积微居金文说 第一册

本书为杨树达《积微居金文说》第一册，1974年出版，前20页可见《积微居丛书引言》、杨树达自序及全书目录。丛书引言由鲁实先撰写，述杨树达为小学名家、部聘教授首选，民国三十八年曾以《淮南子校注》邮寄南昌属序；后因世变，杨氏述作及所解诂《淮南子》俱陷虏中，丙申闻杨氏归道山，鲁实先乃搜访遗书、整比编印，名曰《积微居丛书》，本书即其一。杨树达自序为理解全书宗旨与方法的关键文献。自序称“彝铭之学，用在考史，不惟文字，然字有不识，义有不究，而矜言考史，有如筑层台于大漠，几何其不败也”；又自述“受性椎鲁，不自揣量，妄欲用王氏校书之法治彝铭，每释一器，首求字形之无悟，终期文义之大安，初因字以求义，继复因义而定字。义有不合，则活用其字形，借助於文法，乞灵於声韵，以假读通之”。自序举大量例证说明其方法：如弭仲簠“弭仲卑寿”读卑为其；宁白版“隹王伐逖鱼”读伐为？；臣辰盃“隹王大龠宗周，徂饔荐京年”读徂为遂；曾子仲宣鼎“宜丧用饔其诸父诸兄”、矢令彝“爽晋右于乃寮以乃友事”读丧爽为尚；不垦严“戎大同述追女”读述为用；悬改严“叡！乃任县伯室”、众伯臧严“叡！淮夷敢伐内国”读叡为嗟；自争“祖考有舍于周邦”读舍为动；颂鼎“命女官嗣成周贮廿家，监饷新造贮，用宫御”读贮为纻；吕鼎“王飨△大室，吕征于大室”、残盂鼎“王格庙，祝征”读征为侍；全盂鼎“匍有四方”读匍为抚；敔严“南淮夷迁及内”读迁为窜；宝尊“宝从王女如南，攸贝”读攸为休赐之休；舍武钟“舍武于戎攻，讴昏”读舍为余、读讴昏为令闻；效自“公锡孙涉子效王休贝廿朋”读涉为世；农自“毋俾农弋，使寻友妻农”读弋为孤特之特；麦盃“祔于麦宫”读祔为过；吴姬区“自乍吴姬贵区”读贵为礼；叔叚父叚“叔叚父乍惠叚”读惠为饷；蔡子区“蔡子旅自作会区”读会为沬；元年师兑叚“易女乃且巾”读巾为旂；师遽彝“王乎宰利易师遽瑶珪一，瓌章四”读瑶为缦、读瓌为璩；尹光鼎“王乡酉，尹光迁”读迁为媒；白臧严及善鼎“晓前文人秉德共屯”读晓为效；史喜鼎“史喜乍朕文考翟祭”读翟为谕；叔夷钟“虩虩成唐”读虩虩为苏苏；不婴严“叡方厂允广伐西俞”读叡方为朔方；秦公严“箫囿四方”读箫囿为诗“肇域波四海”之肇域。自序又列史事考释，如释圣论锦之鉴叔为鲍叔，释姑鹏句鑑之冔同为舌庸，释卫子叔无父簠之子叔先父为公孙剽，释蔡子匜之蔡子旅为蔡侯庐，释保侃母壶之王姮及虫剑鼎之虫剑为襄姒，释邾友父鬲之芻孃之芻为《左传》凡蒋邢茅胙祭之胙。其属于政治文化制度者，如读兮甲盘而知周政之坏，读晋公灵证以《左传》而知晋力之衰；合观王孙遗诸钟、徐王粮鼎，知徐器用韵特精，见其文化之卓；观叔夷钟多用复词，与同时吕相绝秦书相类，而知齐晋当时文字之同风；合观格伯殷、散氏盘、雪谷杜木诸名，知古代封树及以木名野之制；合观毛班殷之吴伯吕伯及静殷之吴来吕懒，知《周官》贵游子弟入学说之可信。自序称频年撰述得文字四百余首，存文二百八十二篇，为器二百三十八，析为七卷，先后次第以撰稿时日为衡，一器数释以后附前，聚于一简，庶便参稽。目录显示卷一列令鼎、县改设、景伯戎设吾、颂鼎、伯晨鼎、吕鼎、大令彝、灾尊、懋父殷、格伯殷、祔攸从鼎、毛公鼎、散氏盘、兮甲盘、邾公华钟、王孙遗诸钟、邾公弼钟、工师僭储等；卷二列秦公殷、郾侯韦彝、章父丁鼎、叔夷钟、洹子孟姜壶、苗燮殷、孟爵、不娶殷、舀鼎、全孟鼎、师餘鼎、善夫克鼎、宛卣、甫人匜、豆闭殷、师虎殷、扬灵鼎、父癸彝、史颂殷、女双彝、杀叔殷盖、曾伯灵簠、曾侯簠、千氏叔子盘、晋公盘、敭殷、邾大宰簠、奭卣、师领殷、单伯昇生钟、犹钟、眉鼎、臣乡鼎、鼎鼎、小子驻设、贤设、豨殷、小臣殷、叔多父盘、陜角、易鼎、师望鼎、襄鼎、遂攺谋鼎、鲁内小臣鼎、王作殷、罟殷、大保殷、卫子叔先父簠、鲁伯俞父簠、陈侯因资殷、师夔殷、扬殷、仲驹父殷、宰由殷、孟曰再、羝白殷、耳尊、周衅壶、含武钟等；卷四列叔家父簠、楚公钟、郑井叔钟、巩骑镈、中几殷、效齿、虢叔旅钟、番生殷盖、郑子石鼎、辅白雁父鼎、公宾鼎、井侯彝、叔噩父殷、季季益殷、旅虎簠、籀白大父盨、滕侯戟、叔具鼎、夺白颐殷、走马爵、亚引鼎、小臣系卣、叔叚父殷、宁殷、白箕卣、彦鼎、王中皇父盍、史临彝、师害殷等；卷五列农卣、弭仲簠、免殷、记月中鼒、不记月中鼒、霓鼎、残盂鼎、伊彝、麦尊、元年师兑殷、竞卣、疠鼎、师遽彝、守宫尊、置卣、宗周钟、师兽殷、谏殷、号仲盨、函皇父殷、簠盨、截殷、杜白鬲、者减钟、自录、姑鹏句鑼、郯王惧鼎、叔夜鼎、楚王会忝鼎、虢季子白盘、郑臧句父鼎、曾子△簠等；卷六列卤、凤案卣、右戏中隳父高、我作父己断、师寰殷、变修蝉纹俎、斋卣、麦益、监季鼎、数殷、三年杖首、郸孝子鼎、临亘父丁爵、姜林母殷、诸儿谭、△伯邦父壶、东周左师壶、盩司徒幽卣、伯旅鱼父簠、夆叔匜、陈侯因凿、属羌钟、大丰殷、隰尊、淮伯鼎、刺鼎、作册大鼎、尹光鼎、邓彝、吴姬匜、蔡子匜、小子相卣、芙大爵、笔叔匜、白康殷、紫伯殷、獭父丁卣、季受尊、嬴嚻德鼎、邶鳖钟、毕鼎、齐侯盘、△子每亦鼎、杞伯每亦卣、匽侯旨鼎、次卣、顼奖盨、子未父乙盍、子孙祖丁簸、孙爵、觶、子旭斝、王子婴次卢等；卷七列丧艾赏钞、或伯鼎、孙乍且庚殷、邑爵、摩壶、臣辰盃、仲廏父盘、师旅鼎、王妇匜、吴后大师戈、长卣、异公壶、郳友父鬲、子尊、矢令殷、陈财殷、逼父钟、伯臧殷、静殷、史喜鼎、赵孟庥壶、大夫始鼎、应公鼎、麦鼎、钉白殷、饭斋、囟父己卣、御正良爵、两父羊獬、夸爵等。目录另有《积微居金文余说》三十四器文三十五篇，列良祖乙爵、子婺征童、保侃母童、叔向父殷、陈公子廪、己侯谿子殷、善鼎、庚嬴靣、曾姬无恤壶、父舟尊、燮殷、白多父簠、郑登叔盨、保子达殷、赵尊、不娶殷四、记月中斋再、静殷再、格伯殷再、楚王禽章钟、师寰殷再、子禾子釜初再、足鼎再、吕行壶、陈逆簠、郑齰尹钲、号卣、同殷、陈猷釜、龛君钟、查白鼎、盛△子鼎、上乐鼎、△子鼎、都公平侯鼎、子父乙彝、旁子父乙鼎、△女射鼎、白狃殷、△寿德殷、白莒父殷、戈厚殷等。本书以金文考释为基础，兼及古史、制度、文化、音韵、文法，体现杨树达以王氏校书法治彝铭的学术路径，是研究金文、古文字与先秦史的重要著作。本次仅见前20页，后续内容待补。