关于思维和存在同一性理论的资料

本书为《关于思维和存在同一性理论的资料》，1962年5月编印，未署个人作者，封面见编号“2639/37”，属内部编印的哲学资料汇编。从现有OCR内容看，全书按“（一）”“（二）”两部分编排，汇集古今哲学家和理论家关于思维和存在同一性问题的论述摘录，供学习研究参考。

第（一）部分摘录德国古典哲学主要代表人物的相关论述。康德部分引述其关于“我们感觉到的事物乃是存在于我们之外的我们的外部感官的对象”、但“这些物本身究竟是些什么，我们一点也不知道”的论断，以及“物体”一词指“这个为我们所不知、然而是存在着的实物的现象”等说法，并注明转引自《普列汉诺夫哲学著作选集》第2卷。费希特部分摘录“你们的自在之物只不过是思想而已”“世界是我们的自我所创造的非我”“任何一个意识，不论是我这一意识，还是非我这一意识，都只是意识之一定的变形”“实在的和真正的存在是精神的”等观点，并引述其关于独断论与唯心论、自我独立性与物独立性之间争论的论述，以及“物自身成了彻头彻尾的虚构物”等说法。谢林部分摘录《先验唯心论系统》中关于“我们之外有物存在”是一种基本偏见、先验哲学的任务在于指出主观与客观的同一性、主客之间的直接同一只存在于自我意识之内等论述。黑格尔部分摘录《精神现象学》《逻辑学》《小逻辑》中关于“实体本质上就是主体”“精神是最崇高的概念”“存在是绝对经过中介的”“具体存在本质上就是思想”“思维是事物或事物是思维”“纯科学以摆脱意识的对立为前提”“思想不仅是我们的思想，同时复是事物的本身，或对象的本质”“绝对是主观与客观的统一”“一切真实的事物，就它们之为真理而言，即是理念”等大量论述，并注明出处。

第（二）部分摘录康拉德·施米特、伯恩施坦等人的相关论述。康拉德·施米特部分涉及对唯物主义与唯心主义主要区别的讨论，以及对康德“物”与“自在之物”区分的评论，并称“唯物主义是同一性的哲学”。伯恩施坦部分摘录《社会主义的前提和社会民主党的任务》中关于“纯粹的或绝对的唯物主义，正和纯粹的或绝对的唯心主义一样，是唯灵论的”“两者都简单地假定思维和存在是同一的”“新唯物主义者则相反……在原则上坚决拥护康德的观点”等论述，还涉及剩余价值学说、价值学说、思辨方法、斯宾诺莎、恩格斯关于唯物论的定义等内容。

整体上，本书以资料摘编形式集中呈现思维和存在同一性问题在德国古典哲学及后世理论家著作中的相关表述，编排简明，注明出处，便于查考和对照研究。作为1962年编印的内部资料，其选材和编排反映了当时中国哲学界对该问题的关注角度和资料需求，可供研究马克思主义认识论、德国古典哲学以及20世纪60年代中国哲学教学与研究参考。本次仅见前20页，后续内容待补。