← 返回书目![]()
试读前 10 页
图片已压缩处理,清晰度不及原始 PDF;网盘内 PDF 为高清原书。
书籍简介
本简介由 AI 基于公版文献结构化整理生成,仅供阅读参考。
本书为吕思勉著《先秦学术概论》,收入《民国丛书》第四编,据世界书局1933年版影印。封面及版权页显示原书为“先秦學術概論(全一册)”,民国二十二年十月出版,定价大洋八角,著者吕思勉,发行者世界书局有限公司代表人沈知方,印刷者、出版者均为世界书局,发行所上海及各省。《民国丛书》第四编由《民国丛书》编辑委员会编,上海书店出版发行,1992年12月第一版、第一次印刷,精装100册,本册为其中影印本之一。卷首有周谷城《民国丛书》序及凡例,原书前有陈协恭序。陈序称,少时读诸子,于墨辩及庄列诸书所载辩者之说苦不能明,又惑于道家之学与神仙家言之关系,近十余年治诸子学稍多,得远西名学相印证,墨辩稍稍可读,然惠施、邓析、桓团、公孙龙之说终莫能通;读吕思勉此书后,于此二者乃觉怡然涣然。序中称吕思勉天资极高,刻苦劬学,读书能以精心炯眼创通大义、订正事实、研索训诂,兼有弘通与精覈之长;本书为民国十四年其在上海沪江大学讲学时所作,民国二十二年主讲光华大学时又加修正,审谛贯串,非近今著述所可同年而语。据序文介绍,本书论事必穷其原,推求西周以前极诸隆古清庙辟雍合一之世,认为有与神教相溷之哲学,实为先秦诸子哲学之原;又精研近世社会学家之说,返求古书,知所谓大同小康确有其时,并审其如何递降而为乱世;先秦诸子或欲径复大同之治,或欲先致小康,道家归真返朴之谈、农家并耕而食饔飧而治之说,向以为放言高论者,今乃知其确有至理。书中又平诸家论性之说,言道德形名一贯之理,辨析老庄之同异,推考墨学之渊源,谓杨朱为我之说实即道家养生之论,汉志数术略形法家之说同符西哲唯物之谈,儒墨为封建废坏时所生阶级,孔墨特因以诗教,管子轻重诸篇亦为农家之一派,邹衍五德终始之说无异于儒家之通三统;末附读书札记数则,下竟两汉以究先秦学术之委枝分派别。陈序推为“近世一奇作”。本次仅见前20页,原书目录及后续正文待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 本书为吕思勉先秦学术思想史代表作之一,陈协恭序称其“审谛贯串,实有非近今著述所可同年而语者”,对研究先秦诸子学、中国学术思想史具有重要参考价值。
2. 据陈序,本书推求西周以前“清庙辟雍合一之世”的哲学,作为先秦诸子哲学之原,并结合近世社会学之说解释大同小康之递降,对研究先秦社会政治思想与诸子学起源有参考意义。
3. 书中讨论墨辩、辩者之说、道家与神仙家关系、惠施邓析桓团公孙龙、诸家论性、道德形名、老庄同异、墨学渊源、杨朱、儒墨阶级、管子轻重、邹衍五德终始等,可供先秦哲学、名学、道家与墨学研究取材。
4. 本书原为吕思勉在上海沪江大学讲学稿,后于光华大学修正,可反映民国时期大学诸子学课程、学术讲演与著述修订情况。
5. 本书据世界书局1933年版影印,收入《民国丛书》第四编,保留原书版权页、序文及版式,对版本学、民国出版史及《民国丛书》编纂研究亦有参考意义。
2. 据陈序,本书推求西周以前“清庙辟雍合一之世”的哲学,作为先秦诸子哲学之原,并结合近世社会学之说解释大同小康之递降,对研究先秦社会政治思想与诸子学起源有参考意义。
3. 书中讨论墨辩、辩者之说、道家与神仙家关系、惠施邓析桓团公孙龙、诸家论性、道德形名、老庄同异、墨学渊源、杨朱、儒墨阶级、管子轻重、邹衍五德终始等,可供先秦哲学、名学、道家与墨学研究取材。
4. 本书原为吕思勉在上海沪江大学讲学稿,后于光华大学修正,可反映民国时期大学诸子学课程、学术讲演与著述修订情况。
5. 本书据世界书局1933年版影印,收入《民国丛书》第四编,保留原书版权页、序文及版式,对版本学、民国出版史及《民国丛书》编纂研究亦有参考意义。
公版依据
本书出版年为1933年,属1912年及以后出版的个人作品。作者吕思勉(1884—1957),卒于1957年,截至处理年份2026年,作者死亡后已满50年,符合P1个人作品公版条件,故判“是”。卷首陈协恭序及《民国丛书》总序系序文,不改变本书为吕思勉个人作品之属性。
适合人群
适合先秦哲学、诸子学、中国学术思想史、中国哲学史、民国学术史及文献学研究者阅读,也适合对先秦诸子与吕思勉学术著作感兴趣的普通读者。
序文信息
卷首有《民國叢書》序(周谷城,1989)、凡例;原书有陈协恭序,署民国二十二年六月。陈序述其少时读诸子,于墨辩及庄列诸书所载辩者之说苦不能明,又惑于道家之学与神仙家言之关系;近十余年治诸子学稍多,得远西名学相印证,墨辩稍稍可读,然惠施、邓析、桓团、公孙龙之说终莫能通;今夏读同邑吕诚之《先秦学术概论》,于此二者怡然涣然。序称吕君天资极高,刻苦劬学,读书能以精心炯眼创通大义、订正事实、研索训诂,兼弘通精覈二者而有之;此书为民国十四年吕君在上海沪江大学讲学时所著,二十二年主讲光华大学又加修正;其论事必穷其原,推求西周以前极诸隆古清庙辟雍合一之世,谓有与神教相溷之哲学实为先秦诸子哲学之原;又精研近世社会学家之说,返求古书,知大同小康确有其时并审其递降为乱世;又平诸家论性之说,言道德形名一贯之理,辨析老庄同异,推考墨学渊源,谓杨朱为我即道家养生之论,汉志数术略形法家之说同符西哲唯物之谈,儒墨为封建废坏时所生阶级,孔墨特因以诗教,管子轻重诸篇亦为农家之一派,邹衍五德终始无异于儒家之通三统;末附读书札记数则,下竟两汉以究先秦学术之委枝分派别。
目录
前20页未见原书目录;仅见《民国丛书》第四编总目,非《先秦学术概论》本书目录,待补。
常见问题
这本书是公版书吗?
由 AI 依据公版判定规则整理:1911 年(含)之前成书或刊刻的古籍直接判定为公版;近现代文献须满足作者卒年逾 50 年等条件。每本书详情页均标注「公版依据」,仅供个人学习、研究参考。
这本书的资源从哪里下载?
书籍本体不托管于本站。在书籍详情页点击对应网盘按钮,会实时生成百度网盘、夸克网盘、迅雷云盘或 UC 网盘的第三方分享链接(免费、一次一本)。
什么是「全本 AI 精读稿」?
当前这本尚未完成全本 OCR,暂不提供精读稿。全站已完成 OCR、带「全本AI解析」标记的书籍可在检索页或「近期上架」中找到其精读稿。
这本书的简介、目录和作者是哪里来的?
简介、作者信息、目录、学术价值与公版依据等文字内容均由 AI 基于公版文献结构化整理生成,详情页已标注 AI 生成说明;文字识别与元数据如有错漏,欢迎通过页内邮箱指正。
能在网页上直接翻看内容吗?
带试读的书可在详情页「试读前 10 页」直接在线翻阅高清书影,先看版式与内容再决定是否下载,快速判断版本与收录是否对路;并非每本书都提供试读,是否开放取决于该书是否已完成前 10 页的影像采集。
版权投诉
如您认为本页内容侵犯了您的合法权益,请提供权属证明,我们将在 24 小时内核实并下线处理。投诉邮箱:copyright@openbook.ren。
整理说明
本页书籍简介、作者信息、目录与学术价值等文字内容,均由 AI 基于公版文献结构化整理生成;文字识别与元数据如有错漏,欢迎指正(hi@openbook.ren)。OB 号 30000336。
免责声明
内容整理自公版文献,仅供个人学习、研究参考,不对文献内容作任何担保,亦不因此产生商业收益。