世界古代及中世纪史讲义 第四册

本书为华东师范大学函授教材《世界古代及中世纪史讲义》第四册，由华东师范大学历史系世界古代及中世纪史教研组编，华东师范大学函授部1959年6月第1版第1次印刷。版权页可见开本787×1092公厘1/27，印张5 23/27，字数130,000，印数1—5,900册，定价（八）0.50元；标明“内部版物凭证发行”，上海大东集成联合印刷厂印刷，新华书店上海发行所发行。封面题“华东师范大学函授教材”“世界古代及中世纪史讲义 第4册”“华东师范大学历史系世界古代及中世纪史教研组编”“华东师范大学函授部”。本书属高校函授教学讲义，供世界古代及中世纪史课程使用。

卷首“绪论”分三部分。第一部分“世界中世纪史的内容”说明“中世纪”一词最初出现于十六、十七世纪之际，当时有些“人文主义”历史学者把从希腊、罗马古典文化衰落到意大利“文艺复兴”的时期称为“中世纪”；十七世纪末德意志史学家克里斯托夫·凯勒尔著《世界通史》，分“古代”“中世纪”“近代”三部分，第一次把人类历史发展过程分为三个显著阶段；十八世纪欧美史学家大都接受这种三段分法。绪论批评资产阶级历史学者对社会发展缺乏真正认识，在历史分期上有许多不同说法，如以君士坦丁大帝即位年（306年）为“古代”和“中世纪”分界、以东罗马帝国灭亡年（1453年）为“中世纪”和“近代”分界，或以西罗马帝国灭亡（476年）为“古代”终结和“中世纪”开端，而下限则有但丁逝世（1321年）、哥伦布发现新大陆（1492年）、马丁·路德首倡宗教改革（1517年）等不同说法，指出这些说法都不正确。绪论主张科学的历史工作者应按马克思列宁主义关于社会经济结构的理论划分历史时期，即原始公社、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，而后是以社会主义社会为第一阶段的共产主义社会；据此，“古代史”是原始公社和奴隶社会时期的历史，“中世纪史”是封建社会时期的历史，“近代史”是资本主义社会时期的历史，而从1917年俄国十月社会主义革命起属于“现代史”范畴。“中世纪史”的基本内容，是通过具体历史事实说明封建制生产方式怎样确立、繁荣而最后衰落、瓦解。绪论引马克思列宁主义经典作家关于封建制生产关系的论述，及列宁在《俄国资本主义底发展》中指出的封建制生产方式四个特征，并说明封建社会基本经济规律、封建地租三种形态（劳役地租、实物地租、货币地租）及封建社会基本矛盾。

第二部分“世界中世纪史的分期”说明在西欧从西罗马帝国灭亡（476年）直到十七世纪中期英国资产阶级革命爆发，封建制生产方式均居于统治地位；按西欧封建时期生产力发展及社会政治制度变革，世界中世纪史可划分为三个主要阶段：中世纪早期（约5—11世纪），基本特征是封建土地所有制及封建等级制形成，封建主兼并土地，把奴隶、半自由人及农村公社自由农民变为农奴，阶级斗争主要方面是被奴役农民反对农奴化的斗争，封建国家出现，天主教会在西欧巩固并成为封建制度支柱；中世纪中期（约11—15世纪），从十字军东征到新航路新大陆发现，为西欧封建制度全盛期，生产力进一步发展，社会分工趋于精细，手工业与农业分离，城市繁荣，出现中央集权制大国和封建等级制代议机关，农民起义震撼封建制度基础，资本主义生产方式开始在封建制度母胎内萌芽，意大利发生“文艺复兴”运动；中世纪晚期（约16世纪初至17世纪中叶），为封建制度解体时期，资本主义因素逐渐成熟并日益增长，近代社会两个基本阶级（资产阶级与无产阶级）已经出现，资本主义手工工场出现，欧洲先进国家开始掠夺殖民地，马克思称这一时期为“资本主义原始积累”时期，发生宗教改革、德意志农民战争、尼德兰革命等。绪论同时指出人类历史发展不平衡，以上分期年代仅适用于西欧，不适用于世界其他部分，并举例说明中国封建制度自周秦以来延续三千年左右、俄国封建制九世纪开始形成至1861年废除农奴制基本结束、中央亚细亚各部族从七世纪起至十月革命胜利止均系封建时期，目前某些国家仍存在封建制残余；但因西罗马帝国灭亡和十七世纪中期英国资产阶级革命具有世界历史意义，仍用它们标志世界中世纪史年代范围。

第三部分“学习世界中世纪史的意义”批评资产阶级历史家对中世纪的各种错误见解，如十八世纪法国大革命前夕一些历史家把中世纪描绘为完全“愚昧”“野蛮”“迷信”的时代，十九世纪上半期“浪漫派”历史家把封建社会说成“理想王国”，帝国主义时期为垄断资本服务的史学家颂扬中世纪等级制度、蒙昧主义、黩武精神等；指出只有根据马克思列宁主义历史观点才能对世界中世纪史作出正确评价，封建社会是人类历史向前发展的重要阶段，与奴隶制比较前进了巨大一步，资本主义因素是在封建社会母胎里孕育出来的。绪论还说明中世纪史具有丰富生动内容，涉及日耳曼诸部族入侵和西罗马帝国灭亡、封建制度形成确立、欧洲各民族形成和国家组织建立、东方各民族尤其是中国人印度人波斯人阿拉伯人在中世纪史上的表现、中国四大发明西传的意义、自由城市、文艺复兴、新航路新大陆发现、资本主义成长和封建制度解体等；并列举但丁、莎士比亚、拉斐尔、达芬奇、米开朗基罗、约翰·胡司、哥白尼、布鲁诺、伽利略、亚历山大·涅夫斯基、贞德、威廉·泰勒、托马斯·穆尔、康帕内拉、闵采尔、斯切潘·拉辛等文学家、艺术家、思想家、科学家、民族英雄、空想社会主义者和农民革命领袖，说明中世纪史留下了宝贵文化遗产和革命传统。

目次列“第一篇 早期中世纪史”，包括绪论、第一章罗马帝国的衰亡与“蛮族”诸王国的建立（罗马帝国衰亡的原因、“蛮族”的社会制度、日耳曼诸部族的大迁徙与西罗马帝国的灭亡、西欧封建制度的产生及“蛮族”诸王国概况）、第二章东罗马帝国（拜占廷帝国）、第三章法兰克王国封建制度的形成和发展、第四章9—11世纪的西欧、第五章7—11世纪的东欧、第六章中世纪早期的波斯和印度、第七章伊斯兰教的兴起与阿拉伯帝国、第八章中世纪早期的朝鲜和日本，末附“学习指导书”。正文前20页可见第一章第一节“罗马帝国衰亡的原因”、第二节“‘蛮族’的社会制度”、第三节“日耳曼诸部族的大迁徙与西罗马帝国的灭亡”部分内容，叙述罗马帝国自公元前8世纪中期建立城邦起经七百多年武力扩张统一地中海区域，帝国后期阶级矛盾激化、农业生产衰落、大庄园制度盛行、工商业萧条、货币危机、人口减少，隶农制出现，恩格斯称隶农为“中世纪农奴的先驱”；并叙述凯尔特人、日耳曼人、斯拉夫人等“蛮族”的社会制度，引凯撒《高卢战记》、塔西佗《日耳曼志》等记载，说明日耳曼人由氏族公社向国家过渡、军事领袖“武士团”、家长制奴隶制及斯拉夫人“军事民主制”等情况。本书以马克思列宁主义史学理论为指导，具有二十世纪五十年代中国高校世界史函授教材的鲜明特点。本次仅见前20页，后续内容待补。