← 返回书目

西方古典哲学原著选辑 古希腊罗马哲学
西方古典哲学原著选辑 古希腊罗马哲学
| OB | 40000947 |
|---|---|
| 作者 | 北京大学哲学系外国哲学史教研室编译 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1957 |
| 版本 | 1957年7月北京第1版第1次印刷 |
| 时期 | 1950—1979 |
| 大类 | 马列·哲学 |
| 详细分类 | 马列·哲学·哲学史 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 486 页 |
| 容量 | 28.8 MB |
| 文件 MD5 | 8f7f1f253cca8f06e3b9aae024a3f9b7 |
书籍简介
《西方古典哲学原著选辑 古希腊罗马哲学》是“西方古典哲学原著选辑”六卷本中的第一册,由北京大学哲学系外国哲学史教研室编译,生活·读书·新知三联书店1957年7月在北京出版第1版第1次印刷。卷首“前言”说明,这部选辑是供学习哲学史的同志参考用的;西方古典哲学著作卷帙浩繁,读者一时不知如何着手,或直接阅读原文有语文隔阂时,可将本选辑当作参考资料来阅读。选辑按时代先后分为六卷:古希腊罗马哲学,欧洲中世纪与文艺复兴时代哲学,十六——十八世纪西欧各国哲学,十八世纪法国哲学,十八世纪末——十九世纪初德国哲学,十九世纪俄国革命民主主义者的哲学。前言还说明,选辑以马克思主义的哲学史观点为选录指导原则,选录重点是唯物论著作,然而并不因而忽略主要的唯心论派别,希望在有限篇幅内通过所选材料不仅体现唯物论学派的本来面目,而且体现唯心论学派的本来面目,从而显示哲学史之为唯物论对唯心论的斗争史;选录以大量原始材料为根据,并曾参考许多国家出版的选本。从目次可见,本书按学派和哲学家编次,内容包括:米利都学派(泰利士、阿那克西曼德、阿那克西美尼),赫拉克利特,毕泰戈拉学派,爱利亚学派(克塞诺芬尼、巴门尼德、芝诺、麦里梭),阿那克萨戈拉,恩培多克勒,留基波与德谟克里特,智者(普罗泰戈拉、高尔吉亚及其他智者),苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,怀疑派,伊壁鸠鲁,斯多葛派,卢克莱修,罗马斯多葛派(爱比克泰德、奥勒留),晚期希腊哲学派别(晚期怀疑派、新柏拉图派)等;每部分多分“文献记载”和“著作残篇”或“著作选录”,末有“后记”和“专名译音对照表”。本次所见前20页已进入正文“米利都学派”,收泰利士和阿那克西曼德的文献记载,引用第欧根尼·拉尔修《著名哲学家》、亚里士多德《形而上学》《论天》《论灵魂》、辛普里丘《物理学》、希波吕特《参考资料》、艾修斯《学述》、伪普鲁泰克《述要》等古代文献,涉及泰利士以水为始基、灵魂不死、日蚀预测、测量金字塔等记载,以及阿那克西曼德以“无限”为始基、万物由无限产生又复归无限、对立物分离、天体与气象学说、生物由湿气产生等材料。版权页显示,本书开本850×1168公厘,印张15,插页4,字数334,000,印数00,001—29,000,定价1.60元,统一书号2002·72;封面设计者钱月华,校对者盛振韶等。该书作为20世纪50年代中国学者编译的古希腊罗马哲学原始资料选本,较系统地提供了从米利都学派到新柏拉图派的文献记载和著作残篇中译,对哲学史教学、古希腊罗马哲学研究以及中国哲学史学科史、西方哲学经典汉译史具有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
机构简介
北京大学哲学系外国哲学史教研室为本书编译机构,署于封面、书名页及前言。前言表明该教研室以马克思主义哲学史观点为选录指导原则,重点选录唯物论著作,同时不忽略主要唯心论派别,希望在有限篇幅内通过所选材料体现唯物论学派和唯心论学派的本来面目,从而显示哲学史之为唯物论对唯心论的斗争史。机构所在地为北京,成立年份OCR未载,待查。
学术价值
1. 本书是20世纪50年代中国学者编译的古希腊罗马哲学原始资料选本,较系统地提供了从米利都学派到新柏拉图派的文献记载和著作残篇中译,可作为古希腊罗马哲学教学与研究的基础资料。
2. 书中按学派和哲学家编次,兼收“文献记载”与“著作残篇/选录”,引用第欧根尼·拉尔修、亚里士多德、辛普里丘、希波吕特、艾修斯等古代文献,便于读者了解相关哲学家学说的古代记载来源。
3. 本书前言明确以马克思主义哲学史观点为选录指导原则,重点选录唯物论著作而不忽略主要唯心论派别,对研究20世纪50年代中国西方哲学史学科话语、教材建设和经典汉译史具有参考价值。
4. 本书作为“西方古典哲学原著选辑”第一册,其六卷规划、选材体例和专名译音对照表,可供考察中国西方哲学经典选本编纂史和术语翻译史参考。
2. 书中按学派和哲学家编次,兼收“文献记载”与“著作残篇/选录”,引用第欧根尼·拉尔修、亚里士多德、辛普里丘、希波吕特、艾修斯等古代文献,便于读者了解相关哲学家学说的古代记载来源。
3. 本书前言明确以马克思主义哲学史观点为选录指导原则,重点选录唯物论著作而不忽略主要唯心论派别,对研究20世纪50年代中国西方哲学史学科话语、教材建设和经典汉译史具有参考价值。
4. 本书作为“西方古典哲学原著选辑”第一册,其六卷规划、选材体例和专名译音对照表,可供考察中国西方哲学经典选本编纂史和术语翻译史参考。
公版依据
P2(法人作品):本书编译者为北京大学哲学系外国哲学史教研室,属机构署名,无个人作者署名,作者类型按法人作品处理。出版年为1957年,截至处理年份2026年,出版后已满50年,按法人作品规则判“是”。版权页所载封面设计者钱月华、校对者盛振韶等不属于作者、编译者、译者、注者、序言作者等著作贡献者,不改变法人作品认定。最终结论:是。
适用领域
哲学史、西方哲学、古希腊罗马哲学研究者与学习者;高校哲学专业师生;对西方哲学经典汉译史、中国哲学史学科史和20世纪50年代教材资料编纂感兴趣的读者。
序文信息
卷首有“前言”,署北京大学哲学系外国哲学史教研室,说明本书为“西方古典哲学原著选辑”之一,供学习哲学史参考;选辑按时代先后分六卷;以马克思主义哲学史观点为选录指导原则,重点选录唯物论著作,同时不忽略主要唯心论派别,力图显示哲学史为唯物论对唯心论的斗争史;选录以大量原始材料为根据,并参考多国出版的选本。
目录
前言
一 米利都学派
甲 泰利士:文献记载
乙 阿那克西曼德:文献记载
丙 阿那克西美尼:文献记载、著作残篇
二 赫拉克利特:文献记载、著作残篇
三 毕泰戈拉学派:文献记载
四 爱利亚学派
甲 克塞诺芬尼:文献记载、著作残篇(哀歌、讽刺诗、论自然)
乙 巴门尼德:文献记载、著作残篇(论自然)
丙 芝诺:文献记载、著作残篇(芝诺论自然)
丁 麦里梭:文献记载、著作残篇(麦里梭论自然或论存在)
五 阿那克萨戈拉:文献记载、著作残篇(论自然)
六 恩培多克勒:文献记载、著作残篇(论自然)
七 留基波与德谟克里特:文献记载、著作残篇、道德思想
八 智者
甲 普罗泰戈拉:文献记载、著作残篇
乙 高尔吉亚:文献记载
丙 其他智者:文献记载
九 苏格拉底:文献记载(论“自知其无知”、使命与“灵异”、问答法与定义寻求、“美德即知识”、目的与神统治世界、寻求原因即寻求目的)
十 柏拉图:著作选录(理念论、善的理念、灵魂不死说与回忆说、知识就是回忆、两个世界、知识的四个等级、辩证法、神创世界、神学及对无神论攻击、理想国组织与四德、“哲学王”、统治者的共同生活、神以各种金属造人)
十一 亚里士多德:著作选录(“第一哲学”的目的和对象、科学分类原则、自然及自然物、四因、寻求四因、自然是否具有目的、第一推动者、实体的一般意义、实体统一性、潜能与现实及运动、被动的精神、对柏拉图“理念论”的批判、论科学知识、四种宾词与十范畴、命题对立、逻辑第一格、十范畴、善与伦理学政治学、道德美德、如何获得美德、心智美德与沉思生活、好政体、诗的产生、悲剧作用、剧本安排和长度、剧情统一性、悲剧细节选择)
十二 怀疑派:文献记载、著作残篇(梅特罗多洛、阿那克萨尔柯、皮罗、蒂孟)
十三 伊壁鸠鲁:著作残篇(格言、致赫罗多德的信、致美诺寇的信)
十四 斯多葛派:文献记载
十五 卢克莱修:著作选录(实体永恒、虚空、原子和虚空之外别无他物、宇宙无限性、原子运动、原子结合与形状、没有第二性质、无限多的世界、怕死的愚蠢)
十六 罗马斯多葛派
甲 爱比克泰德:著作选录、著作残篇
乙 奥勒留:著作选录
十七 晚期希腊哲学派别
甲 晚期怀疑派:著作选录
乙 新柏拉图派:著作选录(柏罗丁论“太一”、论“流溢”过程、论神秘的灵魂解脱)
后记
专名译音对照表
版权投诉
如您认为本页内容侵犯了您的合法权益,请提供权属证明,我们将在 24 小时内核实并下线处理。投诉邮箱:copyright@openbook.ren。
整理说明
本页书目信息与书籍简介由站长方整理自公版文献,OB 号 40000947。文字识别与元数据如有错漏,欢迎指正(hi@openbook.ren)。
免责声明
内容整理自公版文献,仅供个人学习、研究参考,不对文献内容作任何担保,亦不因此产生商业收益。