孟和文存

《孟和文存》为陶孟和所著文集，据亚东图书馆1925年版影印，收入“民国丛书”第五编。书前有自序及目录，正文按卷一、卷二、卷三编排。自序说明，本书是作者将民国四年至十三年十年间所作文章搜集出版，虽不敢说这些文章都有保存价值，但一个人对自己努力的结果不忍抛弃而愿意保存，是人之恒情；各文曾见于《新青年》《新教育》《太平洋》《努力》《中华教育界》《教育杂志》《教育与人生》及其他杂志，作者借此向各杂志编辑人致谢。自序署“陶孟和。十四，四，十五，北京”，即民国十四年四月十五日。

目录显示，卷一收《社会》《中国的人民的分析》《士的阶级的厄运》《新贫民》《怎样解决中国的问题》《改革的牺牲》《新青年之新道德》《论自杀》《贫穷与人口问题》《社会调查》等文；卷二收《政府》《我们政治的生命》《军国主义》《为什么我们需要万国联盟》《欧战以后的政治》《战后之欧洲（原名游欧之感想）》《欧美之劳动问题》《六时间之劳动》《北京人力车夫之生活情形》《新历史》等文；卷三收《教育的效力》《评学生运动》《论平民教育运动》《留学问题》《论大学教育》《大学课程问题》《公民科之内容》《论世界语》《学校财政》《美国格利学校之活教育》《德意志战时之教育改革》《美国的高等教育》《随笔三篇》等文。可见全书涵盖社会问题、政治制度、国际政治、劳动问题、教育改造及社会调查等多个领域，带有五四前后中国知识分子讨论社会改造与政治改革的鲜明时代色彩。

本次OCR可见卷一《社会》全文及《中国的人民的分析》开头。《社会》一文从“社会”这一当时最时髦的口头禅入手，辨析“社会”与西方“Society”的语源差异，批评世人将政治龌龊、教育不進、文学堕落、风俗浇漓一概归咎于“社会”而模糊责任。作者指出，社会不是公司、学校等只代表人生某一方面的片面团体，而是人类群居生活之全体；社会不可见，可见者为社会关系、社会活动与社会制度。文章将人与人的关系大别为生命的关系、经济的或实业的关系、政治的關係、智识的关系、伦理的关系等，强调社会关系愈繁复，社会活动愈密切，社会进化愈显著；制度则是关系与活动的标准，具体制度背后有观念之表象，制度变更亦即观念嬗变。作者由此反对以“社会”一语笼统解释一切问题，主张人世上之恶非制度不良即活动不当或关系不正，个人应负其责，社会制度革新乃革新人群社会之基础。《中国的人民的分析》则从政治制度与人的关系立论，强调“徒法不能以自行”，制度是死的，推行制度的人才是活的；以辛亥革命后对共和制度的迷信为例，指出没有程度相当的人民，完备宪法与理想制度亦无用，甚至可能被糟蹋利用。文章分析中国绝大多数为小农，生活简单、识字者少、政治见解有限，虽发展出对小团体的道德，却未必具备共和政体下注意国家事务、决定国家政策的能力；并引亚里士多德关于农业人民与民治国家、维持民治之难及理想公民须有闲暇等说相参证。本次仅见前20页，后续内容待补。