续藏经二编乙第六册

本册为《大日本续藏经》第壹辑第贰编乙第贰套第叁册，卷首目次标明为“支那撰述·体机部”，收《慈悲道场水忏法随闻录》三卷之下卷、《慈悲道场水忏法科注》三卷、《法界圣凡水陆胜会修斋仪轨》六卷之一至二。封面又见“中华民国二十四年上海涵芬楼影印”字样，可知此本为民国二十四年（1935）上海涵芬楼据《大日本续藏经》影印。本册前20页所见以《慈悲道场水忏法随闻录》卷下为主，题“寓古娄青螺庵沙门盖中知证录”，正文先列“一切诸佛愍念众生为说水忏道场总法今当断命”等语，次列南无毗卢遮那佛、南无本师释迦牟尼佛、南无阿弥陀佛、南无弥勒佛、南无龙种上尊王佛、南无龙自在王佛、南无宝胜佛、南无觉华定自在王佛、南无袈裟幢佛、南无师子吼佛、南无文殊师利菩萨、南无普贤菩萨、南无大势至菩萨、南无地藏菩萨、南无大庄严菩萨、南无观自在菩萨等佛菩萨名号，并逐一举释其名义与次第关系，如释毗卢遮那为法身、释迦牟尼为应身、阿弥陀为无量寿无量光，谓“法身乃应身之体，应身本法身之用，体用一如”，又谓“三身圆显，三世互通”，故次第列龙种上尊王、龙自在王、宝胜、觉华定自在王、袈裟幢、师子吼、文殊、普贤、大势至、地藏、大庄严、观自在等，以显“大智大行大作用大誓愿”皆“全称自性广大之妙体，发应物无疆之妙用”。书中还广引经论，说明礼忏三宝、断除身三口四意三诸业、忏悔法门之要义，如引《观佛三昧经》大梵天王礼佛影偈、《大般涅槃经》人身难得如爪上土之喻、《法华经》东方天王一百八十劫空过之语，以及《婆罗门避死经》兄弟四人以通力避死终不免死之喻，反复劝人“及时办道”“至诚求哀忏悔”。又释“慈悲水忏法”之名义与道场总法，谓“一切诸佛愍念众生为说水忏道场总法”，并详释“水忏”之名，以水喻清净、洗涤罪垢。本册所收《慈悲道场水忏法科注》三卷、《法界圣凡水陆胜会修斋仪轨》六卷之一至二，则分别为水忏法之科注及水陆法会仪轨。水陆法会为佛教经忏法事中之大型法会，志磐所撰、袾宏重订之仪轨，是研究宋代以来水陆法会仪制的重要文献。全书属中国佛教礼忏部文献，保存了水忏法、水陆法会等佛教经忏仪轨的文本与注释，对研究佛教忏法仪轨、水陆法会制度、佛教礼忏思想及《大日本续藏经》的编纂与涵芬楼影印流传均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。