欧阳结体三十六法诠释

本书为《欧阳结体三十六法诠释》，邓散木校释，人民美术出版社1963年11月第一版、第一次印刷。卷首有邓散木“前言”。前言首先解释“结体”这一概念：所谓结体，就是按字的笔画组合成一个整体的形式，也称“结构”；由于汉字是由点画连贯交结而成，因而在书写时，点、画的布置，要照顾到其间的疏密关系，在着墨处一定要审视到空白处，所以又称为“布白”。前言指出，《欧阳结体三十六法》相传是唐代大书家欧阳询所作；因文中有“高宗书法”和“东坡先生云”等语，所以后人肯定它是宋元人所著。本书是以欧阳询书体法式的要求，来分析论述结体的规格形式，并举实例论证，列为三十六条。清代戈守智又在其基础上作了补充阐释，收在他所编纂的《汉溪书法通解》里面。前言说明，本书将《书法通解》所辑全文，参照其他善本，校录修正；对文中书法术语、书名、人名等等，加了注释；原文所举字例，也都摹仿欧体写正，其所引碑字，则尽可能剪附拓本以资对照。前言表示，这样做“企望是能对研读者有所帮助”，并自谦“本人学殖疏陋，谬误之处，尚有待于专家指正”。

从正文前20页可见，本书按三十六法逐条排列，每条先列原文，次引戈守智补充阐释，并附邓散木注释、案语。已见条目包括“一、排叠”“二、避就”“三、顶戴”“四、穿插”“五、向背”“六、偏侧”“七、挑搋”“八、相让”“九、补空”“一〇、复盖”“一一、贴零”“一二、黏合”“一三、捷速”“一四、满不要虚”“一五、意连”“一六、复冒”“一七、垂曳”“一八、借换”“一九、增减”“二〇、应副”。例如“排叠”条讲字要排叠疏密停匀，不可或阔或狭，引八诀“分间布白”“调匀点画”、高宗书法“堆垛”，戈守智释“排”为排之以疏其势、“叠”为叠之以密其间，并引李淳“堆”“积”二例；“避就”条讲避密就疏、避险就易、避远就近，欲其彼此映带得宜，戈守智释“避”为惧其相触、“就”为恶其相离，并举“鸠”“鹅”“颇”“蕤”等例；“顶戴”条讲上重下轻者顶戴欲其得势，引八诀“如人上称下载”“不可头轻尾重”，又引郁逢庆、戈守智说；“穿插”条讲字画交错者欲其疏密长短大小停匀，戈守智释“穿”为穿其宽处、“插”为插其虚处；“向背”条讲字有相向、相背，各有体势，不可差错；“偏侧”条讲字之正者固多，若有偏侧欹斜，亦当随其字之结体，引赵宦光、李淳、戈守智说；“挑搋”条讲戈、弋、武、丸、气等字须挑搋，引《书法三昧》、李淳、戈守智说；“相让”条讲字之左右或多或少，须彼此相让，引李淳让左、让右、占地步等说；“补空”条讲补其空处使与完处相称，引鲜于枢学书故事及戈守智说；“复盖”“贴零”“黏合”“捷速”“满不要虚”“意连”“复冒”“垂曳”“借换”“增减”“应副”等条亦各有原文、补释和注释。本书正文所引碑帖、书家、术语注释较详，如释“欧阳询字信本，湖南长沙人”“高宗，宋高宗赵构”“东坡先生，北宋大书家苏轼”“戈守智，浙江平湖人，字达夫，号汉溪，清乾隆时人”等。版本信息显示本书开本850×1168毫米1/32，印张11 1/16，印数1—9,200，定价0.36元。本次仅见前20页，后续内容待补。