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书籍简介
本书《含光诗 第一册 上》为陈含光手写诗稿之影印本,由台北正中书局印行,约克大学图书馆藏。卷首有陈含光乙未四月于台北所作自序,时年七十有七。序中自述原名延韡,江都人。陈雪房先生及诸公不鄙其昏耄,谋印其俪体文,又因拙诗已有清本,遂并付印。序文说明诗作分期:曰“光宣朝”者为前朝作,曰“壬子后”者为三十四岁后作。乙亥岁暮曾用楷字写为二册,时年五十七;后二年续有所作,别以行楷写之。扬州陷落后继作之诗未写,今写本携来台湾付摄影。序中又详论诗学,称五十后始悟“诗唯情之旨”,作论诗绝句,意谓俗说荡尽则诗教已明,其言有破无立。来台后倡诗人令一之论,以为诗者凡人之情,人情万变不齐,古今诗无一人相似;然必熟于古人,积岁月以酝酿,得其达情之法、字句音节,非模仿也,久而与之化。论源则一法不立,论流则万法兼收。其诗非唐非宋,非同光体,称心而言,佇兴而成,为一己之诗。序后又有乙亥除夕自记,时年五十七,自述幼而好诗,五十以后始悟诗唯情,性简率,诗浅好竒兼爱不主一家,故其诗杂,录为一编以存往迹。据序目统计,全书收五古一百五十四首、七古九十九首、五律一百二十五首、七律一百十四首、五言长律十五首、五绝八十七首、七绝一百四十六首、论诗绝句二十首等。正文可见五言古诗,篇目如送亲出东郭、雪中作三首、题倪燦青绿画扇二首、雨中与诸兄弟集、从兄笙友出所为望月、美女篇、淳化帖祖本上有章庙纯庙玺记恭赋等,题材涉及送别、雪景、题画、宴集、咏物、论诗等。版本为正中书局影印手写稿本,保留手迹与自序,对研究陈含光诗学、清末民国至迁台后旧体诗创作及文献流传具有价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 保留陈含光手写诗稿与自序、自记,可直接考察其诗学主张、创作分期与自我评价。
2. 反映清末、民国至迁台以后旧体诗创作的延续与变化,具有近现代诗词史与士人心态史料价值。
3. 正中书局影印本及约克大学图书馆藏本信息,对民国以来文献影印、流传与版本研究有参考意义。
2. 反映清末、民国至迁台以后旧体诗创作的延续与变化,具有近现代诗词史与士人心态史料价值。
3. 正中书局影印本及约克大学图书馆藏本信息,对民国以来文献影印、流传与版本研究有参考意义。
公版依据
出版年为1955年,在1912年之后,且为个人作品。作者陈含光卒于1957年,死亡后已满50年(截至2026年),故判定为“是”。
适合人群
近现代诗词研究者、旧体诗爱好者、民国文献与版本研究者、扬州地方文化研究者,以及关注清末民国至迁台后文人著述的读者。
序文信息
陈含光乙未四月自序于台北,时年七十七,述付印缘起、诗作分期与论诗宗旨等
目录
序目所载及正文所见:
- 五言古诗
- 七言古诗
- 五律
- 七律
- 五言长律
- 五绝
- 七绝
- 论诗绝句
- 正文五言古诗篇目可见:送亲出东郭、雪中作三首、题倪燦青绿画扇二首、雨中与诸兄弟集、从兄笙友出所为望月、美女篇、淳化帖祖本上有章庙纯庙玺记恭赋等
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