古泉汇六十四卷 第二册

本书为《古泉汇》六十四卷之第二册，据源文件为清同治三年刊本，题“（清）李佐贤撰”。前20页可见“古泉匯元集卷一”，标明“古布類共十四卷”，题“利津 男贻良隽校字”。本册内容为古布类中的方足布部分，著录并考释虞一金化、虞化一金、虞金化、虞化半金、乘正尚金尚爰、乘半尚二金尚爰、乘充化金當爰、乘充化金五二十尚爰、安邑化金、安邑化一金、安邑化二金、山阳、安阴、甫反化一金、泉一金化、泉半金化、京化一金、晋易化一金、殊布当十化、四布当十化、垂、公、卢化涅金、涅金等数十种古布币。每种钱币均摹其形制，注明面背、周郭、柄、好等特征，并考释文字、地望、年代及币值。

如“虞一金化”条，注“此布倒书，其文传形自左及右读之，面背俱有周郭”，引“庀也贪也吴也赎金释文之言可取，介乃货字之省书，懋迁有无化居，从化去贝可证，凡刀布化字皆仿此，一金言此可直一金也”，又疑“此為虞虢之虞，然形模與列國小布不類，且皆倒書，類安邑布，或卽有嬀氏物歟”。“乘正尚金尚爰”条，引《管子》“虞荚乘马”及“请问币乘马”云云，路史以此币当之，诸谱多从其说，释“乘”为四，犹四矢曰乘矢、四壶曰乘壶之类，此只取四马为乘之义；“正”者其文皆正，不同倒书；“尚”同上，言上等之金；“爰”乃锾省，合而言之，此布直四枚正书一金之货，乃最上之金，可敌赎罪之锾。“安邑化金”条，注“背安阴文充，制同上，面无一字而背上有充字”，引路史“舜禹皆都安邑，或即虞夏时物”，又谓“背复有安字者，赎金释文言所以别于倒书者也，不识不知之民岂谙文义，正书倒书布之贵贱分焉，即背文以示区别，俾易识而无滥用，前民利用之精意寓焉”。“殊布当十化”条，注“背十货，三品制同篆异，面背周郭，上有好，中有竖画”，谓“此布通志谓商货庄布，诸家聚讼迄无定论，第一字类殊字，言此迥异诸布，乃殊尤之品也，第二字《古泉汇考》释为布字，画纵横如织布文，当是布字象形，其说可取，殊布当十化言一枚可直十化金也，背作十货者，恐愚民易惑，复重言以申明之也”。书中还引《左传》《国语》《国策》《汉书·地理志》《水经注》等文献，结合陈寿卿、刘燕庭、吴子苾等收藏家的藏品与拓本，对布币地望如蒲坂、京、晋阳、垂、卢、涅阳等进行考证。李佐贤对布币的形制、文字、地望和币值进行了系统研究，体现了清代金石学与钱币学的学术特点。本次仅见前20页，后续内容待补。本次仅见前20页，后续内容待补。