带经堂诗话三十卷 卷首一卷

《带经堂诗话》三十卷、卷首一卷，清王士禛著，张宗柟纂集，夏闳校点，郭绍虞主编，为“中国古典文学理论批评专著选辑”之一种，人民文学出版社1963年11月北京第1版、1982年11月北京第2次印刷。版权页载人民文学出版社出版（北京朝阳门内大街166号），新华书店北京发行所发行，北京印刷三厂印刷；字数615,000，开本850×1168毫米1/32，印张27 5/8，插页4，印数2,001—28,000，书号10019·1751，定价2.80元。书前有张宗柟序、纂例、目录、彙纂书目，卷首为御笔类，正文三十卷分类编次。

张宗柟序作于乾隆二十五年（1760）孟春，自述其编纂缘起：幼入家塾见先大父诗稿有次和新城王公之作，知王士禛与伯兄考功西樵为先曾大父同年友，其叔兄进士东亭又曾大父典试所得士；稍长侍先君侧，闻与客谈次新城三王并著盛名，尤以王士禛为海寓诗宗，退而读《精华录》，如之帝所睹钧天广乐，如至海上望蓬莱三山，往来胸臆弗释。弱冠就婚古密，旋赋悼亡而归，取道山左，一夕宿曹县旅舍，梦有人呼告“新城王尚书来矣”，亟趋至门外揖公入，延居上席，抠衣再拜，微觇其仪度，丰颐修髯，宛如《精华录》中所绘；公蔼乎其言，若引掖后进者。已而买舟南下，泊禾城，遇熟识苕贾持新印《渔洋诗话》相售，篷窗篝火，味其言若有夙因。嗣是读书南曲，凡属王士禛著述必展转购藏，而于论诗之语尤津津齿颊间。后花溪许蒿庐昂霄先生馆涉园久，课诸弟之暇，晓牖夜檠，辄取公诗话为宗柟拈示，尝谓宗柟曰：诗中五言、七言之界，谈诗家未有及之者，自遗山发其端，至新城而大畅其说；亦犹词中小令、慢词之界，填词家亦无有言之者，自玉田发其端，至秀水而直揭其旨，皆所谓惊世绝俗之谈、至当归一之论，断千百年公案者也。知五七言之分，则知古今体之合矣。劝其汇编诗话以资解悟。宗柟谢唯唯，顾愚惰无似，曩时属稿牵率未就，痛罹先慈大故，苫块余生，几不省笔砚为何物；星霜洊更，还理旧业，越数年乃获蒇事。序末署“乾隆二十五年岁在上章执徐孟春，海盐后学张宗柟谨书”。

《带经堂诗话纂例》署“花津圃人纂”，详述编纂体例与宗旨。纂例称王渔洋山人诗笔纵横，上溯八代、四唐之源，旁涵宋、金、元、明之变，体兼众美，妙极天成；汪太史峯少所许可，首推为本朝大家，良非虚语。平生绪言，祇手纂《渔洋诗话》一册，其他散见诸书无虑一千余条，愚分类彙钞，都为一集，于以启前贤之扃鐍，作后学之津梁，未必非艺林一快。纂例还述及王士禛拈“神韵”二字示学者，于表圣“美在酸咸之外”、沧浪“一味妙悟”之旨别有会心；又引其与人书云“近撰五言诗凡例，此书成，未敢以示人”，又云“此处正觅解人不得”，认为其中三昧须慧心领取。纂例说明编纂原则：大都采擷菁英，去繁就简，意主诗话，义例固殊；山人杂有首尾论诗、中多参涉者，有姓氏爵里彼此叠见者，率从芟节；其或遐稽博引、末乃证以诗篇者，作者本意已明，上文述思、孟二子语从金氏笺注略而不录，殊觉径净；又有首述诗句而下祗详其名物者，如坡诗“胡椒铢两多”云云，旨辟疆宣炉歌注云云，胪陈满页，却无一处于可删；至如马讼图、义虎行洎神灵幽异之事，自非缕析原委，不誉模糊。纂例称纂十有八种，类以经之，年以纬之，顾年月后先互有参错，兹从自撰年谱及诸书自序约略编次；间有数类取便检观，于编年之中小变其例，或以体格为次，或以时代为次。纂例还说明重出条目处理方式：凡重出条数一字不易者祇注“亦见某书”，小异者分注各句下，大段异同且屡见者审视为语，取一条为冠，并录各条，标明某书于上。纂例末述全书门类安排：统列二门曰“综论”曰“悬解”，妙谛微言胥萃是矣；选诗凡例及唐宋诸集跋语归之“总集门”中；诸如“众妙”，殆天社任氏所称“幽兰丛桂、奇玉特殊”者；记载见闻或文以人重、或事以辞传，吐正气于幽潜，激颓波于流俗，诗以庀史，犹前人志；嘻笑怒骂皆成文章，并列“丛谭”一门以资嗢噱；古诗中五言七言分界与平仄抑扬字例，自来诗话鲜有详者，唯《诗问》一帙载山人答语，发前贤所未发，又评次杜集虽非全本，觉妙绪历然，与诸书印合，录为“外纪”，寘之卷尾；节录诸条或前后没事有关、语多风趣者，细书“附录”以符是编体例；各种互见者亦然；至他家绪论及管窥偶得，则书“附识”或书“某案”以别之。集成署以“带经堂”，聊避《渔洋诗话》之名。

目录显示全书三十卷、卷首一卷，分类编次极为细密。卷首为御笔类；卷一至卷三为综论门，含佇兴类、要旨类、真诀类、自述类上、微喻类、清言类等；卷四至卷七为总集门一至四，含纂辑类别选附、删订类、序论类、题识类、家学类、合作类等；卷八至卷十二为总集门五及众妙门一至四，含自述类下、标举类、指数类上、指数类下、佳句类、赋物类、押韵类等；卷十三至卷十八为考证门一至六，含典制类、遗迹类上、遗迹类下游览附、氏籍类、品谊类、袭故类、近似类、句意类、字义类、音训类、名物类、注家类援引附、用事类、称谓类、异同类、辨析类、校勘类等；卷十九至卷二十六为记载门一至八，含古器类、书画类上、书画类下、节义类、栖隐类、博雅类、武人类下僚附、警悟类讽刺附、闺阁类、裁正类、禅林类、破邪类、搜逸类、轶闻类、采风类、韵事类上、韵事类下、异征类、琐缀类等；卷二十七至卷二十八为丛谭门一至二，含俗砭类、笑枋类、詠谐类等；卷二十九为外纪门一；卷三十为外纪门二，含评杜类；末附《含广先生墓志铭》（陆以谦）、《后序》（张宗橚）、《校点后记》。

正文前20页可见卷首御笔类部分条目，记载康熙皇帝御笔赐张英、于成龙、王隲、库勒纳、伊桑阿、阿兰泰、张英、沙海、思格则、徐嘉炎、王士禛等臣工的诗作、联语及书法，并附王士禛按语、考证及出处，如《池北偶谈》《居易录》《皇华纪闻》《南来志》《洁录》等。御笔类所录诗作多为御制诗或唐人诗句，内容涉及巡幸、赐宴、赐扇、赐联、咏马、写景、赠隐逸等，王士禛以亲见亲历者身份记录，间附考证，如辨御书库勒纳扇诗为赠范长白徐夫人小淑之作，非唐人诗，可见其博雅。本书将王士禛散见各书的论诗之语分类彙纂，以“神韵”说为核心，涵盖诗歌创作、批评、鉴赏、考证、本事、逸闻等多个方面，是研究王士禛诗学、清代诗话和古典文学理论批评的重要文献。本次仅见前20页，后续正文及附录内容待补。