论十八—十九世纪德国古典哲学

本书是哲学研究编辑部编的德国古典哲学研究论文集，1961年5月由生活·读书·新知三联书店在北京出版第1版第1次印刷，32开，印张12 3/8，字数330,000，统一书号2002·140，定价1.40元。从目录看，全书围绕十八至十九世纪德国古典哲学及其相关思想人物展开，收录《十八世纪德国哲学中的唯物主义倾向》《论歌德创作中的辩证法》《伊曼努尔·康德》《谈谈康德认识论观点的形成问题》《康德和康德主义的现象论和不可知论》《论费希特的哲学思想》《精神现象学——“黑格尔哲学的真正起源和秘密”》《黑格尔逻辑学中的量转化为质的规律》《辩证唯物主义与黑格尔关于辩证法、逻辑和认识论一致的概念》《论亨利希·海涅的哲学观点》《路德维希·费尔巴哈》《论费尔巴哈唯物主义的直观性（卡尔·马克思的〈费尔巴哈论纲〉）》《费尔巴哈论宗教的起源和认识论根源》《费尔巴哈论艺术和它的起源》《费尔巴哈在马克思世界观形成中的作用（1842—1843年）》等文章。目录显示，本书既有对德国哲学中唯物主义倾向的专题考察，也有对康德、费希特、黑格尔、海涅、费尔巴哈等人物哲学思想的分别讨论，涉及认识论、辩证法、逻辑学、宗教批判、美学、艺术起源及马克思世界观形成等问题。

本次OCR所见前20页主要包括书名页、版权页、目录以及正文开头顾雷佳《十八世纪德国哲学中的唯物主义倾向》的大部分内容。该文开篇引费尔巴哈关于德国唯物主义者的论述，试图加强反对“否认在德国哲学中具有唯物主义倾向”的尝试，并批评库诺·费舍、文德尔班、宇伯威希—海因泽等资产阶级哲学史家把十七、十八世纪和十九世纪初德国哲学描绘成唯心主义绝对统治领域。文章追溯德国唯物主义传统，谈到宗教改革和农民战争时期托马斯·闵采尔，恩格斯对闵采尔世界观的评价，十七世纪后半叶斯宾诺莎学说对德国的影响，以及柴恩豪斯、斯塔斯、潘克拉蒂·伏尔夫、路德维希·劳、埃德曼等思想家的遭遇和观点。第二节“关于莱辛的传说”讨论海涅、车尔尼雪夫斯基、梅林等对莱辛的评价，莱辛与雅可比关于斯宾诺莎的谈话，莱辛的发展思想、《人类的教育》、美学理论及《拉奥昆》《汉堡戏剧论》中的唯物主义倾向。第三节“赫尔达反对康德”讨论康德《自然通史和天体论》、赫尔达《关于人类历史的哲学思想》及《对纯粹理性批判的批判》，涉及康德天体演化学、赫尔达的自然发展观和对康德先天论、时空观、范畴学说的批判。第四节“歌德和他的同时代人”讨论歌德世界观、赫尔达对歌德的影响、歌德与康德认识论争论的关系、歌德的实在论倾向及其辩证法思想。上述内容显示，本书以马克思主义哲学史视角整理德国古典哲学遗产，兼具专题论文汇编和哲学史资料性质。本次仅见前20页，后续内容待补。