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书籍简介
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本书为郑振铎编著的《文学大纲》上册,民国十六年四月由商务印书馆初版,属《民國叢書》第四编第54种。封面及丛书页标明“文學大綱上”“文學大綱下”“鄭振鐸編著”,英文题名“THE OUTLINE OF LITERATURE”,并载“中華民國十六年四月初版”“每部布紙面定價大洋拾元”“外埠酌加運費匯費”及英文定价“Cloth Cover $10.00, Paper Cover $8.00, postage extra”等版本与发行信息。书前题“本書獻給高夢旦先生和耿濟之先生”,可见作者与出版界、翻译界友人之交谊。
卷首有郑振铎《叙言》,署“十五年七月九日”。叙言开宗明义提出“文學是沒有國界的”“文學是沒有古今界的”,反对以古今中外设限,主张研究文学应只问是否最好、是否最被感动、是否最喜悦,而不应因古代现代、本国外国而生歧视;又批评“迷戀骸骨”与“迷戀現代”、“本國主義”与“外國主義”同为痼癖。叙言说明《文学大纲》的编辑即在于辟除上述偏见,告诉读者文学属于人类全体,文学园囿中一朵花落一朵花开都与全园风光有关;本书将给读者以文学世界中伟大创造心灵所完成作品之概略,并将作品置于历史背景中,叙述从文学开始到现在、从最古无名诗人到丁尼生、鲍特莱尔的精神表白。作者自述本书曾刊载于十五卷及其后之《小说月报》,后又陆续增入不少材料,尤其在中世纪时代及插图方面,成为现在样子;并感谢John Drinkwater所编《文学大纲》的出版为其做同样工作的主因,另受Macy《世界文学史》帮助,插图不少引自Drinkwater书,中国部分多引《三才图会》,因未能逐一注明故总注于此。这些叙述为理解本书成书过程、编纂方法与材料来源提供了直接依据。
据目录,本册自“第一章 世界的古籍”起,依次有“第二章 荷馬”“第三章 聖經的故事”“第四章 希臘的神話”“第五章 東方的聖經”“第六章 印度的史詩”“第七章 詩經與楚辭”“第八章 中國最初的歷史家與哲學家”“第九章 希臘與羅馬”“第十章 漢之賦家歷史家與論文家”“第十一章 曹植與陶酒”(OCR如此,待核)“年表(一)”“第十一章 中世紀的歐洲文學”(OCR编号重复,待核)“第十三章 中世紀的中國詩人上”“第十五章 中世紀的波斯詩人”“第十六章 中世紀的印度與阿剌伯”“第十七章 中國戲曲的第一期”“第十八章 中國小說的第一期”“第十九章 中世紀的日本文學”“年表(二)”。可见本书并非单一国别文学史,而是以世界文学为范围,兼及上古、希腊罗马、希伯来、印度、中国、波斯、阿拉伯、日本及中世纪欧洲文学,并附年表与大量插图,体现民国时期世界文学通史编纂的开阔视野。插图目录列有荷马、特洛伊战争、海伦、大卫、摩西、耶稣、周比特、缪斯、委娜斯、阿波罗、孔子、屈原、山鬼、尧舜汤周公、老子、孟子、庄子、雅典剧场、苏格拉底、柏拉图、维琪尔、贺拉士、奥维特、西塞罗、汉武帝等图像,涉及西方古典与中国先秦人物,说明本书图文并茂,兼具文学史知识与视觉材料。本次仅见前20页,后续内容待补。
卷首有郑振铎《叙言》,署“十五年七月九日”。叙言开宗明义提出“文學是沒有國界的”“文學是沒有古今界的”,反对以古今中外设限,主张研究文学应只问是否最好、是否最被感动、是否最喜悦,而不应因古代现代、本国外国而生歧视;又批评“迷戀骸骨”与“迷戀現代”、“本國主義”与“外國主義”同为痼癖。叙言说明《文学大纲》的编辑即在于辟除上述偏见,告诉读者文学属于人类全体,文学园囿中一朵花落一朵花开都与全园风光有关;本书将给读者以文学世界中伟大创造心灵所完成作品之概略,并将作品置于历史背景中,叙述从文学开始到现在、从最古无名诗人到丁尼生、鲍特莱尔的精神表白。作者自述本书曾刊载于十五卷及其后之《小说月报》,后又陆续增入不少材料,尤其在中世纪时代及插图方面,成为现在样子;并感谢John Drinkwater所编《文学大纲》的出版为其做同样工作的主因,另受Macy《世界文学史》帮助,插图不少引自Drinkwater书,中国部分多引《三才图会》,因未能逐一注明故总注于此。这些叙述为理解本书成书过程、编纂方法与材料来源提供了直接依据。
据目录,本册自“第一章 世界的古籍”起,依次有“第二章 荷馬”“第三章 聖經的故事”“第四章 希臘的神話”“第五章 東方的聖經”“第六章 印度的史詩”“第七章 詩經與楚辭”“第八章 中國最初的歷史家與哲學家”“第九章 希臘與羅馬”“第十章 漢之賦家歷史家與論文家”“第十一章 曹植與陶酒”(OCR如此,待核)“年表(一)”“第十一章 中世紀的歐洲文學”(OCR编号重复,待核)“第十三章 中世紀的中國詩人上”“第十五章 中世紀的波斯詩人”“第十六章 中世紀的印度與阿剌伯”“第十七章 中國戲曲的第一期”“第十八章 中國小說的第一期”“第十九章 中世紀的日本文學”“年表(二)”。可见本书并非单一国别文学史,而是以世界文学为范围,兼及上古、希腊罗马、希伯来、印度、中国、波斯、阿拉伯、日本及中世纪欧洲文学,并附年表与大量插图,体现民国时期世界文学通史编纂的开阔视野。插图目录列有荷马、特洛伊战争、海伦、大卫、摩西、耶稣、周比特、缪斯、委娜斯、阿波罗、孔子、屈原、山鬼、尧舜汤周公、老子、孟子、庄子、雅典剧场、苏格拉底、柏拉图、维琪尔、贺拉士、奥维特、西塞罗、汉武帝等图像,涉及西方古典与中国先秦人物,说明本书图文并茂,兼具文学史知识与视觉材料。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 本书是民国时期较早以世界文学为范围编纂的文学通史之一,体现郑振铎破除古今中外偏见的文学史观,对研究中国现代世界文学史编纂学具有重要价值。
2. 全书兼及中国、印度、希腊、罗马、希伯来、波斯、阿拉伯、日本及中世纪欧洲文学,并附年表与插图,可供比较文学、中外文学关系及民国文学教育研究参考。
3. 叙言自述本书曾刊于《小说月报》并陆续增补,且大量参考John Drinkwater《文学大纲》、Macy《世界文学史》及《三才图会》等,对考察民国时期文学史材料来源、插图来源与出版文化有直接史料价值。
2. 全书兼及中国、印度、希腊、罗马、希伯来、波斯、阿拉伯、日本及中世纪欧洲文学,并附年表与插图,可供比较文学、中外文学关系及民国文学教育研究参考。
3. 叙言自述本书曾刊于《小说月报》并陆续增补,且大量参考John Drinkwater《文学大纲》、Macy《世界文学史》及《三才图会》等,对考察民国时期文学史材料来源、插图来源与出版文化有直接史料价值。
公版依据
本书出版于民国十六年(1927),属1912年后出版物,且为个人作品,按P1判定。作者郑振铎卒于1958年,截至处理年份2026年死亡已满50年,故判为“是”。
适合人群
世界文学史、比较文学、中国现代学术史与出版史研究者,以及对中国文学与外国文学通史感兴趣的普通读者。
序文信息
郑振铎《叙言》,署“十五年七月九日”(1926),述文学无国界、无古今界,说明本书编辑宗旨为破除古今中外偏见,并感谢John Drinkwater《文学大纲》等著作之助
目录
- 叙言
- 第一章 世界的古籍
- 第二章 荷马
- 第三章 圣经的故事
- 第四章 希腊的神话
- 第五章 东方的圣经
- 第六章 印度的史诗
- 第七章 诗经与楚辞
- 第八章 中国最初的历史家与哲学家
- 第九章 希腊与罗马
- 第十章 汉之赋家历史家与论文家
- 第十一章 曹植与陶酒(OCR如此,待核)
- 年表(一)
- 第十一章 中世纪的欧洲文学(OCR编号重复,待核)
- 第十三章 中世纪的中国诗人上
- 第十五章 中世纪的波斯诗人
- 第十六章 中世纪的印度与阿剌伯
- 第十七章 中国戏曲的第一期
- 第十八章 中国小说的第一期
- 第十九章 中世纪的日本文学
- 年表(二)
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