法学肄言

本书为美国法学家罗斯科·庞德（OCR作“滂思”“滂恩”）所著《法学肄言》的中文译本，雷沛鸿译，商务印书馆发行，民国十七年（1928）出版，属“社会科学小丛书”，封面署何炳松、刘秉麟主编。卷首郑毓秀序作于民国十七年二月二十一日，称雷宾南以所译美国滂恩博士《法学肄言》见示并责序；序文认为此书是示初学以法律基本及源流、为研究法律科学与法律哲学之先导者，并感叹我国出版界初学法律之书最乏佳本，或繁而无当，或简而寡要，求其纲举目张、深入显出者百不得一；而此书能以遒炼文辞阐湛深学理，不特为初学者示径涂，抑且为绩学者挈纲领。郑序还说明雷沛鸿译此书复加注解，自云以两年时光三易稿始成，用心勤奋。

译者序交代全书结构：共分三章，第一章讨论法律的基本概念，第二章叙述英美法系的起源及发展，第三章分析英美法律的渊源及形式；原书盖为美国大学学生初习法律者而作，故内容特侧重英美法律的研究，并以“法学肄言”为书名。译者序述庞德为哈佛大学法学教授兼法学院教务主任，在法学界久被仰为泰斗；其初研究植物学，所著植物学教科书一时称为善本，其后专攻法律，法学著作宏富，论文如《法律的各派理论》《法律权利》《一个社会利益的理论》《机械性的法学》《社会法理学论略》等，书籍如《英美法律的精神》《法律历史的诠释》《法律与道德》《法律哲学导言》等，多为在英美各著名大学之演讲稿且近年出版。序文指出，这些论著命题虽不同，然深究可见著者讲学与著书之大愿力，盖欲创造另一新法律哲学；二十五年来庞德常端坐讲坛训诲后进，未参预立法司法事务，然流风所被，其学说不特足以转移美国法院及议会风气而渐次改良全国法律，且足以促进世界法律思想之改造。《法学肄言》为庞德后来各项著作之先导，其纲目实起草于一八九九年，可视为著者后来一切研究之纲领。译者两年前曾将原书译汉以为教学之用，因欲便于教授，特于每节之后加入注脚若干条以解疑难、问题若干条以供讨论、参考书若干本以引起加工研究；今年南归故里主持全省教育行政，公余取译稿重加校订，易稿三次乃敢付印。

目次显示，第一章“基本概念”下分法律科学、直道、法律、法律与道德、法律的范围及研究对象、权利等节；第二章“英美法系的历史”下分诺尔曼征服前之英国法、常法的发展、公道的发展、立法改良运动等节；第三章“英美法系的分析”下分法律渊源及形式、美国常法的形式等节。正文第一章节“法律科学”从术语入手，说明法律科学在英法语称 jurisprudence、德语称 jurisprudenz，皆从拉丁语 jurisprudentia 得来，字源从 jus（义理、法律）与 providere（先见、知识）合成，意即有系统有组织的法律知识；法院用之以处理争讼，使争讼者各得其平，判决符合具有普通性的原理及规则。书中又辨 jurisprudence 一名在罗马、法语、英语中的多种用法，批评“俄国法学”“法国法学”实指俄国法律、法国法律，以及“医法学”“牙医法学”等名理不合之例。正文进而论法律是司直的工具，法学可看作直道的科学；司直可用有司意见或法律两法，东洋司法行政与戒严律可为前者示例，后者真谛是治狱必依有多少固定性的标准；人类进步有限，最成熟法律系统中法律未必与事实尽合，矛盾由法律有定而人类行为无定、条文有限而事変无限；东洋人治盛行、法律无定，人民只能侥幸希冀自己直道意思与法吏相合。文明日进，人事繁难，人类对法律有定的要求愈切，全体一致遂为司直第一要件，亦即法律第一要件；达到之道在以理性为准情合理折狱，法律的一致与确定总可达到。书中还列研究完成法律系统的五种方法：笃信谨守的研究、穷源竟委的研究、条分缕析的研究、哲理的研究、批评的研究；并述历史法家、分析法家、哲学法家、社会学法家等宗派，指出晚近社会方法发生，社会学派将法律当作人群的机器，研究法律自身为社会而存在、其职务为服役人民。第二节“直道”论法律终局在司理直道，分哲学伦理理论与法律概念两层；引 Paulsen 语述直道为意志倾向及行为方式，列身体及生命、家庭、财产、名誉、自由五纲利益及相应义务权利，引康德、斯宾塞、耶令、华德等理论，说明法律与直道相为终始，法律是直道的工具，直道是法律的终局。本书以简明教材体例译介英美法理学，附注脚、问题及参考书，对研究近代中国法学教育、法理学译介及庞德学说早期传播具有文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。