现代唯物论 上下

《现代唯物论》是民国时期商务印书馆《万有文库》第二集七百种之一，原著为英国人伍洛尔（R. L. Worrall）所著《The Outlook of Science: Modern Materialism》，由杨丹声译述，王云五主编，民国二十六年三月初版。本次提取前20页，可见封面、书名页、版权页、绪言、著者鸣谢、译序及目次部分。据绪言，过去数年间出版了好些部科学家著的書，所讲的不只是科学问题，而且大部分涉及哲学，普通大都是科学的见解和哲学的玄想底凑杂物，其中所呈现的哲学观差不多全是各色各样的唯心论，它们一致攻击和曲解那相敌的唯物哲学；在英國，唯物論底擁護者公開地反對唯心論調的鬪爭是極落後的，其結果使人對於這種鬪爭的本質可驚的無知。绪言还批评把个人日常生活中的“理想主义”（idealism）和“哲学唯心论”（philosophical idealism）、把惟利是图的守财奴底“物质主义”与哲学唯物论混淆不分，引布哈林警告说理论的唯物论和唯心论决不可与“实际的理想主义”和“物质主义”混淆在一起，又引华尔脱·曼指出materialism有两个定义之混淆。绪言称那些代表哲学唯心论的科学家很少坦白承认自己见解底真正性质，采取各种实质的名称如“质料”（stuff）、“现实主义”（realism）等，使人获得一种映象以为他们的见解是实质的、常识的；这种新“科学”底另一显著特征是这些“宽大的”作家们所介绍进去的宗教大都是神秘式的，科学的狮子现在和宗教的绵羊同眠了，本书底目的就是在把它们暴露出来。著者鸣谢中感谢爱因斯坦教授校阅“空间与时间”一章、普朗克教授看关于现代物理学的一章、卡拍斯教授批判地阅览原稿，并称能完成这一工作大部分要靠伍洛尔夫人不怕劳瘁的帮助。译序（杨丹声，1935年5月10日）说明伍洛尔君这本书是敌对晚近英国一部分科学家底歪曲错误的哲学观作论战，以新唯物论的立场阐明科学底整个真正世界观以及科学最近底空前的革命的发现；科学尤其是物理学最近已有扫荡一切的进步，古典物理底诸概念许多已被推翻，代替的有相对论量子论等，这些进步一方面增进人类对于客观物理宇宙底认识，别方面也促起了大量的纷扰，尤其是相对论因为不易了解每被唯心立场的科学家们歪曲糟塌，被利用去拥护他们底物质已经消灭、科学不是客观现实底反映而是主观心灵底感觉或想象等概念，以及他们调合科学与宗教的企图；与这些唯心论者极端对立的还有那些机械论者，他们虽是一唯物论的却不认识物理世界以及作为物理世界之人底主观的再现的科学知识之辩证性质，而把主观的与客观的同一化，认物理世界底诸现象以及人底心灵活动只是些机械的运动，最终可以简单化为电子在空间中之机械的移位的。译序称伍洛尔这部书非常重要，他站在新的立场上一个一个地驳斥了两方面的谬误学说，剥去了那些被有意地或无意地掩蔽在科学的真理上的浓雾，展开了新的认识从而新的发展之可能；虽然不能说是没有缺陷——其中最重要的是他过于着重了敌对各个著作家论争的一面而似乎没有系统地把新唯物论底整个科学世界观提出来——但这本著作仍有其重大意义。译序还批评中国科学落后，物理学底危机以及脑和神经学底新发现（有条件反射、神经生物趋化性等）在别的国家已引起重大注意与无穷纷扰，而在中国不但普通忙吃忙衣的人们不闻不问，即作为最高学府的大学都很少提到这些课题，一部分教授拾怀特海德等底谬说用完全非科学的话写通俗文章讨论“相对论”，于是有所谓“点状的空间和时间”、电子底“行动比跳虱还要来得神出鬼没”、“物质和运动”都简单化为“事件和间隔”、“明天在你没有碰到的时候早就有着”、“有人能比光走得更快”等混话，而中国教授竟把它们整个的作为真理搬来毒害对于相对论一无所知的青年学生底心灵，伍洛尔底书至少在这一点上也是有重大意义的，此外其在英国所有的作用在中国也同样适当而且更重要。目次显示全书分十章：第一章科学宗教和哲学（唯物论与主观唯心论、不可知论、唯物论底应用、科学和宗教），第二章现代唯物论（唯物论与科学的关系、神经系之发展、辩证法唯物论底起源），第三章世界底“质料”（影子和象征、“心灵质料”、恩斯脱·马赫底影响、“启示”和“至诚”、雷塞尔底“中性质料”），第四章哲学家底“至诚”（怀特海德教授底“抽象”、“有机的机械论”、从唯心论到宗教），第六章生物学的唯心论（主观唯心论与实践底评价、唯心论怎样拥护宗教、荷尔登教授底自然界之“生物的解釋”），第七章两个假唯物论者（一位机械论者底错误、科学艺术和宗教），第八章空间与时间（一位唯心论者纠正别一位、空间和时间底性质），第九章脑与心灵（脑底反射、行为主义），第十章自然界的法则（自然法则底概念、动的法则和静的法则）。全书以新唯物论立场批判英国科学界流行的唯心论与机械唯物论，讨论科学、宗教、哲学之关系及相对论、量子论、脑与心灵等现代科学问题，反映民国时期马克思主义哲学与科学哲学译著的传播面貌，对研究近代唯物论在中国的译介、商务印书馆《万有文库》出版史及民国科学哲学思潮具有文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。