汉魏六朝散文选

本书为陈中凡选注的《汉魏六朝散文选》，古典文学出版社出版，1956年11月第1版，1957年6月第2次印刷，32开，印张10 7/16，字数181,000，印数28,001—58,000，定价0.85元。卷首有陈中凡所撰《前言》，序于1955年12月20日南京大学中国语文系。前言首先辨析“散文”一词的来源，指出“散文”是宋人用来对“骈文”说的，如宋罗大经《鹤林玉露》引周益公说，“四六”特拘对耳，其立意措辞贵浑融有味与“散文”同；以“四六的骈体”和“散文”对称，是宋代以后学者订出的专名。前言又追溯西汉司马相如论赋、司马迁论屈平作《离骚》，两家都以辞赋为文；刘歆《七略》诗赋略分“歌诗”和“不歌而诵之赋”为两类，班固《汉书·艺文志》沿其分类，当时还没有把论学序事的散体文当作文章。至东汉王充《论衡·超奇篇》谈到论著之文，区分儒生、通人、文人、鸿儒，指出上书奏记、兴论立说、结连篇章者方为文人、鸿儒，已明白认定这类散体作品为文学。曹丕《典论·论文》以奏议、书论两种“散文”和铭诔、诗赋两种“韵文”并列；陆机《文赋》分文体为十类，其中诗、赋、碑、诔、铭、箴、颂七种属“韵文”，论、奏、说三种为“散文”；刘勰《文心雕龙·总术篇》论文笔之分，说明汉魏六朝虽无“散文”之名，已备列散文的各种体制。前言将汉魏至南北朝共七百八十七年分为西汉、东汉、魏晋南北朝三期，结合社会政治背景论述散文发展：西汉部分论及贾谊《治安策》《积贮疏》、晁错《贵粟疏》、董仲舒《对贤良策》、盐铁论辩争、司马迁《史记》的人民性与现实主义精神，以及班固以下断代史、扬雄拟古等形式主义倾向；东汉部分论及班彪、班固以骈俪手法作散文，蔡邕碑文开六朝骈偶先声，王充反对华伪之文、主张言文一致，王符《潜夫论》、崔寔政论、仲长统《昌言》等；魏晋南北朝部分分述名法家、名理派、小说家、写景、拟古、杂帖等散文类型，提及曹操“魏武三教令”、诸葛亮、徐幹《中论》、傅嘏、卫瓘、王弼、何晏、阮籍《大人先生传》、嵇康、鲍敬言《无君论》、范缜《神灭论》、刘义庆《世说新语》、陶渊明《桃花源记》、郦道元《水经注》、杨衒之《洛阳伽蓝记》、苏绰仿《大诰》、颜之推《家训》等。本书选目涵盖史传、政论、子书、小说、写景、杂帖等，OCR可见目录包括司马迁《史记·陈涉世家》《游侠列传》《货殖列传》，班固《汉书·李陵苏武传》，范晔《后汉书·范滂贾彪传》，陈寿《三国志·诸葛亮传》，傅玄《马先生传（节录）》，刘向《新序》“刺奢”“节士”节录、《说苑》“政理”“奉使”节录，赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传（节录）》，贾谊《论积贮疏》，晁错《论贵粟疏》，董仲舒《对贤良策三（节录）》，赵充国《上屯田奏》，桓谭《上疏论谶记》，桓宽《盐铁论·本议》，王充《论衡》“自然”“自纪”，王符《潜夫论·本训》，仲长统《昌言·理乱》，江统《徙戎论》，鲍敬言《无君论》，范缜《神灭论》等。该书是1950年代整理出版的汉魏六朝散文选注本，前言对“散文”概念及汉魏六朝散文发展脉络作了系统梳理，选目兼顾史传、政论、子书与各体散文，可供古典文学教学与研究参考。本次仅见前20页，后续内容待补。