古玉图考不分卷 第二册

本册为《古玉图考不分卷》第二册，本次OCR前20页主要呈现该册所收玉器的图绘与考释文字。从内容看，本册以器类为单元，每器先摹绘图形，标注玉色、沁斑、尺寸比例、出土或收藏来源，后附吴大澂考释，引经据典，辨其名实、用途与时代。所见器类有琥、璜、玉敦、玉觶、玉散、珑、珩等，另见“古玉图文七十四”等图版编号，表明全书以图录与文字考订相结合，具有金石学著作的典型体例。

“琥”条下引《说文》“琥，发兵瑞玉”，又引《春秋传》“赐子家子双琥”、郑注《周礼》“琥猛象秋丽”，并据器形古朴，疑即《周礼》山国用虎节之节，谓汉虎符形制或即仿此。所录琥有“白玉满身土斑，关中出土”“白玉满身璊斑，尾微损”“白玉黄晕，刘毅吉观察所藏”等，既记玉质沁色，也记流传收藏。“璜”条下引《周礼·大宗伯》“以元璜礼北方”，注“半璧曰璜，象冬闭藏”，又引《礼记·明堂位》“大璜”注及《春秋传》“分鲁公以夏后氏之璜”，吴大澂认为大璜乃礼神之玉，与佩璜不同；所录有“白玉上边有黑斑二寸许”“白玉黄晕”“白玉水银浸”“右璜象鱼形，中有横孔可以系组，鱼口鱼尾亦皆有孔，制作古雅，其为周玉无疑”等，并辨《所书纪年》注吕望钓得玉璜之事为后人傅会。玉敦条下引《周礼·玉府》“若合诸侯则共珠槃玉敦”及司农注“玉敦，歃血玉器”，戎右“盟则以玉敦辟盟”，指出“今世所传商周彝器敦与鼎最多，而玉敦则仅见”，区别铜敦为祭器、玉敦为盟器；所录玉敦有“玉色纯赤，上口四周皆带土晕，刻文至精，与商周尊彝同”“玉色纯白如象牙，陕西凤翔出土器”“白玉足有黄晕，内外皆带土斑，亦三代宝器也”等。玉觶条下引《周礼·内宰》“玉豆玉琖璧散璧角”、《礼记·明堂位》及《说文》“觶，飨饮酒角也”，谓所得玉觶“玉质古朴，土包斑斓，制作之精与铜觶无二，即周之璧角”；又辨瑶爵、璧角、璧散之别，称“今得是器知古有玉散玉角矣”。玉散条下引《仪礼·特牲馈食礼》“二爵二觚四觶一角一散”及旧说爵一升、觚二升、觶三升、角四升、散五升，谓“是器大于觶，当叩五升之散”。珑条下引《说文》“珑，祷旱玉也，为龙文”，及《左传》昭公使公衍献龙辅于齐侯、正义引《说文》为说；所录珑有“白玉黑文”“白玉璊斑，刘毅吉观察所藏”“白玉满身黄晕间有璊斑”等。珩条下引《诗·郑风》毛传“杂佩者，珩璜琚瑀冲牙之类”及《说文》“珩，佩上玉也，所以节行止也”，记“余在大梁得白珩、葱珩二玉，白珩色白如羊脂，满身璊斑烂然欲滴，俗谓松香浸；葱珩则苍翠可爱，有黑文数道如水波，隐约有游鱼荡漾其间，两孔为绳系久磨不绝如线，真三代古物也”。

综观本册，吴大澂以经籍名物与传世玉器互证，既重形制、孔窍、尺寸比例，也重玉质、沁色、土斑与出土来源，并记录藏家如刘毅吉观察、徐翰卿等，体现清末金石学、玉器学与经学小学结合的研究取向。其考释不限于定名，还涉及礼制用途，如璜之礼北方、玉敦之歃血盟誓、玉觶玉散之裸献燕享、珑之祷旱、珩之节行止等，将玉器置于三代礼制与经典文本中加以理解。本次仅见前20页，后续器类及考释内容待补。