热风

《热风》是鲁迅的一部杂文集，本次所见为1973年5月人民文学出版社第1版、北京第1次印刷本的前20页。据目次，全书以“题记”开篇，正文按年份编排，收录鲁迅自一九一八年至一九二四年间所作的杂文与随感录。目次显示，一九一八年部分包括《随感录二十五》《三十三》《三十五至三十八》；一九一九年部分包括《随感录三十九至四十三》《四十六至四十九》《五十三至五十四》《五十六“来了”》《五十七 现在的屠杀者》《五十八 人心很古》《五十九“圣武”》《六十一 不满》《六十二 恨恨而死》《六十三“与幼者”》《六十四 有无相通》《六十五 暴君的臣民》《六十六 生命的路》；一九二一年部分包括《智识即罪恶》《事实胜于雄辩》；一九二二年部分包括《估〈学衡〉》《为“俄国歌剧团”》《无题》《“以震其艰深”》《所谓“国学”》《儿歌的“反动”》《“一是之学说”》《不懂的音译》《对于批评家的希望》《反对“含泪”的批评家》《即小见大》；一九二四年部分包括《望勿“纠正”》。从题记可知，鲁迅曾在《新青年》的《随感录》中发表短评，所评论多为当时的具体问题，涉及扶乩、静坐、打拳，以及所谓“保存国粹”、旧官僚以经验自豪、上海《时报》讽刺画等。题记还述及五四运动以后革新运动的表面成功、新文化运动名目的由来，以及后来对《新青年》的嘲骂与讥笑，并说明本书命名为《热风》的缘由：作者觉得周围空气太寒冽，自说自己的话，故反称之曰“热风”。正文中，《随感录二十五》从北京街头儿童辗转于车轮马足之间的情形写起，讨论儿童养育、父子关系与“父范学堂”，提出中国多的是“孩子之父”，以后需要的是“人”之父；《三十三》批评当时好讲鬼话、排斥科学的风气，举出卫生哲学、神童《三千大千世界图说》、天师序文、灵学杂志、乩坛问答等例，主张以“不是皮毛的真正科学”救治中国；《三十五》则围绕“保存国粹”一语展开辨析，追问“国粹”能否保存我们。本书版本信息明确，封面及版权页可见人民文学出版社出版、新华书店发行、中国青年出版社印刷厂印刷，书号10019·1371，定价0.26元。作为鲁迅早期杂文的结集，《热风》保留了大量五四前后思想文化论争的现场文字，既可见鲁迅对旧文化、旧习惯和“鬼话”的批判，也可见其杂文短评的文体特征与时代气息，对研究鲁迅思想发展、现代杂文形成及新文化运动背景下的社会批评具有文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。