关中金石文字存逸考十二卷 第二册

本册为《关中金石文字存逸考十二卷》第二册，据源文件名题“（清）毛凤枝撰，清光绪二十七年刊本”。卷端可见“关中金石文字存逸考卷一”“关中金石文字存逸考卷二”，两卷均标“西安府下”，可知本册内容为《关中金石文字存逸考》卷一、卷二部分，专门著录、考订关中地区金石碑刻的存佚、撰书、年月、所在地及文字内容，属于金石学文献。OCR前20页所呈现的条目，按碑刻逐一排列，先标碑名，次标撰人、书体、年月，再标“存”“逸”“未详所在”等存佚情况，并注明全文是否见于《金石萃编》《古志石华》《古志石华续编》等书，其后附考证按语。可见条目有“大德禅师迁葬记”，题沙门义宣撰、行书，乾元二年二月，标“逸”，引《金石文字记》云在西安府华严寺，又引《咸宁县志》述华严寺在樊川北隈有会圣院真如塔、樊川在西安府城南二十里韦曲镇之南。又有“邠州蟀川府长史焦璀墓志铭”，题正书，宝应元年十二月，标“存”，全文见《古志石华续编》，志略述焦璀字涧，河内广平人，曾祖仁皇、祖贞皇、父庄君，以宝应元年十二月十二日遘疾卒于私家，春秋二十，殡于邠州三水县归义乡邠邑原；按语考此石今藏渭南赵乾生詹事元中家，引《新唐书·地理志》邠州有府十，其六曰蜯川，又引《方舆纪要》半川府在陕西邠州三水县北十五里，谓半川、蟀川皆一音之转；又考志中“景午”即丙午，唐讳丙字，朔之廿七日当作壬申，志作庚辛或纪葬时，未详姑阙；又引《新唐书·百官志》诸卫折冲都尉府长史品级及武散阶陪戎校尉、司勋郎中等。又有“赠太保祁国贞公郭敬之家庙碑”，题颜真卿撰并正书，广德二年十一月，标“存”，碑阴郭氏子孙题名正书，全文及题名均见《金石萃编》，今在西安府城内布政司署中；按语引虚舟题跋，考碑额“大唐赠太保祁国贞公庙碑”为代宗御题隶书，谓敬之在当时非特赠爵且赠谥，虚舟未见碑额；又引《新唐书·百官志》太师、太傅、太保各一人，是为三师，皆正一品。又有“与郭仆射书”，题颜真卿撰并行书，无年月，王虚舟云当在广德二年十一月，标“存”，全文见《金石萃编》，今在西安府学碑林，有重模本；按语考郭仆射即郭英乂，附见《新唐书·郭知运传》，又引《汉书·王子侯表》及师古注、钱竹汀《三史拾遗》、《史记·苏秦传》索隐等，考“恐猲”即恐吓。又有“左武卫将军白道生碑”，题于益撰、挚宗行书，永泰元年三月，全文见《金石萃编》，标“存”，今在西安府文庙中；碑右方题衔下题字述关中金石记载碑在咸宁凤栖原，不知何时移至府学，仰卧于地，锡出周君行访得之，爱其书类北海，因为重立，道光二年重九日陶山唐仲冕题，同观者上元车持谦秋舲、吴县蔡成辂曼受、长沙黄本骥虎痴及侄钊敬之；又碑中空处题字云书碑之挚宗濮阳人，见鄠县吏部南曹石幢虎痴记、曼受书；按语述陶山先生官陕右时最喜表章古迹，黄君虎痴邃于金石之学，所著《古志石华》《隋唐石刻拾遗》于秦中碑碣考订极详。又有“李氏三坟记”“李氏拪先茔记”，均题李季卿撰、李阳冰篆书，大历二年，先茔记碑侧有独孤密题字正书，标“存”，全文见《金石萃编》，今在西安府学碑林；按语考阳冰篆书二碑原刻刻缺，此系宋大中祥符三年九月重刻者，惟先茔记碑侧有口州防御使独孤密题字正书二行犹唐刻；又考“拪”即古文迁字，见许慎《说文》走部；独孤密为韦皋幕僚，见《通鉴》唐纪宪宗元和元年柳柳州文集《送邠宁独孤书记赴辟命序》，称河南独孤密即其人；又论阳冰篆书此二记及庾贲德政颂、缙云城隍庙记皆经后人重刻，虽具规模殊乏神采，惟湖北武昌县江中岛屿间所刻怡亭铭序字虽无多的系真迹，神采焕发；又引欧阳修《石篆诗序》述滁州琅琊山唐李幼卿庶子泉铭及阳冰别篆十余字，王禹偁、苏舜钦和诗，杨宾《大瓢偶笔》云李阳冰庶子泉铭在滁州某寺后石壁上，康熙时人尚见旧拓本；按语又考《金石萃编》云记为李季卿所述，季卿在大历中宣慰江南，见《新唐书·陆羽传》，而未详其先世所谓先侍郎者不知何名；凤枝案《新唐书·文艺传》云李适字子至，京兆万年人，举进士，再调猗氏尉，武后时预修《三教珠英》，书成迁户部员外郎，兼修书学士，睿宗时迁工部侍郎，卒年四十九，尝梦与谈大衍数，寤而曰吾寿尽于此，敕其子曰霸陵西视京师吾乐之，可营墓树千松焉；子季卿亦能文，举明经博学宏词，历官吏部侍郎、河南江淮宣慰使，大历中终右散骑常侍；以证《拪先茔记》云先侍郎即世建茔霸陵遗令，即传中敕其子营墓霸陵事，记中所谓先侍郎即李适；又考《旧唐书》谓季卿为宰相李适之之子，盖以姓名相似而讹，钱竹汀《廿二史考异》载有此说，并云宰相李适之之子名霅不名季卿，旧唐书误矣；又述李适之为宗室，天宝元年为左丞相，五载罢，赋诗云“避贤初罢相，乐圣且衔杯，为问门前客，今朝几个来”，杜少陵诗所谓“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤”即其人；又引《新唐书》本传云适著有《九经要句》，季卿在朝荐进才髦，与人交有终始，恢博君子也；又引《金石萃编》云碑云先大夫徐公未详何谓，案《旧唐书·文苑·李适传》云适赠司马承祯诗序，朝士属和凡三百余人，徐彦伯编而序之，谓之《白云记》，徐公即徐彦伯也。又有“太中大夫太常寺丞兼江陵仓曹张锐墓志铭”，题钱庭篠撰、父张慆正书、姊夫李西华题讳，大历九年三月，标“存”，全文见《古志石华续编》，志略述张锐字郯侯，清河人，曾祖志鄜州洛交县令，祖彦昇赠邓州长史，父慆朝议大夫虢州长史，锐以门荫解褐授右司御率府兵曹，至德中充四镇节度随军判官知支度事，转恒王府掾，加朝散大夫，转光禄丞，属西蕃未靖，奉使宣传圣旨，陷没贼庭久之，辩说纵横，权谋应变，陈之以祸福，惧之以威严，既有诏特迁太中大夫、蜀王府司马，公以恭承睿略，远仗天威，于我何功，固辞不拜，前后二表方允，乃授今任，恩制授太夫人长乐县君，以板舆迎侍于江陵；以宝应二年正月廿五日夭没于江陵官舍，春秋廿有七，以大历九年岁次甲寅三月四日癸卯窆于京兆之凤栖原，从太君之新茔；按语考此石今藏渭南赵乾生詹事元中家，谓锐于当时传旨西蕃奉使不屈，亦忠节之士，惜史传未载，赖此志以传；又引《新唐书·百官志》文散阶、东宫官属、节度使兼支度营田判官、四镇安西四镇、王府官掾、光禄寺丞、王府司马、司封郎中掌文武官五品母妻为县君等，考锐官江陵仓曹系正七品下，而职为太常寺丞则从五品下，故其母得封县君；又考恒王名瑱，玄宗子，好方士，常服道士服，见《新唐书·十一宗诸子传》；蜀王名遡，本名遂，代宗子，亦见十一宗诸子传，惟传云蜀王于大历十四年始就封，而锐卒于宝应二年，葬于大历九年，其时蜀王尚未就封，安得为其府司马，岂史误欤抑志误欤，姑存其说以俟考。又有“赠太子少保薛王友颜惟贞家庙碑”，题子真卿撰并正书，建中元年七月，又有“颜家庙碑额斋堂记”，题颜真卿正书，全文见《金石萃编》，今在西安府学碑林，四面皆刻字，碑阴额上刻斋堂记字略小，碑有题字数行，宋太平兴国七年八月南岳萼英大师篆书纪都院孔目官李延袭移碑事；按语引《新唐书·百官志》东宫官属太子少保、王府官友品级，考薛王名业，睿宗子，玄宗弟，后谥惠宣太子，性好学，尝官秘书监，见《新唐书·三宗诸子传》；凤枝案有唐一代书法鲁公集其大成，所传碑碣亦夥，惟颜家庙碑近于拥肿，反复观之不能得其妙处，蓄疑已久，后阅曾文正公家书云尝见旧拓颜家庙碑圭角峭厉，转折分明，绝类欧书，不似近日通行本之痴肥也，吾疑顿释矣。又有“不空和尚碑”，题严郢撰、徐浩正书，建中二年，全文见《金石萃编》，标“存”，今在西安府学碑林，碑侧题字一行云大中八年四月十五日再立，疑武宗毁佛寺时此碑已仆于地，至宣宗时弛浮屠之禁，此碑始重立也。又有“泾王妃韦氏墓志铭”，题张周撰正书，建中三年二月，标“未详所在”，全文见《古志石华》，志云建中二年十二月己酉薨于寝，以三年二月庚申葬于原；按语云曾见一拓本，其纸墨的系秦拓，故属之西安府；考泾王名侹，肃宗第七子，见《新唐书·十一宗诸子传》；志题衔云给事郎行河南府洛阳县丞翰林学士赐绯鱼袋张周撰，引《新唐书·百官志》文散阶、京县畿县县丞品级、地理志洛阳赤县，考张周以八品微秩且系县佐得充翰林学士，盖唐时官制翰林之职无论官职大小皆得与选，只重文学而不论资格；又引百官志总序述学士之职本以文学言语被顾问，出入侍从，因得参谋议，纳谏诤，其礼尤宠，翰林院者待诏之所也，唐制乘舆所在必有文词经学之士，下至卜医伎术之流皆直于别院以备宴见，而文书诏令则中书舍人掌之，自太宗时名儒学士时时召以草制，然犹未有名号，乾封以后始号北门学士，玄宗初置翰林待诏，以张说、陆坚、张九龄等为之，掌四方表疏批答应和文章，既而又以中书务剧文书多壅滞，乃选文学之士号翰林供奉，与集贤院学士分掌制诰书敕，开元二十六年又改翰林供奉为学士，别置学士院，专掌内命，凡拜免将相号令征伐皆用白麻，其后选用益重，礼遇益亲，至号为内相，又以为天子私人，凡充其职者无定员，自诸曹尚书下至校书郎皆得与选，入院一岁则迁知制诰，未知制诰者不作文书，班次各以其官，内宴则居宰相之下一品之上，宪宗时又置学士承旨，唐之学士宏文集贤分隶中书门下省，而翰林学士独无所属，故附列于此；余因考定张周官职备录其说如右，以见古今官制名同实异，更以见唐时翰林人材辈出，盖亦不拘资格之效也。其后又有“州闻喜县令杨君夫人裴氏墓志铭”“华州下邽县丞韦端妻王氏墓志铭”“东陵圣母帖”“藏真律公帖”“千字文”“赵郡李氏女墓石记”“京兆府泾阳县主簿王郊墓志铭”等条，分别著录撰书、年月、存佚、所在地及考证，涉及唐代官制、地理、姓氏、书法、碑帖重刻、避讳、葬地等问题。由此可见，本册所载并非简单碑目，而是以关中西安府为中心，逐碑记录存逸、录文出处、收藏所在，并附详细考证，涉及唐代碑刻、书法、官制、地理、姓氏、避讳、葬俗及金石流传等，保存了大量关中碑刻资料和毛凤枝的金石考订成果，对研究关中金石学、唐代碑刻文献、历史地理及清代金石学学术史均有参考价值。清光绪二十七年刊本属于清代后期刻本，本册作为《关中金石文字存逸考》零种，兼具金石文献与清代版本双重属性。本次仅见前20页，后续内容待补。