文学研究法四卷 第一册

本书为桐城派学者姚永朴所撰《文学研究法》，民国十四年（1925）上海商务印书馆铅印本，约克大学图书馆藏。本次提取前20页，含全书总目、张玮序及卷一《起原》《根本》两篇。全书凡二十五篇：起原第一、根本第二、范围第三、纲领第四、门类第五、功效第六、运会第七、派别第八、著述第九、告语第十、记载第十一、诗歌第十二、性情第十三、状态第十四、神理第十五、气味第十六、格律第十七、声色第十八、刚柔第十九、奇正第二十、雅俗第二十一、繁简第二十二、疵瑕第二十三、工夫第二十四、结论第二十五。据张玮序，姚永朴往岁主讲国立法政学校时著有《国文学》四卷，“翔赡而简易，典显而精凿”，学者便之；后应文科大学之聘编订讲义，“较国文学尤详”，每篇辄为诸生诵说，“危坐移时，神采奕奕，恒至日昃忘餐”，不数月全书成，颜曰《文学研究法》。其发凡起例仿《文心雕龙》，“自上古有书契以来，论文要旨略备于是”。卷一《起原》引《尚书·帝典》“诗言志，歌永言，声依永，律和声”及《毛诗序》“情动于中而形于言”诸说，论文字之原基于言语、言语发于声音、声音根于知觉，又述仓颉造字、六书之义、字体演变（大篆、小篆、隶书、草书、楷书）、书写材料与印刷术之变迁，指出古以同而易、今以歧而难，古以少而专、今以多而纷，主张由今溯古必自识字始，以《说文》与《尔雅》同资研究，并引韩愈“凡为文辞宜略识字”、曾国藩论文以训诂精确为贵，强调小学为经史词章之本。《根本》引《左传》“言以足志，文以足言”及孔子“文质彬彬”之说，论质为文之本，文与本相须为用而本尤为要，引孟子“原泉混混”、韩愈“本深者末茂”“根之茂者其实遂”，以及荀子、扬子云、王充、徐幹、颜之推诸家之说，发明孔子文质相须之旨，归本于《易·贲卦》“白贲无咎”敦本务实之意，主张为文首在明道。全书融汇桐城义法与传统文论，兼具理论建构与教学实用性。本次仅见前20页，后续卷次及内容待补。