重女轻男

本书为《重女轻男》，朱洗著，属“现代生物学丛书”第三种，文化生活出版社发行，民国三十年（1941）二月初版，民国三十七年（1948）三月再版，定价十一元。封面及内封题“重女轻男”，版权页列著作者朱洗、发行人吴文林、发行所文化生活出版社，并注明“现代生物学丛书”第三种。本书为实验发生学与生殖生物学著作，围绕雌雄两性在生殖中的角色、惟卵说与惟精说的争论、精卵合作、天然处女生殖、人为处女生殖、单阴生殖与单阳生殖等问题展开。

卷首《导言》从1677年荷兰学者雷文虎克（Leeuwenhoek）证明人类精虫确实存在说起，指出这一发现使17世纪学术界产生极大反响，母性对于传种的价值不得不重新考虑和估计；当时生物学家、医学家、物理学家、化学家、哲学家、文学家甚至英皇查理第一世都重视这一发现，亲自在显微镜中观察人类精虫，而沉滞拙笨不能自由移动的卵立即被人轻视，降至只有营养精虫的资格。相信精虫为生殖主体的学者树立学派，公开反对惟卵说而宣扬惟精说，“重男轻女”之说就在生物学立定基础，开始与“重女轻男”的旧说辩难。导言还说明本书开篇先述惟卵、惟精两学说的演进，再考究其他比较新颖的问题；读过本丛书第一册《蛋生人與人生蛋》的读者应知道人类怎样生来、男女对生殖的关系、子女身体上所有物质必有部分来自父亲部分来自母亲，结论是子女为父母合作的产物；但自然界确有若干动物雌体无需雄体帮助单独也能传种接代，有些动物雌体夏季温暖时能单独生殖，一到秋季非雄体交合不可，有些动物卵经受精则生雌体、不经受精则生雄体，有些动物卵不经受精而单独发育者纯为雌体。导言还述人工处女生殖是20世纪初期新开辟的实验生物学康庄大道，德国大生物学家勒布（Loeb）首先用化学方法使未受精海胆卵单独发育成幼体；上海实验室尚有一只没有父亲的蛙，现年已六岁，是用巴德荣（Bataillon）的针刺兼注血方法由未经受精的蛙卵发育成的；单阴生殖和单阳生殖大都也是人为产物，或用人工方法夺去卵中原有细胞核而以精虫细胞核使卵照常发育，或使精虫细胞核失去作用而在受过精的卵中得到与处女生殖相类似的结果。导言强调本书第三册使命不仅是补充第一本不足，还要用分析和实验方法探究胚胎初步发育的机械原理，并在可能范围内试以人工力量干涉自然动作，可当作实验发生学看待。

据目次，全书分导言及九章：第一章惟卵说，下分惟卵说的略历、胎儿包藏卵中的奇想、显微镜的使用与胎体套合说的关系、卵中最初胎体的位置、惟卵说者所供给的事实；第二章惟精说，下分惟精说与惟卵说的论辩、惟卵说的让步、提要；第三章惟精惟卵的争辩，下分精虫中的小人、精虫发育的场所、惟卵说者向惟精说的反攻、精卵合作的端倪、胎儿预藏说的崩溃、胎儿后变说的抬头；第四章精卵合作说，下分精卵合作说的略史、细胞理论对于精卵合作的影响、精卵合作的真相；第五章生殖通论，下分生殖的种类；第六章天然处女生殖，下分天然处女生殖的发现史、半翅类的处女生殖、介壳虫的处女生殖、壁蚤类的处女生殖、轮虫的处女生殖、水蚤的处女生殖、蚜虫的处女生殖、葡萄的处女生殖、松蚜的处女生殖、足节虫的处女生殖、鳞翅类的处女生殖、鳃足类的处女生殖、局部的处女生殖、处女生殖卵中的结构、处女生殖子裔的性别问题等；第七章人为的处女生殖，下分人为的处女生殖的发现史、海胆和海星的人为处女生殖、脊椎动物的人为处女生殖、人为处女生殖的子裔、人为处女生殖的机械原理等；第八章单阴生殖与单阳生殖，下分单阴生殖、单阳生殖；第九章卵与子体，下分子裔最初物质的来源、子裔最初物质的分佈等。书前另有插图目次，列海胆受精现象、马蛔虫受精经过、几种天然处女生殖的动物、海胆人为处女生殖经过、蛙类人为处女生殖经过、蚕的人为处女生殖经过、线虫海胆和蛙类的单阴生殖和单阳生殖、胎儿基本物质的来源及其分佈状态等。

OCR可见第一章“惟卵说”述鸡的胎儿由鸡蛋孵化而出，刚产下未经孵化的鸡蛋中既无整只小鸡，也无任何鸡的器官；鸡卵孵化期间由鸡蛋变到小鸡的经过，二千多年前亚里士多德已知梗概，17世纪中期英国生理学家哈维（Harvey）研究较详尽，逐步观察鸡蛋发育过程，阐明鸡胎由鸡卵中化出，直到鸡卵中所预藏物质全部变为雏鸡身体；哈维结论“不论鸟类兽类或甚至人类，一切胎体统由卵中生出，怀孕的最初总是以卵为出发点”。二十年后荷兰学者格拉夫（Graaf，1672）进一步检查兽类卵巢，确定生卵地点，并在雌体子宫中觅得初产兽卵，附和惟卵说，相信卵是生长胎儿的种子，卵中含有幼稚胎儿，母亲是子女真正创造者，父亲效验充其量只有刺激作用，助卵离开卵巢走入子宫发育，“重女轻男”学说已露端倪。第一章还述荷兰生物学者斯瓦麦达姆（Swammerdam）1672年发表巨著陈述昆虫发育，设想卵在母体中包有细小的蝴蝶，蝴蝶之内再包更细小的下代蝴蝶，推及人类，最初女子身体中包有许多代人卵，人卵中有些包有极细小男孩、有些包有极细小女孩，男孩永远没有传种价值，惟有女性单独包有下代子体，形成“胎体套合”（Emboîtement des germes）妙论；斯瓦麦达姆以为套合世代不是无穷的，自最初第一代女人到最末一代，人类每过一世代即脱了一代种子即少一代，将来人种必有没落之一日，末代女子脱净所有种子，世代泉源枯竭，就和男子一样不能再生殖；挨拉斯姆·达尔文比较计算这些外内套合的小人体积小到几乎不可设想，即使集合二千个这样小生灵亦能在细针尖端自由跳舞而无缺少空间；斯瓦麦达姆还承认此说可解释躯体残疾父母所生子女肢体具全，是卵中外套个体与内套毫无关系的明证。第一章又述显微镜使用与胎体套合说的关系，当时探察微小世界的利器显微镜虽已出现等。本次仅见前20页，后续章节、插图及完整版权细节待补。本次仅见前20页，后续内容待补。