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中国古代学术流变研究十篇
中国古代学术流变研究十篇
| OB | 30000126 |
|---|---|
| 作者 | 梁启超(新会梁启超) |
| 生卒年 | 1873—1929 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1936 |
| 版本 | 民国二十五年三月印刷、发行 |
| 时期 | 民国(1912—1949) |
| 大类 | 哲学·宗教 |
| 详细分类 | 哲学·宗教(中国学术思想史) |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 123 页 |
| 容量 | 21.2 MB |
| 文件 MD5 | 46f2d829fc519f60fa24f2fc78e79bba |
书籍简介
本书为梁启超所著《中国古代学术流变研究十篇》,全一册,中华书局有限公司印行,民国二十五年三月(1936年3月)印刷、发行。版权页载“中国古代學術流變研究十篇(全一册)”“新會梁啓超”“中華書局有限公司”“分發行處各埠中華書局”。全书收文十篇,据目录为:(一)先秦学术年表;(二)庄子天下篇释义;(三)荀子评诸子语汇解;(四)韩非子显学篇释义;(五)尸子广泽篇吕氏春秋不二篇合释;(六)淮南子要略书后;(七)司马谈论六家要指书后;(八)史记中所述诸子及诸子书最录考释;(九)汉书艺文志诸子略考释;(十)汉志诸子略各书存佚真伪表。正文所见《庄子天下篇释义》署“吴其昌笔记”,篇首论古人著书叙录皆在全書之末,以《淮南子要略》《太史公自序》《汉书叙传》为例,认为《天下篇》即《庄子》全书之自序;又引胡适《中国哲学史大纲》疑此篇非庄周作,作者则从惠施、公孙龙年代考证入手,认为庄子上与惠施为友、下及见公孙龙之辩并非不可能,并称此篇文体极朴茂,与《外篇》中浅薄圆滑之各篇不同,应认为《庄子》书中最可信之篇。文中还比较《天下篇》与《荀子·非十二子》《解蔽》《天论》《淮南子要略》《史记·孟子荀卿列传》附论各家、太史公自序述司马谈论六家要指、《汉书·艺文志》诸子略等,指出《天下篇》不独以年代之古见贵,尤有两特色:一曰保存佚说最多,如宋钘、慎到、惠施、公孙龙等或著作已佚、或所传非真书,皆借此篇得窥其学说梗概;二曰批评最精到且最公平,对于各家皆能撷其要点,于其长短不相掩处论断俱极平允,可作研究先秦诸子学之向导,故认为国学常识必读之书。释义逐段解释原文,涉及墨翟、禽滑釐、宋钘、尹文、彭蒙、田骈、慎到、关尹、老聃、庄周等学派,并引郭象注、成玄英疏、王念孙、俞樾、章炳麟、郭嵩焘等说,间下己见。本书以专题论文形式梳理先秦至汉代学术流变,涉及诸子学派、文献考辨、学术年表等,是研究中国古代学术史、思想史的重要著作。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书为梁启超研究中国古代学术流变的专题论文结集,十篇合刊,涵盖先秦学术年表、诸子书考释、汉志诸子略考辨等,对研究先秦诸子学、汉代学术史及目录学具有重要参考价值。
2. 《庄子天下篇释义》对《天下篇》真伪、年代、学术价值的讨论,批评胡适的怀疑论,逐段释读并评述墨翟、宋钘、尹文、彭蒙、田骈、慎到、关尹、老聃、庄周等学派,反映了近代学术研究方法与诸子学研究的进展。
3. 书中对《荀子》《韩非子》《尸子》《吕氏春秋》《淮南子》《史记》《汉书·艺文志》等相关诸子文献的考释,可供研究古代学术流变、文献辨伪与诸子学史参考。
2. 《庄子天下篇释义》对《天下篇》真伪、年代、学术价值的讨论,批评胡适的怀疑论,逐段释读并评述墨翟、宋钘、尹文、彭蒙、田骈、慎到、关尹、老聃、庄周等学派,反映了近代学术研究方法与诸子学研究的进展。
3. 书中对《荀子》《韩非子》《尸子》《吕氏春秋》《淮南子》《史记》《汉书·艺文志》等相关诸子文献的考释,可供研究古代学术流变、文献辨伪与诸子学史参考。
公版依据
本书出版于1936年,在1911年之后,不适用P0“1911年前直接判是”规则。本书为个人作品,作者梁启超卒于1929年,死亡后已满50年(截至处理年份2026年),符合P1规则,判定为“是”。(说明:OCR未载作者生卒年,据一般资料补。)
适用领域
中国古代学术史、思想史、诸子学、文献学、目录学研究者;对梁启超学术著作、近代学术方法及先秦汉代诸子文献感兴趣的读者。
序文信息
—
目录
(一)先秦学术年表
(二)庄子天下篇释义(吴其昌笔记)
(三)荀子评诸子语汇解
(四)韩非子显学篇释义
(五)尸子广泽篇吕氏春秋不二篇合释
(六)淮南子要略书后
(七)司马谈论六家要指书后
(八)史记中所述诸子及诸子书最录考释
(九)汉书艺文志诸子略考释
(十)汉志诸子略各书存佚真伪表
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