古诗十九首探索

《古诗十九首探索》是马茂元研究汉代《古诗十九首》的专著，1957年由作家出版社在北京出版。本次所见为前20页，主要包括封面、版权页、目次和“前言”的大部分内容。版权页显示：作家出版社出版，北京第四继续胡同4号，北京市书刊出版业营业许可证出字第057号，北京新华印刷厂印刷，新华书店发行；书号673，字数63,000，开本787×1092毫米1/32，印张5 5/8，插页2，1954年6月北京第1版，1957年6月北京第1次印刷，定价0.55元。这些信息较完整地保留了本书初版和重印的版本面貌。

“前言”是本书前20页的主体，也是理解全书研究框架的重要文字。作者指出，《古诗十九首》最早著录于梁昭明太子萧统《文选》，仅仅是十九篇无主名的抒情短诗，但自出现以后一直受到诗论家最崇高的评价，“十九首”和“三百篇”往往相提并论，流传之广、影响之深，在中国古典诗歌领域中非常特出。作者认为，清代笺注之学盛行以后出现了不少关于《十九首》的专著，但对诗义的理解牵强附会居多，文学欣赏方面虽有精辟深透之见，却缺乏全面的、综合性的分析和论证；因此需要进一步探索《古诗十九首》产生的社会历史背景、基本内容和精神实质，尤其是它在中国诗歌发展史上的重大意义。

从目次看，前言分为若干专题：一是“乐府”和“古诗”、“古诗”与“古诗十九首”，辨析“古诗”与“乐府”在音乐意义上的区别和实际联系，并指出《古诗十九首》作为汉代“古诗”中一个独立类型，具有三个特征：篇篇都是咏叹人生的抒情之作，自成体系；完全是文人创制，作者间彼此一致；篇幅长短相近，最长不多于二十句，最短不少于八句。二是《古诗十九首》的作者和时代，梳理萧统、钟嵘、徐陵、刘勰、王世贞、朱彝尊等旧说，辨析枚乘说、傅毅说等不可靠，认为《十九首》约产生于建安以前东汉末期，虽非成于一人之手，但为同时代产物。三是《古诗十九首》在中国诗歌发展史上的重大意义，指出它标志着五言诗发展到成熟阶段，是由民间文艺发展到文人创作的黄金时代过渡期的重要成果，是曹植、王粲等建安诗人的先声，也标志着汉代乐府中叙事诗和抒情诗分流的明朗化。四是基本内容、人民性和现实性；五是艺术特色、继承性和独创性；六是关于本书的内容和体例。正文部分列《青青陵上柏》《今日良宴会》《西北有高楼》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《回车驾言迈》《东城高且长》《驱车上东门》《去者日以疏》《生年不满百》《明月何皎皎》《行行重行行》《青青河畔草》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》《凛凛岁云暮》《孟冬寒气至》《客从远方来》十九首，逐篇展开探索。

已见前言还论及“古诗”与“乐府”的关系，认为“古诗”和“乐府”除音乐意义区别外，实际是二而一的东西；乐府古辞若失去合乐标题，无所归类，也不得不泛称“古诗”，现存“古诗”若发现原来合乐标题，又会变成乐府歌辞。作者还引朱乾《乐府正义》“古诗十九首，古乐府也”等例证，说明后人辑录汉代诗歌时“乐府”和“古诗”界限往往划分不清。在作者和时代问题上，作者引钟嵘《诗品》“古诗眇邈，人世难详，推其文体，固是炎汉之制，非衰周之倡也”，又据陆机、刘铄拟古及《玉台新咏》题署，辨析枚乘说之误，并指出傅毅与班固同时，班固《咏史》“质木无文”，若说《冉冉孤生竹》出于傅毅之手难以想象。在诗歌史意义部分，作者从西汉武帝扩大乐府组织、广泛采诗合乐谈起，论及三百年间中国诗歌由民间文艺发展到文人创作的过渡，认为《古诗十九首》的出现正回答了建安时代诗歌繁荣“莫为之先”的问题。总体而言，本书以专题论述和逐篇探索相结合的方式，对《古诗十九首》的作者、时代、内容、艺术和文学史地位作系统研究，是1950年代《古诗十九首》研究的重要成果。本次仅见前20页，后续内容待补。