读史札记

本书封面题《读史札记》，署名吴晗，由生活·读书·新知三联书店出版。版权页载明：北京朝阳门内大街166号，香港分店域多利皇后街9号，广东粤中印刷厂印刷，新华书店发行；859×1168毫米32开本，11.375印张，260,000字；1956年2月第1版，1979年6月北京第4次印刷；印数12,301—62,300；书号11002·73，定价1.10元。封面另有“美院图书馆 B0027725”藏书印记。据目次，本书收文十二篇，包括《金瓶梅的著作时代及其社会背景》《朝鲜李朝实录中之李满住》《王茂荫与咸丰时代的币制改革》《明代的军兵》《投下考》《记明实录》《明教与大明帝国》《元代之钞法》《记大明通行宝钞》《明初的学校》《“社会贤达”钱牧斋》及《后记》，内容涉及小说史考证、中外关系史、近代币制改革、明代军事制度、元代钞法、明代学校、明实录文献以及明末人物等，体现出作者以札记形式研治中国史的取向。

本次OCR前20页可见《金瓶梅的著作时代及其社会背景》开头及部分正文。文章开宗明义指出，要知道《金瓶梅》的社会背景，不能不先考定它的产生时代；要考定产生时代，不能不把一切关于《金瓶梅》的附会传说肃清，还它一个本来面目。作者认为《金瓶梅》是一部现实主义作品，所集中描写的是作者所处时代市井社会的侈靡淫荡生活；其细致生动的白描技术和汪洋恣肆的气势，在未有刻本以前即已为当时文人学士所叹赏惊诧。但因作者敢对性生活作无顾忌的大胆叙述，便使社会上一般假道学先生感觉到逼胁而予以摈斥，甚至怕刻板行世会有堕落地狱的危险；另一方面一般神经过敏的人又自作聪明地替它解脱，以为这书“别有寄托”，替它捏造一串可歌可泣悲壮凄烈的故事。文章指出，三百年来《金瓶梅》作者被一致公认为王世贞而无异辞，其根据包括沈德符说此书是嘉靖中某大名士所作、书中蔡京父子相当当时严嵩父子、王家和严家有仇故王世贞写书以报仇讽刺，以及据本书艺术和才气立论的“苦孝说”等。作者随后审查复仇说、讽刺说、清明上河图和唐荆川故事、汤裱褙故事、况叔祺等传说，引《寒花盦随笔》《在园杂志》《野获编》《识小录》《浪迹丛谈》等，归纳出十余种五花八门的说法，指出这些故事看似很多，其实包含着两个有联系的故事——《清明上河图》和《金瓶梅》。文章又引《明史·王忬传》、王世贞《上太傅李公书》、《野获编》等，考证王忬被杀与杨继盛、沈鍊、徐阶等关系，认为书画肇祸之说不可信；并考察《清明上河图》的内容和流传经过，列宜兴徐氏、西涯李氏、陈湖陆氏、崑山顾氏、袁州严氏、内府等收藏，引文嘉《钤山堂书画记》、田艺蘅《留青日札》、王世贞跋等，说明王家和《清明上河图》的记载多属牵强附会，进而论证《金瓶梅》非王世贞所作。由此可见本书以文献考证为主，注重辨析旧说、还原史实，具有鲜明的实证史学风格。本次仅见前20页，后续内容待补。