爱力圈外

本书为张资平所著小说《爱力圈外》，据源文件名可知为1929年出版物。本次OCR仅提取前20页，文本以第一人称女性口吻展开，开篇即称叙述者“现在站在死线上的人了”，打算在未死之前讲述自己的过去，以使读者知道“现社会之无公是非”，并批判旧道德“应当打破，全无一顾之价值”。这一开篇奠定了全书自述、辩白与控诉的基调。

据前20页可见，叙述者自述出身于所谓“名门”：父亲祝万年前清时为举人，辛亥革命后做过两任省长，并曾入阁做总长；父亲热心升官发财，对家庭管理和子女教育全不过问，家中事务多委于母亲。叙述者的母亲出身微贱，原为勾阑中人，由父亲替她落籍，嫡母死后升作正室；她后来主持大家庭，也积有相当经验。叙述者有一位姐姐梅筠，比她大四岁，容貌美丽，性情豪爽，会唱会舞，早年即有美人之称，但面对许多求婚者一概谢绝，表示还想多做几年姑娘，不愿结婚后只守着一个男子过活。后姐姐与由德国毕业回国、在外交部服务的柯名鸿恋爱并结婚。

父亲因膝下无儿，想为叙述者招赘，选中了父亲好友之子梁卓民。梁卓民毕业于北京大学，又到美国游学两年，得硕士学位，回国后在交通部当参事，被叙述为才貌兼全、前程远大的青年。父亲曾先向姐姐提亲，姐姐不愿；姐姐出嫁后，父亲又劝叙述者考虑梁卓民入赘。叙述者起初因“向姐姐求过婚的人”而讨厌，但后来在父母提起婚事的过程中，心理发生变化，开始思及结婚、异性与恋爱，并最终与梁卓民结婚。婚后文本写她渐知恋爱，感受到“由结婚而恋爱”的东方结婚制度滋味，也写到丈夫对她的爱护以及二人同游公司等日常生活场景。前20页还穿插叙述者对父母包办婚姻、媒人说亲、东西方婚制差异以及青年女子应得自由自主等问题的议论，具有较强的婚恋伦理与社会批判色彩。本次仅见前20页，后续内容待补。