郑成功

本书《郑成功》为章衣萍所著，1934年由上海儿童书局出版，张一渠发行。封面题“章衣萍著”“鄭成功”，并见上海四马路四二四号、电话九一九二三、电报挂号九三〇一及“儿童书局总店”等字样。书前有章衣萍序，署“一九三四，二月十九日”。序言开宗明义地区分“成功的英雄”与“失败的英雄”，认为成功的英雄可纪念崇拜，失败的英雄更可纪念崇拜，而本书所写郑成功即一失败英雄；称明朝亡后，郑成功以只手想挽回明朝，其志可嘉，其行可崇拜，事业不成并非成功之罪。序中还说明本书以华鹏飞所编清史为蓝本，并参考稻叶君山《清朝全史》；又引沈葆桢题台湾郑成功庙联“开千古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遗民世界；极一生无可如何之遇，缺憾还诸天地，是创格完人”，认为此联可作郑成功墓志铭读，并谓“世界存在一天，郑成功的英名，是永久存在一天”。这些序文材料不仅交代了本书的写作依据与主旨，也反映民国时期对郑成功作为民族英雄与“失败英雄”的叙述方式。

据目次及正文，本书内容大致包括序、他的家族、立志反清、成功起义、遗恨无穷等部分。OCR前20页所见正文自“他的家族”起，叙述郑成功父亲郑芝龙为泉州南安人，祖父绍祖作泉州库吏；郑芝龙少年时因投石误中府官蔡善继，蔡见其眉清目秀而放走，后又因得罪父亲被逐，逃往日本，在平户居住，又被海贼劫去，海贼头子颜振泉占据台湾，芝龙后为寨主，因劫暹罗货船而富，振泉死后以拜剑之异被推为头子，遂横行海上，往来日本平户，娶日本女子田川氏，明熹宗天启四年七月生成功。书中又述成功七岁自日本回国，面貌秀丽，举止闲雅，资性聪明，读书能明大义而不拘章句，前辈王观光称其“比他的父亲还强得多”；成功到南京从钱谦益学，钱谦益为其取字“大木”，意为了不起的大材；又述成功孝思，常对东方想念母亲，至清顺治二年其母才从长崎回来。正文还叙清兵至扬州，史可法殉国，弘光帝被掳，郑鸿逵与黄道周等拥立福王于福建，封芝龙平南侯、鸿逵定西侯；成功二十二岁时随芝龙见隆武帝，隆武帝见其面貌秀雅、举止端方，大喜，赐姓朱，封御营中军都督，赐尚方宝剑，待遇同皇帝女婿。其后“立志反清”一节述郑芝龙有降清之意，成功极不赞成；隆武帝知芝龙不可靠而无可奈何，成功上朝见隆武帝发愁，跪誓“臣受了国家的厚恩，决没有反叛的道理。臣一定誓死保护陛下”；清兵渡钱塘，芝龙按兵不动，隆武帝被捉后自尽；成功母田川氏在泉州不肯逃走，说“事已经到了这样，死了有什么可惜”，遂自杀；芝龙降清后被送往北方，成功知父亲上当，国破家亡，非报仇不可，于是到孔庙拜孔夫子，烧却读书人衣服，起兵报家国之仇。由此可见，本书以章回体式的通俗叙事，从郑氏家族、郑芝龙海上活动、成功少年求学、隆武赐姓，写到成功立志反清、母亲殉难、焚衣起兵，兼具历史传记与通俗读物的特点。

版本方面，本书为1934年上海儿童书局排印本，封面、版权页及正文均保留民国时期出版物的版式特征；书名页有目次，正文附插图，如“对着孔夫子的牌位拜了三拜”等，图文并茂，适合一般读者阅读。本书文字浅显，叙事连贯，既依据清史及《清朝全史》等材料，又带有作者鲜明的民族情感与英雄崇拜色彩，是民国时期郑成功传记与爱国主义历史读物的一种。对于研究郑成功形象在近代的传播、民国儿童历史读物、通俗历史写作以及上海儿童书局的出版活动，均有一定参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。