史学概要

本书为“国学萃编”之一，李宗侗编著，台北正中书局印行，版权页题“台初版”为中华民国五十七年一月，即1968年1月，另有“台六版”为中华民国六十九年十月，即1980年10月。全书前有作者自识，述史学史成为一门专门科目，实由欧西人开创于始，我国受其影响；作者在巴黎大学研究时始见法国人所著第一部史学史，后在台湾大学任教，因当时尚无人开此课程，经考虑后于民国四十一年开课，民国四十二年写成《中国史学史》，去今已十五年。此次应正中书局总编辑卢声伯之属撰《史学概要》，不得不将写作方法及秩序重新研究与考虑，以便与旧著略有不同。自识说明本书完全遵守历代所用旧方式，即唐代刘知几《史通》于六家篇外又有二体篇；中国最初历史可能先有族史，族史大概最初也是编年，编年体可举《春秋》《左氏春秋》及古书所引《竹书纪年》为证；至西汉司马迁方创纪传体；战国以前个人历史尚不流行，因以族为单位而非以个人为单位；纪事本末体创于南宋孝宗时袁枢，从此三体成为史书体裁重要分类。作者认为中国史学所以异于欧美，尤在有史官五千年且纪录绵亙不绝；愈后史料愈多、人事愈复杂、传闻愈纷歧，宋人开始着重历史考证，清人仍沿用考据经学方法考证史学；近五十年新史料发现，甲骨文使殷礼可研究，石礎可研究殷代宫室制度，小屯地层分别可发明龙山在先、殷虚在后，仰韶与龙山两文化区判造成上古史分野；专门史中以学术史最重要，地方史与家族史又演成二大支派；史料学不能即史学，但无征不信，离开史料亦无从说史学。目录显示全书分十八编，第一编总论论中国史学特点、史官制度、史官起于何时、春秋时代各国史官组织及名称、春秋史官仍掌于贵族、春秋时巫史尚不甚分别、史书演变、史的分类及范围；第二编两汉以前古史书，述尚书、国语及其余史书；第三编史书（上）为纪传体，自史记、汉书、后汉书、三国志以下至新旧唐书、新旧五代史、宋辽金元史及总论廿五史、亚正史；第四编史书（中）为编年体，述春秋与左传及竹书纪年、资治通鉴及其同类书；第五编史书（下）为最后起的纪事本末体；第六编刘知几与史通；第七编唐以后史官与史馆；第八编起居注与实录；第九编汉以后所修本朝史；第十编宋代历史考证学；第十一编典志史中的通史及专史；第十二编清代几个史学家；第十三编章学诚的史学与校学；第十四编注史与补史；第十五编将来中国史学发展的途径，分学术史、地方史、宗族史及家谱、类传及别传与年谱；第十六编近来新史学的发展，述章太炎、梁启超、罗家伦；第十七、十八编为中国最近所发现的新史料，分述殷虚甲骨文字、古代金石及陶器、满文老档、内阁档案、军机处档案、敦煌学、敦煌汉简、居延汉简、高昌墓砖、西夏文大藏经及辽金石刻等。正文第一编总论第一章论中国史学特点，第一节省中国史学起源甚古且历代皆有史官，述《春秋》《左传》记载开始约近平王东迁，与希腊第一次奥林匹克节及罗马建城年代相近；更早史书当推《竹书纪年》，西晋初年发现于河南汲县魏王古坟，编年体，始夏商周，东周以后以晋为主，三家分晋后以魏为主，唐以后失佚，明人所刻多杂凑，王国维辑《真本竹书纪年》；又述甲骨文发现可补《竹书纪年》遗失之缺，实物比书籍近真；中国史官组织承先启后，为史学第二特点。第二节尊王与攘夷，述诸夏观念发生、周王以诸夏首领攘夷、东迁后霸主尊王攘夷、秦汉统一后诸夏范围扩大、历代国势强弱与尊王攘夷论隐现、清季对欧美又发生尊王攘夷论。第三节书法，述董狐书“赵盾弑其君”、孔子称“书法不隐”，后代史官重劝惩，宋人尤重《春秋》书法，欧阳修《新五代史》、朱熹《资治通鉴纲目》皆重书法，明清帝王提倡书法；作者认为书法影响记事失真为中国史学弊病，应提倡一“真”字，并提及刘知几《史通》直笔、曲笔两篇。第二章史官制度，引《说文解字》“史，记事者也。从又持中。中，正也”，又引吴大澂、王国维释“史”之说，讨论“中”象盛简器具等。本次仅见前20页，后续内容待补。