汉魏六朝民歌选

《汉魏六朝民歌选》是人民文学出版社编辑部编选的一本古代民歌选本，1959年6月由人民文学出版社在北京出版，属“文学小丛书”之一种。卷首前言说明编选缘起：民歌是人民群众自己创造的作品，是诗歌领域中最有生命力的；在建设社会主义社会的当时，全国劳动人民斗志昂扬、意气风发，唱出了具有豪迈气概的歌声，其中不少可以传之久远；为使今天的新民歌质量不断提高，特编选本书以资借鉴。前言追溯我国诗歌传统，指出《诗经》中占主要地位的是十五国风即周代民歌，对我国诗歌传统影响很大，其次就算汉魏乐府，其中也有不少民歌，影响不低于《诗经》。前言介绍乐府本是汉武帝刘彻模仿周代旧例设立的音乐机关，除御用文人造作诗歌供祭祀、祝祷之用外，还负责广泛采集民间歌谣和地方乐调，其用意不外点缀升平、娱乐宫廷和“观风俗，知厚薄”两方面；因此当时民歌被记录下来，得以广泛流传、长远保存，并引起此后三百年间汉皇朝和上层文人的重视，影响及于魏晋；六朝有些总集专收这类歌谣，齐武帝时沈约著《宋书》又载入《乐志》。前言区分“乐府民歌”并非民歌全部，现存汉魏六朝民歌多数是当时乐府机关写定的，但未被乐府采集而由私家肆习、民间长期口耳传授、经文人记录得以流传下来的也不少，例如《焦仲卿妻》（又名《孔雀东南飞》）便是如此。前言评价汉魏六朝民歌是极为珍贵的文学遗产，真实反映了当时人民的生活，表现了人民的是非和爱憎、反抗和追求、欢悦和痛苦，其“感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神，简练、朴素、新颖、精致的艺术风格，不仅影响了曹植、王粲、李白、杜甫、白居易等后世优秀诗人，而且能帮助认识古代劳动人民的生活和思想感情。前言分述两汉民歌内容丰富、现实性和战斗性强，举《战城南》《十五从军征》《平陵东》《牢石歌》《颍川歌》《淮南王歌》《孤儿行》《东门行》《妇病行》《悲歌》《白头吟》《迢迢牵牛星》《焦仲卿妻》《上邪》等为例；南朝民歌多是倾诉爱情的恋歌，风格缠绵细腻，现存南方民歌分“吴歌”（以建业为中心的长江下游一带）和“西曲”（以江陵、襄阳为中心的长江中游一带），产生于商业发达区域，有较浓厚市民气息；北朝民歌反映社会面较广，风格刚健粗犷，有《敕勒歌》《企喻歌》《折杨柳歌辞》《李波小妹歌》《木兰诗》《隔谷歌》《雀劳利歌辞》《幽州马客吟歌辞》等。前言还说明本书编注工作在很大程度上依靠余冠英《乐府诗选》，注解方面吸取孙楷第的一些见解；为方便工农大众和对古典文学接触不多的读者阅读，歌中衍文或泛声干脆删去不录，遇有异文除少数在注中说明外一般择一而从；谣谚因将来准备另出《谣谚选》，本书没有选。目录列两汉民歌《战城南》《上邪》《平陵东》《长歌行一首》《东门行》《饮马长城窟行》《妇病行》《孤儿行》《白头吟》《蛟蝶行》《悲歌》《迢迢牵牛星》《上山采蘼芜》《古艳歌》《焦仲卿妻》，以及《十五从军征》《淮南王歌》《郑白渠歌》《颍川歌》《牢石歌》《子夜歌六首》《子夜四时歌四首》《大子夜歌》《欢闻交歌一首》《懊侬歌》《读曲歌三首》《采桑度》《安东平三首》《西洲曲》《豫州歌》《陇上歌》《企喻歌》《雀劳利歌辞》《隔谷歌》《捉搦歌一首》《折杨柳歌辞》《幽州马客吟歌辞》《木兰诗》《李波小妹歌》《敕勒歌》等。正文所见《战城南》《上邪》《平陵东》《长歌行》《东门行》《饮马长城窟行》等篇，每篇后附题解和注释，题解说明诗旨、时代背景，注释解释字词、名物、制度。本次仅见前20页，后续内容待补。