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长白山人参故事
长白山人参故事
| OB | 44000719 |
|---|---|
| 作者 | 抚松县文联 编;卫光、梁之等 整理 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1963 |
| 版本 | 1963年1月第1版,1980年4月第2版第2次印刷 |
| 时期 | 1950—1979 |
| 大类 | 文学 |
| 详细分类 | 文学·民间文学(民间故事) |
| 是否公版 | 待确认 |
| 页数 | 245 页 |
| 容量 | 11.6 MB |
| 文件 MD5 | 4fa46ae79324d1419b035458ca08f993 |
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书籍简介
本简介由 AI 基于公版文献结构化整理生成,仅供阅读参考。
本书为《长白山人参故事》,抚松县文联编,春风文艺出版社1963年1月第1版,1980年4月第2版第2次印刷。版权页显示开本787×1092 32开,印张75(OCR如此,待核),插页7,字数140,000,印数15,001—116,700,统一书号10158·320,定价0.62元。封面及书名页题“长白山人参故事 抚松县文联编”,封面另有“一九八〇年·沈阳”字样。本次OCR可见封面、版权页、前言、目录以及正文前三篇故事,后续内容待补。
前言署“抚松县文学艺术工作者联合会 1962年7月”,集中说明了本书的搜集整理背景和故事价值。前言先从长白山区的自然与物产写起:长白山区丛林遍野,松杉齐天,群山绵亘,江河迂回;冬天冰雪封山、银辉青松,夏季花香鸟语、万紫千红;这里不但是木材基地,也是药材之乡,水里游肥鱼,林中栖异兽,山内埋宝矿,枝头会珍禽。位于长白山西北麓的抚松县盛产“关东三宝”——人参、貂皮、鹿茸角,特别是人参驰名中外,素有“人参的老家”之称。前言指出,园参栽培已有三百多年历史,放山挖参虽无年代可考,但从人民口头上流传的故事看来,历史就更加久远;从关里到关外,成千上万劳动人民为了生活,爬山涉水,不畏艰险,来长白山里采药挖参,用汗水和血泪开发了长白山区,同时在与自然和社会的斗争中创造了充满乐观主义精神和浪漫主义幻想的人参故事。前言还概括了这些人参故事的思想内容:反映旧时代的社会背景、经济状况和劳动人民生活情形;深刻揭露和鞭挞旧社会的黑暗和统治阶级的罪恶;歌颂劳动人民舍己为人、勇于同社会和自然进行斗争的高贵品质;表现劳动人民的勤劳、勇敢和智慧,同时反映他们的阶级观点、美好生活理想和愿望,并以丰富多彩的内容和思想力量反映人民无限广阔的精神世界。前言说明,编者经过两年多时间,在各方面支持下,把流传在人民口头上的有关人参故事搜集整理出来编成此集;由于缺少经验,故事的思想性和艺术性、整理方法和语言等方面还存在不少问题,希望读者批评指正。
目录显示本书收民间故事三十余篇,包括《长寿花》《刺官棒》《棒槌雀和赶山王》《一支箫》《葫芦参》《酒泉》《龙咬参》《一件红棉袄》《李二坏成“神”》《红顶瓜皮帽》《对台大戏》《救命草》《六品叶沟》《毛驴参》《骑鹿挖参》《刘老帮子和刁把头》《舅舅和外甥》《王祥和柳四》《驴皮烟口袋》《王小寻父》《三个挖参人》《棒槌姑娘》《龙参》《参姑》《红芝》《李福》《小老板》《丁成挖参》《龙湾里的姑娘》《锁柱杀恶雕》《雷鸣哨》《红光洞》《牛倌与山丫》《大妞和二妞》《双胎参》《一缕青丝》《夫妻参》《边棍探山》《碾盘参和毛驴参》《七魁坟》等,每篇均署整理者,书末有“再版后记”。从篇名可见,故事多围绕长白山放山挖参、人参精灵、棒槌姑娘、龙参、夫妻参、毛驴参等展开,兼具神话幻想、地方风物、劳动生活和阶级批判内容。
正文可见《长寿花》一篇,讲述长白山天池龙王潭和万香山长寿花的神话:长白山是抚松县东面最高大山,山尖一年到头积雪不化,山上有很大很深的湖,现在叫天池,过去叫龙王潭。很早以前,这座山是玉皇大帝管的“仙境”,山上四季花鲜草绿,长寿花开得又红又香;玉皇大帝怕长寿花被凡人偷去,叫织女织七层锦云罩住山顶,又派黑龙住在潭里看管长寿花。黑水龙王三公主与银龙大王二太子相好,二太子曾被贬到黑水潭苦修;三公主从人间紫貂口中得知人间情形,想将长寿花根带到人间治病。三公主趁黑水龙王上天办事,骗得宝箱钥匙,取出巡水宝衣和巡水宝剑,与二太子、紫貂打开闸门冲出三江口,将长寿花种迎风一撒,到处开遍通红长寿花。玉皇大帝知道后大怒,派老君带领天兵天将查处;三公主和二太子不肯回天认罪,老君命雷公雷母、闪电娘娘处死他们,观音大士赶来,让他们变化身形下界,三公主和二太子变成一对满身梅花的走兽,即梅花鹿;老君又命风婆婆、雪公主吹风扬雪,将万香山变成四季不断雪的山峰,从此叫长白山,龙王潭成了天池,遍山长寿花就是现在的人参,紫貂给妈妈治好病后子孙兴旺,三公主和二太子变成梅花鹿,每到早晨站在石砬子上,嘴里衔着人参向半空大叫三声,对天庭发威。故事最后说人参、紫貂与梅花鹿是好朋友,总不分开,长白山也就成了盛产关东三宝的宝地。
《刺官棒》一篇以顺口溜开头:“刺官棒,刺官棒,长相和人参一个样,好心人见了是大货,坏人见了是刺官棒。”故事说长白山老林里有一种草,长得和人参一个模样,就是浑身长刺;心眼好的人看到它一挖就是宝,心眼坏的人明明看它是棒槌,一挖就是刺官棒。故事讲述早先年长白山一带有个小县城,皇上派一个镇边官前来镇守,这镇边官是皇上小舅子,无恶不作,逼老百姓上长白山挖宝参,挖不到就在白露那天砍头。东城墙根底下有老奶奶和孙子双全,双全十八岁,膀大腰圆,每天上山打柴养活老奶奶。他见乡亲遭难,便独自进长白山找宝参。双全历经七七四十九座山、九九八十一条河,在老林子里埋葬被逼挖参者的尸骨,后遇大长虫(蛇)缠住一苗大棒槌,双全用镰刀和腿叉子砍死大长虫,救出白胡子老头。白胡子老头答应送他一苗参,双全却诉说镇边官逼乡亲挖宝参之事,表示只有除掉狗官乡亲才能过安稳日子。白胡子老头告诉他,治死狗官有法子,但他得变成一种草永远留在老林子里;双全情愿一辈子不出长白山。老头脱下旧布衫给他,说披上就能变成大棒槌,让乡亲送给狗官。双全回到城里,正值白露,午时三刻已到,他披上布衫变成大棒槌,乡亲含泪送给镇边官。镇边官寿诞之日,抓过“宝参”就咬,棒槌长出一身刺扎进狗官嘴里,狗官吃不进饭、喝不进水,不到三天活活折腾死。打那以后,长白山上多了一种草叫刺官棒,就是好心的双全变的。
《棒槌雀和赶山王》开头讲述东边外财主佟达财爱财如命,外号“铜大钱”,二东家丁兰芝外号“疔烂指”;伙计王厚诚从十二三岁给铜大钱扛活四十多年,临死留下大堆饥荒,儿子王敢十四岁就给铜大钱放猪顶债,天不亮起来挑水扫院子,白天放猪打柴,晚上劈柴剥线麻,前债未还后债又堆成堆;铜大钱家有个侍候毒疔咬牙小姐的丫环松梅,比王敢小两岁,不记事时爹妈就死了,被人贩子卖到这儿,写了牛皮文书当丫环,一年比一年长得发势、俊秀、机灵。可见本书故事多以长白山挖参生活为背景,将人参、紫貂、梅花鹿等关东三宝与神话幻想、阶级斗争、劳动人民愿望结合起来,语言通俗生动,具有鲜明的地方色彩和民间口头文学特征。本次仅见前20页,后续内容待补。
前言署“抚松县文学艺术工作者联合会 1962年7月”,集中说明了本书的搜集整理背景和故事价值。前言先从长白山区的自然与物产写起:长白山区丛林遍野,松杉齐天,群山绵亘,江河迂回;冬天冰雪封山、银辉青松,夏季花香鸟语、万紫千红;这里不但是木材基地,也是药材之乡,水里游肥鱼,林中栖异兽,山内埋宝矿,枝头会珍禽。位于长白山西北麓的抚松县盛产“关东三宝”——人参、貂皮、鹿茸角,特别是人参驰名中外,素有“人参的老家”之称。前言指出,园参栽培已有三百多年历史,放山挖参虽无年代可考,但从人民口头上流传的故事看来,历史就更加久远;从关里到关外,成千上万劳动人民为了生活,爬山涉水,不畏艰险,来长白山里采药挖参,用汗水和血泪开发了长白山区,同时在与自然和社会的斗争中创造了充满乐观主义精神和浪漫主义幻想的人参故事。前言还概括了这些人参故事的思想内容:反映旧时代的社会背景、经济状况和劳动人民生活情形;深刻揭露和鞭挞旧社会的黑暗和统治阶级的罪恶;歌颂劳动人民舍己为人、勇于同社会和自然进行斗争的高贵品质;表现劳动人民的勤劳、勇敢和智慧,同时反映他们的阶级观点、美好生活理想和愿望,并以丰富多彩的内容和思想力量反映人民无限广阔的精神世界。前言说明,编者经过两年多时间,在各方面支持下,把流传在人民口头上的有关人参故事搜集整理出来编成此集;由于缺少经验,故事的思想性和艺术性、整理方法和语言等方面还存在不少问题,希望读者批评指正。
目录显示本书收民间故事三十余篇,包括《长寿花》《刺官棒》《棒槌雀和赶山王》《一支箫》《葫芦参》《酒泉》《龙咬参》《一件红棉袄》《李二坏成“神”》《红顶瓜皮帽》《对台大戏》《救命草》《六品叶沟》《毛驴参》《骑鹿挖参》《刘老帮子和刁把头》《舅舅和外甥》《王祥和柳四》《驴皮烟口袋》《王小寻父》《三个挖参人》《棒槌姑娘》《龙参》《参姑》《红芝》《李福》《小老板》《丁成挖参》《龙湾里的姑娘》《锁柱杀恶雕》《雷鸣哨》《红光洞》《牛倌与山丫》《大妞和二妞》《双胎参》《一缕青丝》《夫妻参》《边棍探山》《碾盘参和毛驴参》《七魁坟》等,每篇均署整理者,书末有“再版后记”。从篇名可见,故事多围绕长白山放山挖参、人参精灵、棒槌姑娘、龙参、夫妻参、毛驴参等展开,兼具神话幻想、地方风物、劳动生活和阶级批判内容。
正文可见《长寿花》一篇,讲述长白山天池龙王潭和万香山长寿花的神话:长白山是抚松县东面最高大山,山尖一年到头积雪不化,山上有很大很深的湖,现在叫天池,过去叫龙王潭。很早以前,这座山是玉皇大帝管的“仙境”,山上四季花鲜草绿,长寿花开得又红又香;玉皇大帝怕长寿花被凡人偷去,叫织女织七层锦云罩住山顶,又派黑龙住在潭里看管长寿花。黑水龙王三公主与银龙大王二太子相好,二太子曾被贬到黑水潭苦修;三公主从人间紫貂口中得知人间情形,想将长寿花根带到人间治病。三公主趁黑水龙王上天办事,骗得宝箱钥匙,取出巡水宝衣和巡水宝剑,与二太子、紫貂打开闸门冲出三江口,将长寿花种迎风一撒,到处开遍通红长寿花。玉皇大帝知道后大怒,派老君带领天兵天将查处;三公主和二太子不肯回天认罪,老君命雷公雷母、闪电娘娘处死他们,观音大士赶来,让他们变化身形下界,三公主和二太子变成一对满身梅花的走兽,即梅花鹿;老君又命风婆婆、雪公主吹风扬雪,将万香山变成四季不断雪的山峰,从此叫长白山,龙王潭成了天池,遍山长寿花就是现在的人参,紫貂给妈妈治好病后子孙兴旺,三公主和二太子变成梅花鹿,每到早晨站在石砬子上,嘴里衔着人参向半空大叫三声,对天庭发威。故事最后说人参、紫貂与梅花鹿是好朋友,总不分开,长白山也就成了盛产关东三宝的宝地。
《刺官棒》一篇以顺口溜开头:“刺官棒,刺官棒,长相和人参一个样,好心人见了是大货,坏人见了是刺官棒。”故事说长白山老林里有一种草,长得和人参一个模样,就是浑身长刺;心眼好的人看到它一挖就是宝,心眼坏的人明明看它是棒槌,一挖就是刺官棒。故事讲述早先年长白山一带有个小县城,皇上派一个镇边官前来镇守,这镇边官是皇上小舅子,无恶不作,逼老百姓上长白山挖宝参,挖不到就在白露那天砍头。东城墙根底下有老奶奶和孙子双全,双全十八岁,膀大腰圆,每天上山打柴养活老奶奶。他见乡亲遭难,便独自进长白山找宝参。双全历经七七四十九座山、九九八十一条河,在老林子里埋葬被逼挖参者的尸骨,后遇大长虫(蛇)缠住一苗大棒槌,双全用镰刀和腿叉子砍死大长虫,救出白胡子老头。白胡子老头答应送他一苗参,双全却诉说镇边官逼乡亲挖宝参之事,表示只有除掉狗官乡亲才能过安稳日子。白胡子老头告诉他,治死狗官有法子,但他得变成一种草永远留在老林子里;双全情愿一辈子不出长白山。老头脱下旧布衫给他,说披上就能变成大棒槌,让乡亲送给狗官。双全回到城里,正值白露,午时三刻已到,他披上布衫变成大棒槌,乡亲含泪送给镇边官。镇边官寿诞之日,抓过“宝参”就咬,棒槌长出一身刺扎进狗官嘴里,狗官吃不进饭、喝不进水,不到三天活活折腾死。打那以后,长白山上多了一种草叫刺官棒,就是好心的双全变的。
《棒槌雀和赶山王》开头讲述东边外财主佟达财爱财如命,外号“铜大钱”,二东家丁兰芝外号“疔烂指”;伙计王厚诚从十二三岁给铜大钱扛活四十多年,临死留下大堆饥荒,儿子王敢十四岁就给铜大钱放猪顶债,天不亮起来挑水扫院子,白天放猪打柴,晚上劈柴剥线麻,前债未还后债又堆成堆;铜大钱家有个侍候毒疔咬牙小姐的丫环松梅,比王敢小两岁,不记事时爹妈就死了,被人贩子卖到这儿,写了牛皮文书当丫环,一年比一年长得发势、俊秀、机灵。可见本书故事多以长白山挖参生活为背景,将人参、紫貂、梅花鹿等关东三宝与神话幻想、阶级斗争、劳动人民愿望结合起来,语言通俗生动,具有鲜明的地方色彩和民间口头文学特征。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 汇集长白山区抚松县一带流传的人参故事,围绕放山挖参、人参精灵、关东三宝、地方风物和劳动人民生活展开,保存了民间口头文学的讲述形态和整理面貌,可供民间文学、民俗学和地方文化研究参考。
2. 前言对人参故事的搜集整理背景、思想内容和艺术价值作了集中说明,目录和每篇整理者署名保存了20世纪60年代民间文学搜集整理工作的组织方式和人员信息,对研究中国民间文学搜集史具有一定资料价值。
3. 故事将神话幻想与社会批判结合,既有人参、紫貂、梅花鹿等长白山物产的传说解释,也有对旧社会统治阶级罪恶的揭露和对劳动人民舍己为人、勤劳勇敢品质的歌颂,兼具民间故事读本和地方文化资料价值。
2. 前言对人参故事的搜集整理背景、思想内容和艺术价值作了集中说明,目录和每篇整理者署名保存了20世纪60年代民间文学搜集整理工作的组织方式和人员信息,对研究中国民间文学搜集史具有一定资料价值。
3. 故事将神话幻想与社会批判结合,既有人参、紫貂、梅花鹿等长白山物产的传说解释,也有对旧社会统治阶级罪恶的揭露和对劳动人民舍己为人、勤劳勇敢品质的歌颂,兼具民间故事读本和地方文化资料价值。
公版依据
本书出版于1963年,属1912年及以后出版,且有机构编者与个人整理者署名,按合作作品(P2)处理。所有贡献者须满足:个人死亡后已满50年;法人出版后已满50年。抚松县文联作为机构贡献者,出版于1963年,至2013年已满50年;但个人整理者卫光、梁之、康庄、周晓悦、张洪仁、奚文祥、于永全、赵文臣、金鑫、张光亮、郭忠泰、籍抚、彤、米长石、林皖、金圣泽、童喜久、李咏华、战成竹、王兆田、康正恩、方强、杨万久、龚成章、艾方、弓心、昭田、之强等卒年均待查。因个人整理者卒年未确认,整体暂判“待确认”。
适合人群
民间文学、民俗学、地方文化等方向的学习者和研究者;高校中文、民俗专业师生;对长白山人参文化、关东民间故事和东北地方风物感兴趣的普通读者。
序文信息
有前言,署“抚松县文学艺术工作者联合会 1962年7月”。前言介绍长白山区丛林遍野、松杉齐天、群山绵亘、江河迂回,冬季冰雪封山、银辉青松,夏季花香鸟语、万紫千红;这里不但是木材基地,也是药材之乡,水里游肥鱼,林中栖异兽,山内埋宝矿,枝头会珍禽。位于长白山西北麓的抚松县盛产“关东三宝”:人参、貂皮、鹿茸角,特别是人参驰名中外,素有“人参的老家”之称;园参栽培已有三百多年历史,放山挖参虽无年代可考,但从人民口头上流传的故事看历史更加久远。从关里到关外,成千上万劳动人民为生活爬山涉水、不畏艰险来长白山里采药挖参,用汗水和血泪开发长白山区,并在与社会和自然敌人的斗争中创造了充满乐观主义精神和浪漫主义幻想的人参故事。前言说明各种人参故事反映旧时代社会背景、经济状况和劳动人民生活情形,深刻揭露和鞭挞旧社会黑暗和统治阶级罪恶,歌颂劳动人民舍己为人、勇于同社会和自然斗争的高贵品质,表现劳动人民勤劳、勇敢和智慧,同时反映他们的阶级观点、美好生活理想和愿望,并以丰富多彩的内容和思想力量反映人民无限广阔的精神世界。前言还说明经过两年多时间,在各方面支持下把流传在人民口头上的有关人参故事搜集整理编成此集;因缺少经验,故事思想性、艺术性及整理方法、语言上还存在问题,希望读者批评指正。
目录
长寿花 卫光整理
刺官棒 梁之整理
棒槌雀和赶山王 康庄整理
一支箫 周晓悦整理
葫芦参 张洪仁整理
酒泉 梁之整理
龙咬参 奚文祥整理
一件红棉袄 于永全整理
李二坏成“神” 周晓悦整理
红顶瓜皮帽 赵文臣整理
对台大戏 周晓悦整理
救命草 金鑫整理
六品叶沟 梁之整理
毛驴参 张光亮整理
骑鹿挖参 于永全整理
刘老帮子和刁把头 赵文臣整理
舅舅和外甥 郭忠泰整理
王祥和柳四 籍抚整理
驴皮烟口袋 彤整理
王小寻父 周晓悦整理
三个挖参人 米长石整理
棒槌姑娘 梁之整理
龙参 林皖整理
参姑 金鑫整理
红芝 金圣泽整理
李福 童喜久整理
小老板 梁之整理
丁成挖参 周晓悦整理
龙湾里的姑娘 李咏华整理
锁柱杀恶雕 战成竹整理
雷鸣哨 王兆田整理
红光洞 康正恩整理
牛倌与山丫 王兆田整理
大妞和二妞 方强整理
双胎参 杨万久整理
一缕青丝 龚成章整理
夫妻参 康庄、梁之整理
边棍探山 艾方、弓心整理
碾盘参和毛驴参 康庄、梁之整理
七魁坟 昭田、之强整理
再版后记
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