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太平天国史丛考 封面

太平天国史丛考

OB33001083
作者罗尔纲
生卒年1901—1997
出版社—
出版年1943
版本排印本
时期民国(1912—1949)
大类历史·地理
详细分类历史·地理·中国近代史
是否公版待确认
页数208 页
容量17.5 MB
文件 MD572cb2a8216a09e147bcaaaac3434bae5

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书籍简介

本简介由 AI 基于公版文献结构化整理生成,仅供阅读参考。

《太平天国史丛考》全一册,罗尔纲编著,正中书局印行。据版权页,本书中华民国三十二年(1943)八月初版,定价国币三元三角,外埠酌加运款汇费;编著者罗尔纲,印刷者正中书局,发行所正中书局。封面及正文标题作“太平天囯史叢考”,“囯”为太平天国特殊用字。卷首有吴晗序,署二十五年(1936)五月八日,以童年剥笋的经验比喻罗尔纲的考证方法:先追求问题在历史上的地位,已否解决,证据是否可信;再层层剥去问题所堆附的外障,穷根究底,直至筍心;最后追问为何这史实成问题、为何为许多外障所蔽,直至真相显露,给史实在历史中以恰好位置。序文又指出,太平天国是宗教的政治组织,其宗教思想和戒律是研究太平天国史的“史尺”,凡记载传说与尺寸不合者绝不可靠,罗尔纲即用此尺鉴別官书和私家记载的捏造伪托部分,同时校量本文献的真实性。次为罗尔纲自序,署二十五年五月一日夜于北平,自述本书分为三辑:第一辑三篇为史案考,对太平天国史迹中成为悬案的史案作考证;第二辑六篇为史实考,对几个史实作考述;第三辑九篇为史料考,对几部太平天国史料集子或零篇史料作考订。各篇曾陆续发表于北京大学《国学季刊》、清华大学《社会科学季刊》、《益世报》史学双周刊、《中央日报》史学周刊、《大公报》图书副刊,现收集成书。自序特别说明《洪大泉考》是用尽心力写成、友人吴晗许为必传之作;《朱九涛考》因史料所限虽不能满意,但考出朱九涛为天地会“老万山”山堂大首领,而非洪秀全上帝会创始者,可改正历来记载的大错误,故仍收入。自序还详述其治学经历:师从胡适,编书校勘,回广西收集方志史料,到北平后从考证入手研究太平天国史,其间得胡适指导与吴晗鼓励。目次列吴晗先生序、自序,第一辑《朱九涛考》《洪大泉考》《黄畹考》,第二辑《亨丁顿论客家人与太平天国事考释》《张嘉祥与洪秀全关系说考谬》《杨秀清家世传说的由来》《太平天国天朝田亩制度实施问题》《太平天国的圣库制度及诸匠营与典官制度》《太平天国历法考订补订》,第三辑《唐盛远著粤二书记略之发现》《太平天国货币所见录》《太平天国起义记小考》《故宫“太平天国文书”原摺及上谕考》《读“太平天国诏谕”》《石达开曾祖母墓碑跋》《李秀成谕子侄书跋》《永安炮台记跋》《向荣奏跋中之太平天国史料》。正文《朱九涛考》利用咸丰元年湖广总督程矞采奏报捕获匪目摺、钦差大臣赛尚阿广西巡抚邹鸣鹤奏报、两广总督徐广缙广东巡抚叶名琛奏报、咸丰五年湖南巡抚骆秉章奏报捕获朱九涛摺等四篇档案,考出朱九涛自称太平王、李丹称平地王、张添佐称徐光王,令旗用印写“老万山”三字,为天地会山堂首领,与洪秀全上帝会并非一源,并辨析《平定粤匪纪略》混白莲教、三点会、上帝会为一谈之谬。本书为罗尔纲早期太平天国史考证文章结集,体现其“大胆假设、小心求证”的治学方法与细密不苟的考证风格,对太平天国史研究、中国近代秘密结社史及民国学术史均有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

罗尔纲
1901—1997
罗尔纲(1901—1997),广西贵县人,历史学家,太平天国史研究专家。据自序,其大学时代最怕谈考证的功课,1930年夏毕业后蒙胡适之召至家中编其尊人钝夫先生遗集,由此受到“细心”“忍耐”“不苟且”的初步训练;次年夏又为胡适做《醒世姻缘传》考证,编校《聊斋全集》三种本子对照表,学会校勘工作。1932年中秋因嗣母病回广西贵县故乡,在父亲书房得读残破的光绪《贵县志》张嘉祥传,引起对太平天国记载的怀疑,遂遍读广西各县方志并参以官书私乘,用三年工夫写成《太平天国广西起事史》。1934年初春再至北平,在胡适指导下安心读书写文章,始从考证入手研究太平天国史,初写《朱九涛考》《黄畹考》等文,均蒙胡适审阅修改。后因家室来平,离开胡适家在社会上谋生,白天职业繁忙,研究只得留于晚间,在贫病交加中得友人吴晗鼓励帮助。本书自序作于北平,署二十五年五月一日夜。

学术价值

1. 本书为罗尔纲早期太平天国史考证文章的结集,分史案考、史实考、史料考三辑,体现其从考证入手、层层剥笋的治学方法,对太平天国史研究有奠基意义。
2. 《朱九涛考》利用咸丰元年湖广总督程矞采奏报等四篇档案,考出朱九涛为天地会“老万山”山堂首领而非上帝会创始者,纠正《平定粤匪纪略》以来混白莲教、三点会、上帝会为一谈的谬误,对近代秘密结社史研究有参考价值。
3. 吴晗序以剥笋为喻,提出以太平天国宗教思想和戒律为鉴别史料真伪的“史尺”,对史料学与考证方法论有启发意义。
4. 自序详述罗尔纲师从胡适、编书校勘、回广西收集方志、到北平写考证文章的治学经历,可供民国学术史、胡适学派与太平天国研究史参考。
5. 目次与正文保存了各篇最初发表刊物信息及第三辑史料考篇目,对了解20世纪30年代太平天国史研究状况与文献整理有资料价值。

公版依据

本书出版于1943年,在1912年之后。作者罗尔纲(1901—1997)为个人作品,卒于1997年,截至处理年份2026年尚未满50年;序作者吴晗(1909—1969)卒于1969年,已满50年。因作者罗尔纲死亡未满50年,依据P1规则,整体公版状态判为“待确认”。

适合人群

太平天国史与中国近代史研究者、中国秘密结社史研究者、民国学术史与胡适学派研究者、历史文献学与考证方法学习者,以及对罗尔纲学术生涯和太平天国史料感兴趣的读者。

序文信息

吴晗序,署二十五年五月八日于西万泰养院。序中以剥笋比喻罗尔纲的考证方法,称其“不肯轻信,也不肯武断地否认一切记载的可靠性”,善于怀疑而不任主观,每遇问题先追求其在历史上的地位,再层层剥去外障,穷根究底,直至筍心;又谓太平天国为宗教的政治组织,其宗教思想与戒律是鉴别史料真伪的“史尺”,凡与尺寸不合的记载传说绝不可靠。序文评价罗尔纲的治学态度与考证方法最合自己兴趣,故乐为之序。

目录

吴晗先生序;自序;第一辑:朱九涛考、洪大泉考、黄畹考;第二辑:亨丁顿论客家人与太平天国事考释、张嘉祥与洪秀全关系说考谬、杨秀清家世传说的由来、太平天国天朝田亩制度实施问题、太平天国的圣库制度及诸匠营与典官制度、太平天国历法考订补订;第三辑:唐盛远著《粤二书记略》之发现、太平天国货币所见录、太平天国起义记小考、故宫“太平天国文书”原摺及上谕考、读“太平天国诏谕”、石达开曾祖母墓碑跋、李秀成谕子侄书跋、永安炮台记跋、向荣奏跋中之太平天国史料。

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