙,若打扑胎死,红花酒调下。顺生丹治症同上,用兔脑髓去皮膜研如膏、明乳香一两细研、母丁香末一两、麝香一钱研细,以免脑髓丸鸡头大,阴干,每服一丸,温水下,男左女右手握出,兔脑腊月者尤佳。又有方用通明乳香一块如枣子大,为末,腰痛时用冷水醋少许调服,扶立令两手拿石燕二个,念医灵药圣三遍,行数步,坐草便生,更无痛楚,神效。又有蛇蜕一条全者、蚕蜕纸一张,入新瓦瓶内盐泥固济,存性为末,煎榆白皮汤下一钱,三服觉痛便生。又方用伏龙肝研末,每服一钱,酒调下,儿头戴土而下;又方吞槐子十四粒即下;又方当归为末,酒调一钱服,良久再服;一方用鱼胶一尺许,新瓦上煅灰,陈醋调服立下;又方大朱砂于端午日晒起,以百日为度,研为细末,用腊月兔脑髓丸绿豆大,欲更生其药,男左女右手握出,晒朱砂不得着雨,产时粥饮下一丸,良久便生;又方腊月兔头煅为末,葱白煎汤调二钱立生,或腊月兔血纸袋盛挂当风处阴干为末,煎乳香汤调下二钱,或兔皮和毛烧为末,酒调下二钱即下,如胎衣未下再服;相妙乳砂丹用明乳香为末,以猪心血丸桐子大,朱砂为衣,阴干,每服二丸,嚼碎,冷酒下,良久未生再服,难产以莲叶蒂七个水煎化服二丸,良久未生再服;胞浆先干胎不得下,急服大料四物汤滋其血气,并浓煎葱汤熏洗产户,更用油烛涂产户内,却服前药;胎死不下,用朴硝五钱滚汤调下,或平胃散一服;胞衣未下,酒水服一丸;横逆不顺,先用如神散;产门不开,用加味芎归汤,仍服二丸,须月初上辰日修合,盐涂儿足底,急强摩之即产;急应方好墨新汲水浓磨服之,墨水裹儿出;又方清油同蜜等分入滚汤少许调服,或油煎一盏服之,或路傍破草鞋一只取鼻络小耳绳烧灰酒调服。
“交骨不开产门不闭方论第四”论交骨不开、产门不闭皆由元气素弱,胎前失于调摄,以致血气不能运达而然;交骨不开,阴气虚也,用加味芎归汤、补中益气汤;产门不闭,气血虚也,用十全大补汤。附治验载地官李孟卿娶三十五岁女为继室,妊娠虑其难产,索加味芎归汤四剂备用,果产门不开,止服一剂顿然分娩;上舍怀德之室产门不开,两日未生,服前药一剂即时而产,怀德传服此方,用者无有不验;一妇人分娩最易,至四十妊娠,下血甚多,产门不开,与前汤一剂,又以无忧散觔许煎熟,时时饮之以助其血而产;一产妇阴门不闭,发热恶寒,用十全大补加五味子数剂而寒热退,后用补中益气加五味子数剂而阴户敛,若初产肿胀或焮痛而不闭者,用加味逍遥散,若肿既消而不闭者,用补中益气汤,切忌寒凉之剂;妇人脾胃素弱,兼有肝火,产后阴门肿痛,寒热作渴,呕吐不食,敷大黄等药,服驱利之剂,肿及于臀,虚症蜂起,此真气虚也,先用六君子以固脾胃,乃以补中益气汤升举而消;产妇失治,肿溃不已,形体消瘦,饮食少思,朝寒暮热,自汗盗汗半年矣,用补中益气加茯苓半夏以健脾胃,脓水渐少,饮食渐进,用归脾汤以解脾郁,共五十余剂,元气复而疮亦愈;一产妇阴门不闭,小便淋沥,腹内一物攻动胁下,或胀或痛,用加味逍遥散加车前子而愈;一妇人子宫肿大,二日方入,损落一片,殊类猪肝,面黄体倦,饮食无味,内热晡热,自汗盗汗,用十全大补汤二十余剂,诸症悉愈,仍复生育。列加味芎归汤治交骨不开不能生产,用川芎、当归各一两,自死龟板一个酥炙,妇人头发一捏烧存性,为散,每服五钱,水煎服,约人行五里即生,如胎死亦下,灼过龟板亦可。
“郭稽中产难方论第五”论产难者,因儿转身,将儿枕血块破碎,与胞中败血壅滞,儿身不能便利,是以难产,急服胜金散消散其血,使儿自易生;陈无择云多因儿未转身,坐草太早,或努力太过,以致胞衣破而血水干,产路涩而儿难下,宜先服催生如神散以固其血,设或逆生横产,当用前法针刺之。胜金散用麝香一钱末、豆豉一两,每服一钱,用秤锤烧赤淬酒下,催生如神散亦可用。
“产难子死腹中方论第六”论产难子死腹中,多因惊动太早,或触犯禁忌,其血先下,胎干涸而然也,须视产母舌,若青黑,其胎死矣,当下之,故产室坐卧须顺四时方向,并遵五行避忌则吉。附治验载一稳婆之女勤苦负重,妊娠腹中阴冷重坠,口中甚秽,意其胎已死,令视其舌青黑,与朴硝半两许服之,化下秽水而安;一妇人胎死,服朴硝下秽水,肢体倦怠,气息奄奄,用四君子为主,佐以四物、姜桂,调补而愈。又方水银半两、桂末一钱,作一服,温酒调下,粥饮亦可;又方以利斧煅赤置酒中,待温饮之,其子便下;又方用锡粉水银各一钱,枣肉丸大豆许,水吞下立出;又朴硝三钱温童便调下,猫犬牛畜用之皆验;又方平胃散五钱,酒水各一盏,煎至一盏,投朴硝五钱,再煎三五沸,温服,其胎即化水而出。附方宝庆方云凡欲断脐带,先以系物坠下,后可断之,否则胞衣上即冲心而死。
“产难生死诀第七”引《难经》脉法及诸家脉诀,论欲产之妇脉离经、沉细而滑也同名、夜半觉痛应分诞来日日午定知生、身重体热寒又频、舌下之脉黑复青、反舌下冷子当死腹中须遣子归冥、面赤舌青细寻看母活子死定应难、唇口俱青沫又出子母俱死总高判、面青舌青沫出频母死子活是知真、新产之脉缓滑吉实大弦急死来侵、若得沉重小者吉忽若坚牢命不停、沉细附骨不绝生等,以脉症判断产难母子生死吉凶。薛己按前论与脉诀刊误所云不同,观者审之。
整体看,本卷集中反映宋代陈自明《妇人良方》中产科难产门的论述与方药,经明代薛己补注、曹赤电校订,内容涵盖产难理论、十产辨治、催生方药、交骨不开、子死腹中及产难生死脉诀等,是研究中医妇产科产科学术源流、陈自明与薛己学术思想及中医古籍校注传承的重要文献。本次仅见前18页,后续内容待补。
“产难论第一”开篇指出,妇人以血为主,惟气顺则血和,胎安则产顺;今富贵之家过于安逸,以致气滞而胎不转动,或为交合使精血聚于胞中,皆致产难。若腹或痛或止名曰弄胎,稳婆不悟,入手试水,致胞破浆干,儿难转身,亦难生矣。凡产直候痛极儿逼产门方可坐草;时当盛暑,倘或血运血溢,当饮清水解之;冬末春初,产室用火和暖下部,衣服尤当温厚,方免胎寒血结;若临月洗头濯足,亦致产难。薛己按引丹溪先生语,述族妹苦于难产,形肥而勤女工,形肥则气虚,久坐则气不运,儿在胞胎因亦不能自运,当补其母之气则儿健易产,后以紫苏饮加补气药与数十贴而产甚快;大要在随母之禀性,若胎胞破早、血水先干或难产劳伤气血者,煎八珍汤或十全大补汤加益母草不时与服以协济之,或以黄耆数觔、芎归四五觔许大釜水煎,药气氤氲满室,使产妇口鼻俱受其气;脐带以油纸捻烧断,补接其阳气;稳婆须择老练者,当先施惠,预说与知,倘有生息不顺,只说是未产,或是双胎只说胎衣未下,恐惊则气散,愈难生息。附治验载荆妇孟冬分娩艰难,劳伤元气,生子已死,用油纸捻烧断脐带,藉其气以暖之,俄顷忽作声,此儿后无伤食作泻之症,可见前法之功;又载一稳婆云止有一女,正分娩时适当巡街侍御行牌取我视其室分娩,女因惊吓未产而死,后见侍御更以威颜分付,迨视产母胎虽顺而头偏在一边,以致难产,因畏其威不敢施手,由是其母子俱不能救。篇中列紫苏饮、十全大补汤、八珍汤等方。
“杨子建十产论第一”列正产、伤产、催生、冻产、热产、横产、倒产、偏产、碍产、坐产、盘肠产等十一种产状,逐一说明其成因与处置方法。正产者,怀胎十月,阴阳气足,忽然作阵疼痛,胎至谷道,浆破血下,儿即正产;伤产者,怀胎未足月有所伤动,以致忽然脐腹疼痛,或服催药过早,或产母努力太早,逼儿错路,不能正生,凡分娩须待儿身转顺,头到产门,努力一送,儿即正生;催生者,欲产时儿头至产门方服药催之,或经日久产母困倦难生,宜服药以助其血气,令儿速生;冻产者,天气寒冷,产母血气迟滞,儿不能速生,故衣裳宜厚,产室宜暖,背心宜温和,庶儿易生;热产者,盛暑之月,产妇当温凉得宜,热甚则产母头疼面赤昏晕,若产室人众,热气蒸逼,亦致前患,名曰血晕,若夏月风凉阴雨,亦当谨避;横产者,儿方转身,产母用力逼之故也,当令产母安然仰卧,稳婆先推儿身顺直,头对产门,以中指探其肩,不令脐带羁扳,方用药催之,继以产母努力,儿即生;倒产者,儿未能转身,产母努力故也,当令产母仰卧,稳婆推入,候儿自顺,若良久不生,令稳婆手入产户,一边拨儿转顺,近产门,却服催药并努力即下;偏产者,儿回身未顺生路,产母努力逼儿头偏一边,产虽露顶非也,乃额角耳,当令产母仰卧,稳婆轻手正其头向产门,却令产母努力,子即下;碍产者,儿身已顺,门路已正,儿头已露,因儿转身脐带绊其肩,以致不能生,令产母仰卧,稳婆轻推儿向上,以中指按儿肩,脱脐带,仍令儿身正顺,产母努力,儿即生;坐产者,儿之欲生,当从高处牢系手巾一条,令产母以手攀之,轻轻屈坐,令儿生下,不可坐抵儿生路;盘肠产者,每临产则子肠先出,然后产子,其肠不收,名曰盘肠,稳婆以醋水各半盏,默然噀产妇面背,才收,不可不知。薛己按前症古方以萆麻子仁四十九粒研涂产母头顶,肠收上即洗去;其肠若干,以磨刀水少许温润之,以用磁石煎汤服之即收上,磁石须阴阳家用有验者;若以水噀母面背,恐惊则气散。又列治盘肠产以半夏为末,搐鼻中,肠自上;又方大纸捻以麻油润灯吹灭,以烟熏产妇鼻中,肠即上;又方肠出盛以洁净漆器,浓煎黄耆汤浸之,肠即上。
“催生方论第二”论五行论命以年月日时支干五行相生相值以推其贵贱,其间最切要者时也,得其时则终身富贵,失其时则一世贫贱,然则命禀于有生之初,岂可催乎,世之催生之说盖为产难而设也。下列催生柞木饮子、催生如神散、如圣散、顺生丹等方,并附多方。催生柞木饮子治产难或胎烂腹中,腹闷,其效如神,用生柞木一尺、甘草五段,水三钟,纸封罐口,煎一钟半,候胎顺产门,徐徐温服,即时分娩,更无诸苦,切不可早于坐草及稳婆下手催逼。催生如神散治逆产横生,其功甚大,白芷为末等分,每服三钱,至胎顺产门,以童便米醋和如膏,加沸汤调下,或童便酒煎进二服,然血得黑则止,此药大能固血,又免血干甚妙。如圣散用黄蜀葵花焙为末,热汤调下二钱,若漏血胎胞干涩难产,并进三服即产,如无花用葵子末半两,吞调温酒服尤妙,若打扑胎死,红花酒调下。顺生丹治症同上,用兔脑髓去皮膜研如膏、明乳香一两细研、母丁香末一两、麝香一钱研细,以免脑髓丸鸡头大,阴干,每服一丸,温水下,男左女右手握出,兔脑腊月者尤佳。又有方用通明乳香一块如枣子大,为末,腰痛时用冷水醋少许调服,扶立令两手拿石燕二个,念医灵药圣三遍,行数步,坐草便生,更无痛楚,神效。又有蛇蜕一条全者、蚕蜕纸一张,入新瓦瓶内盐泥固济,存性为末,煎榆白皮汤下一钱,三服觉痛便生。又方用伏龙肝研末,每服一钱,酒调下,儿头戴土而下;又方吞槐子十四粒即下;又方当归为末,酒调一钱服,良久再服;一方用鱼胶一尺许,新瓦上煅灰,陈醋调服立下;又方大朱砂于端午日晒起,以百日为度,研为细末,用腊月兔脑髓丸绿豆大,欲更生其药,男左女右手握出,晒朱砂不得着雨,产时粥饮下一丸,良久便生;又方腊月兔头煅为末,葱白煎汤调二钱立生,或腊月兔血纸袋盛挂当风处阴干为末,煎乳香汤调下二钱,或兔皮和毛烧为末,酒调下二钱即下,如胎衣未下再服;相妙乳砂丹用明乳香为末,以猪心血丸桐子大,朱砂为衣,阴干,每服二丸,嚼碎,冷酒下,良久未生再服,难产以莲叶蒂七个水煎化服二丸,良久未生再服;胞浆先干胎不得下,急服大料四物汤滋其血气,并浓煎葱汤熏洗产户,更用油烛涂产户内,却服前药;胎死不下,用朴硝五钱滚汤调下,或平胃散一服;胞衣未下,酒水服一丸;横逆不顺,先用如神散;产门不开,用加味芎归汤,仍服二丸,须月初上辰日修合,盐涂儿足底,急强摩之即产;急应方好墨新汲水浓磨服之,墨水裹儿出;又方清油同蜜等分入滚汤少许调服,或油煎一盏服之,或路傍破草鞋一只取鼻络小耳绳烧灰酒调服。
“交骨不开产门不闭方论第四”论交骨不开、产门不闭皆由元气素弱,胎前失于调摄,以致血气不能运达而然;交骨不开,阴气虚也,用加味芎归汤、补中益气汤;产门不闭,气血虚也,用十全大补汤。附治验载地官李孟卿娶三十五岁女为继室,妊娠虑其难产,索加味芎归汤四剂备用,果产门不开,止服一剂顿然分娩;上舍怀德之室产门不开,两日未生,服前药一剂即时而产,怀德传服此方,用者无有不验;一妇人分娩最易,至四十妊娠,下血甚多,产门不开,与前汤一剂,又以无忧散觔许煎熟,时时饮之以助其血而产;一产妇阴门不闭,发热恶寒,用十全大补加五味子数剂而寒热退,后用补中益气加五味子数剂而阴户敛,若初产肿胀或焮痛而不闭者,用加味逍遥散,若肿既消而不闭者,用补中益气汤,切忌寒凉之剂;妇人脾胃素弱,兼有肝火,产后阴门肿痛,寒热作渴,呕吐不食,敷大黄等药,服驱利之剂,肿及于臀,虚症蜂起,此真气虚也,先用六君子以固脾胃,乃以补中益气汤升举而消;产妇失治,肿溃不已,形体消瘦,饮食少思,朝寒暮热,自汗盗汗半年矣,用补中益气加茯苓半夏以健脾胃,脓水渐少,饮食渐进,用归脾汤以解脾郁,共五十余剂,元气复而疮亦愈;一产妇阴门不闭,小便淋沥,腹内一物攻动胁下,或胀或痛,用加味逍遥散加车前子而愈;一妇人子宫肿大,二日方入,损落一片,殊类猪肝,面黄体倦,饮食无味,内热晡热,自汗盗汗,用十全大补汤二十余剂,诸症悉愈,仍复生育。列加味芎归汤治交骨不开不能生产,用川芎、当归各一两,自死龟板一个酥炙,妇人头发一捏烧存性,为散,每服五钱,水煎服,约人行五里即生,如胎死亦下,灼过龟板亦可。
“郭稽中产难方论第五”论产难者,因儿转身,将儿枕血块破碎,与胞中败血壅滞,儿身不能便利,是以难产,急服胜金散消散其血,使儿自易生;陈无择云多因儿未转身,坐草太早,或努力太过,以致胞衣破而血水干,产路涩而儿难下,宜先服催生如神散以固其血,设或逆生横产,当用前法针刺之。胜金散用麝香一钱末、豆豉一两,每服一钱,用秤锤烧赤淬酒下,催生如神散亦可用。
“产难子死腹中方论第六”论产难子死腹中,多因惊动太早,或触犯禁忌,其血先下,胎干涸而然也,须视产母舌,若青黑,其胎死矣,当下之,故产室坐卧须顺四时方向,并遵五行避忌则吉。附治验载一稳婆之女勤苦负重,妊娠腹中阴冷重坠,口中甚秽,意其胎已死,令视其舌青黑,与朴硝半两许服之,化下秽水而安;一妇人胎死,服朴硝下秽水,肢体倦怠,气息奄奄,用四君子为主,佐以四物、姜桂,调补而愈。又方水银半两、桂末一钱,作一服,温酒调下,粥饮亦可;又方以利斧煅赤置酒中,待温饮之,其子便下;又方用锡粉水银各一钱,枣肉丸大豆许,水吞下立出;又朴硝三钱温童便调下,猫犬牛畜用之皆验;又方平胃散五钱,酒水各一盏,煎至一盏,投朴硝五钱,再煎三五沸,温服,其胎即化水而出。附方宝庆方云凡欲断脐带,先以系物坠下,后可断之,否则胞衣上即冲心而死。
“产难生死诀第七”引《难经》脉法及诸家脉诀,论欲产之妇脉离经、沉细而滑也同名、夜半觉痛应分诞来日日午定知生、身重体热寒又频、舌下之脉黑复青、反舌下冷子当死腹中须遣子归冥、面赤舌青细寻看母活子死定应难、唇口俱青沫又出子母俱死总高判、面青舌青沫出频母死子活是知真、新产之脉缓滑吉实大弦急死来侵、若得沉重小者吉忽若坚牢命不停、沉细附骨不绝生等,以脉症判断产难母子生死吉凶。薛己按前论与脉诀刊误所云不同,观者审之。
整体看,本卷集中反映宋代陈自明《妇人良方》中产科难产门的论述与方药,经明代薛己补注、曹赤电校订,内容涵盖产难理论、十产辨治、催生方药、交骨不开、子死腹中及产难生死脉诀等,是研究中医妇产科产科学术源流、陈自明与薛己学术思想及中医古籍校注传承的重要文献。本次仅见前18页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书为宋代陈自明《妇人良方》卷十七产难门,经明代薛己补注、曹赤电校订,集中论述难产理论、十产辨治、催生方药、交骨不开、子死腹中及产难生死脉诀,对研究中医妇产科产科学术源流、陈自明与薛己学术思想具有较高文献价值。
2. 书中保存杨子建十产论、郭稽中产难方论及大量催生、下死胎方药,并附薛己治验案例,反映宋明时期中医产科临床经验与方药运用,对中医临床、妇产科文献研究具有参考意义。
3. 本书1956年排印出版,可作为《校注妇人良方》在现代整理传播的一个版本,对研究中医古籍出版史、妇产科文献流传及现代中医临床参考均有资料价值。
2. 书中保存杨子建十产论、郭稽中产难方论及大量催生、下死胎方药,并附薛己治验案例,反映宋明时期中医产科临床经验与方药运用,对中医临床、妇产科文献研究具有参考意义。
3. 本书1956年排印出版,可作为《校注妇人良方》在现代整理传播的一个版本,对研究中医古籍出版史、妇产科文献流传及现代中医临床参考均有资料价值。
公版依据
本书原为宋代陈自明编辑,成书年在1911年以前,适用P0:成书年或出版年在1911年(含)之前,直接判“是”,无需查作者生卒年。明代薛己补注、曹赤电校及1956年排印出版,不影响其作为古代著作的公版判定。最终结论:是。
适用领域
中医妇产科临床工作者、中医院校师生、中医古籍与妇产科文献研究者、中医学术史及陈自明、薛己学术研究者,以及学习中医产科辨证论治的读者。
序文信息
无传统序文;卷首直接为“产难门·产难论第一”,正文中附薛己“愚按”及治验。
目录
产难门
- 产难论第一
- 杨子建十产论第一
- 催生方论第二
- 交骨不开产门不闭方论第四
- 郭稽中产难方论第五
- 产难子死腹中方论第六
- 产难生死诀第七
(以上为OCR前18页所见篇目;卷十七产难门后续篇目待补)
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