白族文学史（初稿）

本书为《白族文学史（初稿）》，云南省民族民间文学大理调查队编写，云南人民出版社1960年2月第1版第2次印刷。据版权页，本书封面设计为吴国城，出版者为云南人民出版社（昆明书林街100号），云南省书刊出版业营业许可证文新字第0011号，云南人民印刷厂印、昆明市印刷厂装，云南省新华书店发行；开本850×1168毫米1/32，印张16 6/16，字数373,000，1960年2月第一版第二次印刷，印数1,266—4,565（内精装1,300册），统一书号10116·318，平装定价（7）二元。本书为较早系统叙述白族文学发展历史的专著，篇幅较大，内容涵盖从远古至解放后的白族文学。

据目录，全书由《绪论》和五编组成。绪论包括白族文学的社会背景及发展概况、白族文学史的分期问题、白族文学的种类及其分布、白族文学的特点四部分。第一编为“南诏以前的白族文学（公元七四八年以前）”，下分古老的洱源西山“打歌”及其故事、两支古老的歌谣、古老的白族神话、白族古老的故事传说、南诏以前的文人及书面作品等章，具体涉及“打歌”的演唱与艺术特点、《创世纪》《放羊歌》《点菜蔬》《行人歌》、观音神话、龙的神话传说、白子国传说、《九隆神话》与白王传说、《星回节》和阿南的故事等。第二编为“南诏及大理国时代的白族文学（公元七四八——一二五三年）”，下分社会背景、反映白族人民与自然作斗争的传说、历史故事《火烧松明楼》、优美的爱情故事传说、关于“本主”的故事、取材于汉族故事的长诗《梁山伯与祝英台》、书面文学等章，具体涉及《牟伽陀开辟鹤庆》《开辟凤羽坝》《望夫云》《辘角庄》《美人石》《百羽衣》《杜朝选》《段赤城》《大黑天神》以及南诏骠信、赵叔达、杨奇鲲、段宗义（董成）、郑回《德化碑》等诗文。第三编为“元明清时代的白族文学（公元一二五四——一九一〇年）”，下分白族文学的进一步发展、故事传说、民歌、白族长诗、戏曲、书面文学等章，涉及《神笛》《牛角》《高家土官的故事》《杀州官》《农民告状》《阿隆顷的故事》、杜文秀故事传说、“白族调”（白曲）、对口山歌、各种小调、《青姑娘》《鸿雁带书》《黄氏女对金刚经》《李四谁告御状》《放鹤曲》、“大本曲”、“吹吹腔”戏、“绕三灵”、滇戏、杨黼及其《山花碑》、高桂枝、杨南金、杨士云、李元阳、师范和王楳等。第四编为“辛亥革命到解放前夕的白族文学（公元一九一一——一九四九年）”，下分民歌、故事、戏曲、白族童话寓言谜语民谚等章，涉及反对封建婚姻及歌唱爱情的民歌、长诗《定芷芝》、《张结巴调》《当兵调》《出门调》、歌颂红军和人民解放斗争的歌谣、红军长征故事传说、解放前夕人民革命斗争故事、大本曲、吹吹腔、演戏、花灯剧、话剧等。第五编为“解放后的白族人民文学”，下分崭新的时代崭新的文学、伟大的现实壮丽的诗篇、根据新人新事写成的故事、百花齐放推陈出新、白族人民的歌手和诗人等章，涉及解放后新诗歌、大跃进民歌、歌颂党和毛主席的白族民歌、《杨世代参加革命》《张美鸾和陈振福》《花甸女英雄划月波》、大本曲和吹吹腔剧的新发展、大本曲艺人杨汊、歌手张明德、女歌手杨唐翠、西山“打歌”歌手王晋臣等。书末有《后记》。

本次OCR所见以前20页为主，包括封面、版权页、目录及《绪论》开头部分。《绪论》指出白族人口约五十余万，居住在云南省大理白族自治州的大理、剑川、洱源、邓川、云龙、鹤庆、宾川等县，有些地方是白族聚居，有些地方是与汉、回、彝各族杂居；白族是一个具有悠久历史的民族，数千年来创造了丰富的优秀的文学艺术遗产，是祖国文化宝库的一部分，但在旧社会里白族文学和其它少数民族文学一样被轻视，许多优秀文学宝藏被埋没，只有到今天在党的领导下大力加以发掘和研究，白族文学才得拨云见日。绪论还论述了文学艺术是劳动的产物、是现实生活在人们头脑中的形象反映，研究一个民族的文学必须从社会经济基础去探索其根源；白族文学中书面文学虽然不少，但更多的和主要的还是民间口头文学，口头创作与现实生活的关系显得更为直接，因此研究白族社会历史的发展对研究白族文学的发展更具有直接意义。绪论还就白族的形成、秦汉至唐白族地区的历史、南诏的社会性质、大理国时期的社会状况、元明清时期白族文学发达的原因、辛亥革命后至解放前夕白族文学的新旧交替等问题作了概述。本次仅见前20页，后续各编章节及《后记》内容待补。