聊斋志异 第一册

《聊斋志异 第一册》是清蒲松龄所著短篇小说集《聊斋志异》的会校会注会评本，张友鹤辑校，上海古籍出版社出版，原为中华书局上海编辑所版。据版权页，本书开本850×1156 1/32，印张精装57.8125、平装58.375，插页精装12、平装4，字数1,571,000，1962年7月第1版，1978年4月新1版，1983年4月第2次印刷，印数精装4,001—8,500、平装138,001—174,000，统一书号10186·8，定价精装二册8.45元、平装四册6.85元。书前《中国古典文学丛书》编辑说明说明丛书旨在为研究工作者、大中学校教师及有关文化工作者提供比较系统的中国古典文学基本资料，以诗文别集为主，酌收著名总集及影响较大的戏曲、小说，并分别采用前人旧注或集注本，作必要校勘并加新式标点。《出版说明》述清蒲松龄《聊斋志异》是我国文学史上一部著名的短篇小说集，作者以民间流传故事为基础，通过艺术加工创造不少优秀作品；最早刻本为乾隆三十一年（1766）青柯亭本，十六卷，四百余篇，但篇目并不完备；1963年原中华书局上海编辑所出版张友鹤辑校“会校、会注、会评”本，简称“三会本”，厘定为十二卷，篇目有所增补，是比较完备的本子；为满足读者和研究者需要，将原中华书局上海编辑所1963年版“三会本”重新出版，并请章培恒写《新序》。《新序》除评价蒲松龄和《聊斋志异》外，还对本书会校、会注、会评分别作分析批判；原辑校者张友鹤《后记》对辑校工作有详细说明，仍附书后供参考。出版说明还交代，本书附录部分原有《猪嘴道人》《张牧》《波斯人》三篇，系张友鹤从黄炎熙选抄残本辑得，近年经美英学者马泰来、白亚仁考证，三篇均非蒲松龄作品；《波斯人》系宋濂所作，见《宋学士全集》卷二十八；《猪嘴道人》作者洪迈，载《新校辑补夷坚志·志补》卷十九；《张牧》篇收入明末文言短篇小说集《续艳异编》卷十、《广艳异编》卷二十，作者未详；1978年重版时还保留上述三篇，这次再版径予删去。章培恒《新序》述蒲松龄（1640—1715）一生心血所萃，书中虽然谈狐说鬼，实际上寄托满腔悲愤，正如《聊斋自志》所说，是一部“孤愤之书”；新序分析蒲松龄所处时代背景、阶级烙印及其对《聊斋志异》思想内容的直接影响，指出作品揭露大地主阶层的凶横残酷、官府与豪绅沆瀣一气、地方官贪婪横暴且受上司甚至朝廷鼓励支持，并揭露满族贵族集团穷奢极欲和屠杀抢掠等；新序还述作品对科举制度的抨击、对封建礼教某些方面的冲击，特别是在婚姻问题上赞美青年男女交往和恋爱，暴露父母包办婚姻的不合理。正文OCR所见有《考城隍》片段，叙宋公病卧见吏人持牒牵白颠马来请赴试，入府廨见上坐十余官，试题为“一人二人，有心无心”，宋公文中有“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚”等语；又有《红玉》片段，叙广平冯翁者一子字相如，父子俱诸生，翁年近六旬，性方鲠而家屡空，一夜相如坐月下忽见东邻女自墙上来窥视等；又有《晚霞》片段，叙五月五日吴越间有斗龙舟之戏，镇江蒋氏童阿端方七岁便捷奇巧，十六岁犹用之，至金山下堕水死，阿端不自知死，有两人导去，见水中别有天地等。OCR还见乾隆十六年（1752）铸雪斋抄本、道光十九年（1839）何垠注本、但明伦新评本等版本图影，体现本书会校会注会评的版本特征。本书保存了《聊斋志异》重要整理本的正文、序跋、出版说明和版本图影，是研读《聊斋志异》及古代短篇小说整理史的重要读本。本次仅见前20页，后续内容待补。