万有文库第二集七百种庾子山集 一至六册 共六本

本书为《万有文库》第二集第七百种《庾子山集》第一至六册，共六本，中华民国二十四年（1935）三月由商务印书馆初版发行，王云五主编，庾信撰，倪璠注，封面标有“国学基本丛书”字样。版权页题“撰者 庾信”“注者 倪璠”“发行人 王云五”，印刷所、发行所均为上海河南路商务印书馆。前20页可见封面、版权页、张天如（张溥）原序及倪璠《注释庾集题辞》。张溥序引周滕王《庾开府集序》称“子山妙擅文词，尤工诗赋，诔潘安而碑蔡邕，箴杨雄而书阮籍”，称重至矣；又述庾氏家世南阳，声誉独步，子山父子出入禁闼，为梁文人；雀航之战倒徒先奔，违才易务，任非其器；后羁长安，臣于宇文，陈帝通好请还，终留不遣，虽周宗好士、滕赵赏音，而南冠西河，旅人发叹，乡关之思仅寄于《哀江南》一赋，其视徐孝穆得返旧都，奚啻李都尉之望苏属国。序又称子山在梁每一文出，京师传诵；初使北方，人颇轻之，读《枯树赋》始知敬重，盛名易地，橘枳改观，难为浅见寡闻者道。史评庾诗绮艳，杜工部又称其清新老成，此六字诗家难兼，子山备之；文与孝穆敌体，辞生于情，气余于彩，乃其独优。令狐撰史诋为“淫放轻险，词赋罪人”，张溥辩称唐人文章去徐庾最近，穷形写态，模范是出，而敢于毁侮，殆将讳所自来，先纵寻斧。倪璠《注释庾集题辞》述庾子山咀嚼英华，献饫膏泽，上自天监，下迄开皇，江表一文争相传诵，咸阳洪笔多出其辞，诚艺苑之山岳、词林之渊府。题辞考庾集版本：自滕王撰集于新野，魏澹阐注于房陵，滕王所撰自魏及周著述裁二十卷，其南朝旧作盖阙如；隋文帝平陈所得逸文增多一卷，故《隋书·经籍志》称集二十一卷；魏澹字彦深，巨鹿下曲阳人，世以文学自业，专精好学，博涉经史，善属文，词采赡逸，为太子舍人，废太子勇深礼遇之，令注庾信集，世称其博物；《旧唐书·经籍志》有集二十卷，与本传合，要称滕王所撰。庾集在周隋有此二本，今其书并已不传，世所谓《庾开府集》本宋太宗诸臣所辑，分类鸠聚，后人抄撰成书，故其中多不诠次；倪璠取而注之，文集凡十有六卷，并释其序传、撰年谱、世系图二篇，有所脱漏在于末卷总释。题辞又论庾信精敏博极群书，史传赞言尤善《左氏》，观其序出师之名、称兆乱之子、星纪庚辰以志亡灭之期、纪侯郞子以记出奔之状，组织传文庾为甲矣；又称其易礼分王郑之学、尚书别今古之文，虽家本江南而学遵河北，至于九流七略、海上名山、游仙步虚，莫不言者泉涌，思如飙发。题辞又论文体变迁，称九辩九歌滥觞于战国，二都二京浴日于汉朝，先之以贾马王杨，申之以曹王颜谢，文体亦数变矣；至若郦元之注《水经》、杨衒之志《伽蓝》，江表似觉逊之；南朝绮艳或尚虚无之宗，北地根株不祖浮靡之习，若子山可谓穷南北之胜。题辞又论子山之文虽是骈体，间多散行，譬如钟王楷法，虽非八体六文，而意态之间便已横生古趣；唐之王后卢前，直如虞褚诸家，骆宾王差与李峤等，则颜鲁公耳；至若中晚之单薄、宋元之鄙俚，渐类墨猪，殆又降而益下者。题辞又谓子山北地羁臣、南朝才子，若令早还梁使，依然英兰之名不伐；江陵永仕中兴之国，遇合乃所愿焉；文章蔑云进矣，所以屈原宋玉意本牢愁，苏武李陵情由哀怨，《哀江南》一篇可以知其工矣。题辞又论子山入关而后其文篇篇有哀，凄怨之流不独《哀江南》一赋，若《枯树》衔悲、《卭竹》寓愤、《小园》岂是乐志之篇、《伤心》非为弱子所赋，《咏怀》二十七首、《连珠》四十四章，吴明彻乃东陵之故侯，萧世怡亦思归之王子，凡百君子莫不哀其遇而悯其志。题辞又辨西魏所国本是秦都，南梁之伐衅由安定，彼既变魏作周，此乃迁南事北，终年羁旅；庾信悲愤托拟风骚，如《拟咏怀》二十七首有云“惜无万金产，东求沧海君”，又云“移住华阴下，终为关外人”，其悲愤皆此类。题辞又论江南竞写曾与徐陵齐名，河北程才独有王褒并埒，然而徐既未可齐驱，王亦安能并驾，专标《庾子山集》，庾氏百世无匹者也。本书为民国时期商务印书馆《万有文库》第二集第七百种初版，属“国学基本丛书”，其排印本保存张溥原序及倪璠注释题辞，对研究庾信生平与诗文、南北朝至隋唐文学流变、清代庾集注释以及民国时期古籍整理与丛书传播均具有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。