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敦煌出土神会录一卷

OB30000001
作者神会(述)
出版社—
出版年1932
版本影印本
时期民国(1912—1949)
大类哲学·宗教
详细分类哲学·宗教·佛教
是否公版是
页数48 页
容量7.5 MB
文件 MD58c4a194f33717257a02f1519234b3ee2

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书籍简介

本书为敦煌出土唐代禅宗文献《神会录》的日本昭和七年(1932)东京三秀舍影印本,源文件名题“唐沙门宝珎等校勘”,本次提取前20页。卷首有《燉煌出土神會錄解說》,说明该书为敦煌出土写本之影印,并述及原写本流传、收藏及影印缘起。据解说片段,原写本曾为石弁先雄氏(OCR如此,待核)所藏,后经影印。录文部分保存了唐代禅宗重要人物神会的言论与问答,内容涉及见性与不见、无念法、般若波罗蜜、中道义、三车义、坐禅、定慧、烦恼与本性、众生心与佛心等禅宗核心议题。例如,神会答“亦见亦不见”,论“无念法不言有无”,引《般若波罗蜜经》说“不念有无,不念善恶”,又论“众生心即是佛心”“无住体上自有本智”等。文中还引及《大般涅槃经》《金刚般若波罗蜜经》等,并出现“唐贞元八年沙门宝珍”等题记,可知其文本来源与唐代禅宗传承有关。书中另有关于“三车义”的问答,以火宅三车喻方便与真实,讨论门外索车、长者与诸子等义,反映神会一系对《法华经》譬喻的运用。又有坐禅问答,讨论“何名用定”“道只设道亦无若为道”等,涉及禅定与智慧的相互关系。部分文字因写本残损、OCR识别及日文混排而难以通读,但整体可看出该书是研究敦煌禅宗文献、神会思想、唐代禅宗史及早期禅宗写本流传的重要资料。日本昭和七年影印本保存了写本面貌,并附日文解说,对了解20世纪前期日本学界对敦煌文献的整理与研究亦有参考价值。因本次仅见前20页,后续内容待补。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

神会(述)
神会,唐代禅宗僧人,六祖惠能弟子,禅宗荷泽一系的重要代表人物。本书录其言论问答,内容涉及见性、无念、般若波罗蜜、中道义、三车义、坐禅、定慧等禅宗核心议题。其具体生卒年、籍贯、字号等,本次OCR前20页未明确记载,待考。源文件名题“唐沙门宝珎等校勘”,可知唐代沙门宝珎等曾参与校勘。据卷首日文解说片段,原写本曾为石弁先雄氏(OCR如此,待核)所藏,后经影印收入东京三秀舍本。

学术价值

1. 保存敦煌出土唐代禅宗文献《神会录》的影印本面貌,可用于神会思想与唐代禅宗史研究。
2. 涉及见性、无念、般若、中道、三车等禅宗核心议题,对早期禅宗义学与南北宗交涉研究具有参考价值。
3. 卷首日文解说及原写本收藏信息,有助于考察20世纪前期日本学界对敦煌文献的整理、影印与流通。
4. 书中引及多种佛教经论及唐贞元八年题记,可资禅宗文献流传、校勘与辑佚研究。

公版依据

本书主体为唐代禅宗文献《神会录》,成书于唐代,在1911年(含)之前,按公版判定优先级P0直接判为“是”。影印本虽出版于日本昭和七年(1932),但原文献已属公版。

适合人群

佛教与禅宗研究者、敦煌学研究者、唐代思想史研究者、古籍版本与写本研究者,以及关注神会及早期禅宗文献的读者。

序文信息

卷首有《燉煌出土神會錄解說》

目录

- 燉煌出土神會錄解說 - 圖章印 - 神會錄正文(問答:見性、無念、般若波羅蜜、中道義、三車義、坐禪等)