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多桑蒙古史 下
| OB | 33000854 |
|---|---|
| 作者 | C. d'Ohsson(多桑)著;冯承钧译 |
| 生卒年 | 1779—1851 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1936 |
| 版本 | 商务印书馆刊本(冯承钧译本,据其识语署民国二十二年六月一日) |
| 时期 | 民国(1912—1949) |
| 大类 | 历史·地理 |
| 详细分类 | 历史·地理·历史(蒙古史) |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 509 页 |
| 容量 | 39.3 MB |
| 文件 MD5 | 2c08b896f4702a7a63eb652f1895416a |
书籍简介
本简介由 AI 基于公版文献结构化整理生成,仅供阅读参考。
本书为《多桑蒙古史》下册,多桑(C. d'Ohsson)原著,冯承钧译,商务印书馆刊行。卷首冯承钧识语(署民国二十二年六月一日)详述翻译缘起与体例,是理解本书编纂与版本的重要材料。识语开篇批评历来治元史者囿于“正史”成见,虽陆续改编“续编”“类编”“新编”“译文证补”“蒙兀儿史记”“新元史”等,“这部历史好像是辈然大备,其实不然”;修史首重在搜辑史料,而修元史尤须通晓几种外国语言,“不解外国语言,不但不能搜辑外国史料,而且不能解释本国史料”。识语又批评偏重一种外国语言的倾向,指出洪钧《元史译文证补》虽引用许多“西域书目”,但“好像他是全凭译人口述而‘笔受’的”,不仅未见波斯语、阿拉伯语种种撰述,且多桑的书“好像也是从霍渥儿特(Howorte)书转录的”。冯承钧认为洪钧“证补元史之功固不可没”,但其“西方语言无某音,不及汉字译音之备”之说“很不可解”,并举例指出洪氏据晚见译作改元史固有人名地名,如“也里”“亦鲁”改为“海拉脱”,造成译名不一贯,致使后来续修元史者出现“阿儿浑”与“阿儿衰”并见等毛病,“这种毛病皆是不能迳读西书所致”。因此,冯承钧决定翻译多桑此书,并说明“此书虽有一百多年,然而研究蒙古史的人仍不能不拿来参考,因为‘世界侵略者传’‘史集’‘瓦撒夫书’等书没有完全译本以前,终不能不取材于是书”。
识语述多桑书共七卷:前三卷述成吉思汗至元亡时的事迹,后四卷专言伊儿汗国的史事,并附带言及钦察、察合台两汗国。第一卷经田中萃一郎译为日文,译文尚还忠实,但“有许多人名地名未取元代载籍的固有译名比对”;第二、第三两卷记成吉思汗以后之事,多取材于中国史书的译文,所本汉籍以《续通鉴纲目》《元史类编》两书为最多,偶亦采用《元史》,然而于《元朝秘史》《圣武亲征录》等书皆未引用,“当然说不上黑鞑事略、蒙鞑备录同元人文集中的许多碑志行状家传了”。因此冯承钧“译此书先从后四卷译起,将来如有余暇,再译比较西方材料较多之第二卷”。识语还说明多桑书所本之书有二三十种,也有人名地名不统一的毛病,“尤其使人讨厌的就是他叠床架屋式的译写方法”,但“也无可如何,不便用新式译写方法将他改正”,霍渥儿特书第四册的索引译写比较单简,可以取来对照。冯承钧自述原想用白话翻译,不用“史书文体”,“可是渐渐不知不觉地受了史书文体的支配”,但始终力避用“典”,其目的“惟在将此书原意译出,供他人作史料参考之用”,故“对于译文只求忠实,不去锻炼字句”,宁愿“拖泥带水而不愿钧章棘句”。
识语又详述译名体例:从前编纂元史的人除屠寄以外皆有译名不一贯之病,故冯承钧于翻译中“对于人名地名颇为审慎”,凡人名地名皆以《元史》《元秘史》两书为主,两书所有的选用一名,两书所无的地名一项“儘先采用唐宋明人的译名”;人名一项元代载籍中有同名的,如帖木儿不花、阿里忽都不丁、阿合马、亦思马因、阿老瓦丁、马合谋之类,“虽非本人亦用旧译”;元代载籍中无可比附的,“则务求合乎元人的译法,不敢以今人的读音认作元人的读音”。识语举sultan译作“算端”、Djelal-ud-din译作“札阑丁”、Ittahikadal译作“宴只吉带”等为正例,又举因畏吾儿字母、阿拉伯字母写法的差异及同名人物判别需要而产生的变例,如“把阿秃儿”有写作Behadir者,“不能按着字面翻译而将他改作八哈都儿”;又如Argon在《元史》中有阿儿浑、阿鲁浑、阿里浑、阿剌浑几种写法,“我也仿照这个例子皆分别著录原文于下”。识语还举Nogai应译“那海”而不应改作“诺垓”、Cougouratai应更正为“弘吉剌台”等例,说明其译名考订的依据。识语又说明本书有若干地名明知有误而未能确证者“只好随他”,如Khar照霍渥儿特书所引Gustonere译本《史集》作Khowar即元史西北地附录之“胡瓦耳”,“然而我不敢改正,仍然译作哈儿”;又如阿母河以外地方Transo-Mane,冯承钧“译作河中”,因“其地既在西域,决不致同蒲州发生混淆”。识语还批评《新元史》卷二五六“西里亚埃及属国”一段中“他木古斯”与“塔木司古司”同为一名地方而用两译名,又“基纳斯列母”与多桑书之Jerusalem相去太远,“可见修元史不仅仅要通晓与元史有关系的若干语言,而且还要抛弃中国字古今读音不变的成见”。识语末说明本书所引诸书皆用省称,因第一卷卷首已有说明,故不赘;其译文既从第四卷起,故将诸书目简单著录于后以明出处,并云“原书可惜无索引,将来如有余暇,容或补加于全书之后云”。
目录显示下册包括第四卷至第七卷。第四卷含第一章至第六章,述札兰丁、绰儿马罕、波斯之蒙古长官、旭烈兀、讨伐哈里发、埃及艾齐伯朝之亡、阿音札鲁特之战、别里哥与旭烈兀之失和等。第五卷含阿八哈之即位、那海自打耳班之侵入、八剌合与海都之战、贝巴儿思与十字军、阿八哈之死、塔兀答儿(阿合马算端)之即位与信奉回教、阿鲁浑之始知等。第六卷含阿鲁浑之即位、不花之当枢、犹大医师撒都倒剌之执政、乞合都之即位与发行钞币、伯都、合赞之改信回教、合赞与埃及之战、合赞之死等。第七卷含宗王阿剌弗朗之被害、舍儿班答即位号完者都、孙丹尼牙城之建设、也里之降、完者都与东罗马帝之妹结婚、不赛因之即位、出班之专权、不赛因之死、阿儿巴汗之被推戴、两哈散之战等。全书以伊儿汗国史事为中心,兼及钦察、察合台两汗国,取材宏富,译名考订精审,是研究蒙古史、元史及中西交通史的重要译本。本次仅见前20页,后续内容待补。
识语述多桑书共七卷:前三卷述成吉思汗至元亡时的事迹,后四卷专言伊儿汗国的史事,并附带言及钦察、察合台两汗国。第一卷经田中萃一郎译为日文,译文尚还忠实,但“有许多人名地名未取元代载籍的固有译名比对”;第二、第三两卷记成吉思汗以后之事,多取材于中国史书的译文,所本汉籍以《续通鉴纲目》《元史类编》两书为最多,偶亦采用《元史》,然而于《元朝秘史》《圣武亲征录》等书皆未引用,“当然说不上黑鞑事略、蒙鞑备录同元人文集中的许多碑志行状家传了”。因此冯承钧“译此书先从后四卷译起,将来如有余暇,再译比较西方材料较多之第二卷”。识语还说明多桑书所本之书有二三十种,也有人名地名不统一的毛病,“尤其使人讨厌的就是他叠床架屋式的译写方法”,但“也无可如何,不便用新式译写方法将他改正”,霍渥儿特书第四册的索引译写比较单简,可以取来对照。冯承钧自述原想用白话翻译,不用“史书文体”,“可是渐渐不知不觉地受了史书文体的支配”,但始终力避用“典”,其目的“惟在将此书原意译出,供他人作史料参考之用”,故“对于译文只求忠实,不去锻炼字句”,宁愿“拖泥带水而不愿钧章棘句”。
识语又详述译名体例:从前编纂元史的人除屠寄以外皆有译名不一贯之病,故冯承钧于翻译中“对于人名地名颇为审慎”,凡人名地名皆以《元史》《元秘史》两书为主,两书所有的选用一名,两书所无的地名一项“儘先采用唐宋明人的译名”;人名一项元代载籍中有同名的,如帖木儿不花、阿里忽都不丁、阿合马、亦思马因、阿老瓦丁、马合谋之类,“虽非本人亦用旧译”;元代载籍中无可比附的,“则务求合乎元人的译法,不敢以今人的读音认作元人的读音”。识语举sultan译作“算端”、Djelal-ud-din译作“札阑丁”、Ittahikadal译作“宴只吉带”等为正例,又举因畏吾儿字母、阿拉伯字母写法的差异及同名人物判别需要而产生的变例,如“把阿秃儿”有写作Behadir者,“不能按着字面翻译而将他改作八哈都儿”;又如Argon在《元史》中有阿儿浑、阿鲁浑、阿里浑、阿剌浑几种写法,“我也仿照这个例子皆分别著录原文于下”。识语还举Nogai应译“那海”而不应改作“诺垓”、Cougouratai应更正为“弘吉剌台”等例,说明其译名考订的依据。识语又说明本书有若干地名明知有误而未能确证者“只好随他”,如Khar照霍渥儿特书所引Gustonere译本《史集》作Khowar即元史西北地附录之“胡瓦耳”,“然而我不敢改正,仍然译作哈儿”;又如阿母河以外地方Transo-Mane,冯承钧“译作河中”,因“其地既在西域,决不致同蒲州发生混淆”。识语还批评《新元史》卷二五六“西里亚埃及属国”一段中“他木古斯”与“塔木司古司”同为一名地方而用两译名,又“基纳斯列母”与多桑书之Jerusalem相去太远,“可见修元史不仅仅要通晓与元史有关系的若干语言,而且还要抛弃中国字古今读音不变的成见”。识语末说明本书所引诸书皆用省称,因第一卷卷首已有说明,故不赘;其译文既从第四卷起,故将诸书目简单著录于后以明出处,并云“原书可惜无索引,将来如有余暇,容或补加于全书之后云”。
目录显示下册包括第四卷至第七卷。第四卷含第一章至第六章,述札兰丁、绰儿马罕、波斯之蒙古长官、旭烈兀、讨伐哈里发、埃及艾齐伯朝之亡、阿音札鲁特之战、别里哥与旭烈兀之失和等。第五卷含阿八哈之即位、那海自打耳班之侵入、八剌合与海都之战、贝巴儿思与十字军、阿八哈之死、塔兀答儿(阿合马算端)之即位与信奉回教、阿鲁浑之始知等。第六卷含阿鲁浑之即位、不花之当枢、犹大医师撒都倒剌之执政、乞合都之即位与发行钞币、伯都、合赞之改信回教、合赞与埃及之战、合赞之死等。第七卷含宗王阿剌弗朗之被害、舍儿班答即位号完者都、孙丹尼牙城之建设、也里之降、完者都与东罗马帝之妹结婚、不赛因之即位、出班之专权、不赛因之死、阿儿巴汗之被推戴、两哈散之战等。全书以伊儿汗国史事为中心,兼及钦察、察合台两汗国,取材宏富,译名考订精审,是研究蒙古史、元史及中西交通史的重要译本。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书为多桑《蒙古史》冯承钧中文译本下册,涵盖第四至第七卷,以伊儿汗国史事为中心,兼及钦察、察合台两汗国,是研究蒙古史、元史及中西交通史的重要基本史料。
2. 冯承钧识语系统批评历来元史编纂在史料搜辑与译名统一上的问题,阐述其翻译缘起、底本选择与译名体例,对研究近代元史学史、翻译史及冯承钧译学思想具有重要价值。
3. 译本对人名地名以《元史》《元秘史》为主,参用唐宋明人译名,并著录原文,力求合乎元代译法,对元代译名考订与历史语言学研究具有参考意义。
4. 书中述及旭烈兀西征、报达之陷、阿音札鲁特之战、伊儿汗国诸汗更迭、合赞改信回教、完者都建设孙丹尼牙城等重大事件,可供研究蒙古帝国与伊斯兰世界关系史参考。
2. 冯承钧识语系统批评历来元史编纂在史料搜辑与译名统一上的问题,阐述其翻译缘起、底本选择与译名体例,对研究近代元史学史、翻译史及冯承钧译学思想具有重要价值。
3. 译本对人名地名以《元史》《元秘史》为主,参用唐宋明人译名,并著录原文,力求合乎元代译法,对元代译名考订与历史语言学研究具有参考意义。
4. 书中述及旭烈兀西征、报达之陷、阿音札鲁特之战、伊儿汗国诸汗更迭、合赞改信回教、完者都建设孙丹尼牙城等重大事件,可供研究蒙古帝国与伊斯兰世界关系史参考。
公版依据
本书出版于1936年,在1912年之后,且为合作作品:原著者多桑(1779—1851),译者冯承钧(1887—1946)。按P2规则,所有贡献者均须死亡后已满50年。多桑卒于1851年,冯承钧卒于1946年,至处理年份2026年均已满50年,故整体判定为“是”。
适合人群
元史、蒙古史、中西交通史、伊斯兰史研究者与研究生;翻译史与近代学术史研究者;对多桑《蒙古史》及冯承钧译本有兴趣的读者。
序文信息
卷首有冯承钧识语(民国二十二年六月一日)
目录
冯承钧识语
第四卷
第一章 札兰丁之君临呼罗珊、伊剌克……
第二章 蒙古人之摧陷莫索波塔米亚、曲儿忒、阿哲儿拜占……
第三章 波斯之蒙古长官——真帖木儿——国里吉思——阿儿浑——也里部克儿特朝之兴——起儿漫部博剌克以后之嗣君
第四章 旭烈兀
第五章 讨伐哈里发——黑衣大食国之一警——谭斯塔辛——报达之乱……
第六章 埃及艾齐伯朝之亡——玛麦里克部酋艾伯格之即位……
第五卷
第一章 阿八哈之即位——任命诸州长官——其与东罗马公主结婚……
第二章 谋刺阿八哈之未遂——忽必烈遣使册封……
第三章 丞相苦思丁之被扣击——其弟阿老瓦丁之被晋发……
第四章 塔兀答儿幹兀立或阿合马算端
第五章 阿鲁浑之始知——其对于阿若瓦丁之追求……
第六卷
第一章 阿鲁浑——其即位——任命诸州长官……
第二章 犹大医师彻都倒剌之执政——其经历——其政事……
第三章 乞合都之即位——卿问摄政诸人——任命……
第四章 乞合都诸幸臣之被杀——伯都之第一教令……
第五章 合赞至帖卜利司——其第一布告……
第六章 埃及算端阿失则甫之被害——其弟纳昔儿之即位……
第七章 法儿思之蒙使——合赞之营递与施捨……
第八章 三征西利亚——刺合伯特之被谕降……
第九章 税课之征收——费利贷——使者之众……
第七卷
宗王阿剌弗朗之被害——统将哈儿忽答之被杀——舍儿班答即位号完者都……
其即位——其初数年任命——牙撒兀勒之死——宗王牙撒吾儿之据呼罗珊……
阿儿巴汗之被推戴——报达可敦之被杀——月即伯之退兵……
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