湖海楼丛书 第三十一册

本书据源文件名题作《湖海楼丛书 第31册》，为清嘉庆十四至二十四年刊本，清陈春辑。本次OCR所见内容为第31册，卷端题“湖海樓叢書”，正文为《学林》卷第五，署“宋王觀國撰”，版心下方见“湖海樓雕本”字样，说明本册所收为宋王观国《学林》卷五及部分条目。因本次仅见前20页，丛书总目、总序、本册前后附文及其他子目内容尚未全部出现，后续内容待补。

从OCR可见内容看，《学林》卷五以札记条辨形式考辨名物、制度、文字、姓氏等，本次所见条目包括“蒲柳”“矢”“尺一”“殻改”“姓名同”“巫覡”“效”“饮”等。如“蒲柳”条引《尔雅》“檉河柳、旄澤柳、楊蒲柳”，指出蒲柳乃柳之一種，其名為蒲柳，是一物；又引《左传》杜预注“蒲柳可以為箭”、《古今注》“蒲柳水邊生，葉似青楊，亦名蒲楊”，证明蒲柳为一物；并批评顾悦之“松柏之姿經霜猶茂，蒲柳之質望秋先零”以松柏对蒲柳，意谓蒲草与柳为二物，杜子美“手自移蒲柳，家纔足稻粱”亦沿其误，欧阳修表文“念其蒲柳，質易朽而先衰”皆承袭用之。“矢”条考矢以木为之亦以竹为之，北方多木矢，南方多竹矢，引《易》“弦木為弧，剡木為矢”、《禹贡》荆州“惟箘簵楛”孔安国注“楛中矢榦”、《尔雅》“楊蒲柳”郭璞注“可以為箭”、《汉书·匈奴传》“奇材木箭竿就羽”、《玉篇》枸榾木等“皆中箭笴”、《顾命》“和之弓，垂之竹矢”等，说明木矢、竹矢之制；又辨“箭”本为竹箭，其材可以为矢，后世乃称矢为箭，谓“呼矢為箭則不當其義矣”，并及矢刃谓之镞、谓之砮，引《周礼·矢人》“刃長寸”、《尔雅》“金鏃箭羽謂之鍭”、《史记》李广射石没矢、《新序》楚熊渠射石没羽等。“尺一”条引《后汉书·杨球传》“不得稽留尺一”、《陈蕃传》“尺一選舉委尚書三公”章怀太子注“尺一謂板長尺一以寫詔書也”，又引《舆服志》刘昭注引《汉旧仪》“璽書以武都紫泥封，青囊白素裏，兩端無縫，尺一板中約奉璽書”，说明尺一板写诏书、封囊加玺之制；并与“三尺法”比较，谓法律以三尺竹简书之，诏令则以尺一板书之，二者不同。“殻改”条引《说文》《玉篇》《广韵》释“殻改”为大刚卯，以逐鬼魅；引《汉书·王莽传》服虔、晋灼注及《后汉书·舆服志》刘昭注，详考刚卯制度、铭文六十六字及王莽禁刚卯、金刀之由。“姓名同”条列举司马相如慕蔺相如而名相如、李纲慕张纲而名纲，以及汉李广与北齐李广、汉孔安国与晋孔安国、汉张衡与隋张衡、魏王肃与后魏王肃、晋刘宏与北齐刘宏、晋王雅与隋王雅、晋李密与唐李密、后汉郑众与和帝时郑众、晋刘毅与安帝时刘毅、唐李光进与宪宗时李光进、唐韦绶与穆宗时韦绶、唐李观与贞元中李观等姓名同者，谓“姓名同則必有以別其非本宗”；又列司马德宗字德宗、司马德文字德文、司马道子字道子、孔安国字安国、蔡兴宗字兴宗、王僧孺字僧孺、刘孝绰字孝绰、任孝恭字孝恭、师觉授字觉授、李神符字神符、李元嘉字元嘉、张嘉正字嘉正、高崇文字崇文、郭子仪字子仪、张孝忠字孝忠、尚可孤字可孤、刘允济字允济、孟浩然字浩然、田承嗣字承嗣、张巡字巡、李修字修、刘济字济、田绪字绪等名与字同者，谓“乃一身所呼，無所嫌也”。“巫覡”条引《国语》《说文》《汉书·郊祀志》郑康成注、《周礼》注、《礼记》郑注、《集韵》《类篇》皆云“在男曰覡，在女曰巫”，而《玉篇》《广韵》皆云“在男曰巫，在女曰覡”，王观国按《周官》有司巫掌群巫之政令，又有男巫、女巫，通谓之巫而不谓之覡；引《檀弓》穆公召县子问“天久不雨，吾欲暴巫”县子谓“愚婦人”，则女为巫、男为觊；引《左传》僖公二十一年“公欲焚巫尪”杜预注“巫尪，女巫也”、《史记·西门豹传》“其巫老女子也”、《封禅书》高帝置祠祝官女巫有梁巫、晋巫、秦巫、荆巫、九天巫、河巫、南山巫“皆女巫也”、《汉书·地理志》“齊襄公令國中民家長女不得嫁，名曰巫兒，爲家主祀”，论定“當以女巫男覡爲是”，并批评颜师古“巫覡亦通稱耳”为非，又谓《唐书·安禄山传》“祿山本姓康，母阿史德爲覡”是以女为觊，作史者但知男巫女觊之语而未之究。“效”条引《玉篇》《广韵》“叒而灼切，榑桑叒木也”，谓榑桑即扶桑，叒木即若木，后之文士变叒为若；引《离骚》“飲余馬於咸池兮，總余轡於扶桑，折若木以拂日兮，聊逍遙兮以相羊”，谢希逸《月赋》“擅扶桑於東沼，嗣若英於西冥”，说明扶桑日出、若木日入；又辨李贺“天東有若木”之误，及“若”为香草杜若、北魏复姓若干氏、若久氏、释典般若等。“饮”条引《左传》僖公二十四年“王遂出，及坎飲”陆德明释音“飲，大感反”，襄公二十六年“至則飲用牲加書徵之”陆德明释音“飲，口感反”，以及《孟子》等。总体而言，本册所收《学林》卷五，是宋王观国考辨名物、制度、文字、姓氏、礼俗的学术札记，条目多引经史、字书、注疏，辨析精核，对研究宋代学术笔记、名物制度考证、文字音韵与姓氏文化具有参考价值；《湖海楼丛书》为清陈春所辑，汇集多种罕见古籍，本册所收《学林》亦藉此得以流传，对古籍整理与丛书版本研究具有意义。本次仅见前20页，后续内容待补。