从古堂款识学十六卷 第十三册

《从古堂款识学》十六卷，清徐同柏撰，清光绪三十二年刊本。本次OCR仅见前20页，为第十三册，卷端题“从古堂款识学卷十三 嘉兴徐同柏寿臧释文”，卷首列本卷所收器目，包括周楚公钟、周鄦倪编钟、奇字编钟、商田人鼎、商企鼎、周厚遵鼎、周衰鼎、周郑同娱鼎、周运伯鱼鼎、周伯鱼鼎、周毅鼎、周陈侯鼎、周易鼎、商止匕牺尊、商祖辛尊、周鲁文易尊、周传尊、周应公尊、周员父尊、商祖己父辛卣、周瑟中卣、周伯価卣、周中伯壶等。正文逐器摹录铭文，附释文与考证，并注明藏器或拓本来源，如“濰县陈氏”“阳湖孙氏冶城山馆”“扬州阮氏积古斋”等。

OCR所见“周楚公钟”条，铭文二行十三字又重文二字，徐氏释“楚公受自铎铎钟”等，并考器主与铭辞。“周鄦倪编钟”条，铭两面通十二行三十字，凿款，释“惟正九月初吉”等，引阮元《积古斋款识》释为“楚良臣余义钟”，吴侃祚释为“舸倪钟”，徐氏则考“舸倪”即许僖公名业，为许僖公所作器，并辨“舸”“倪”字形声义及通假。“奇字编钟”条，铭两面通九行十七字，蚀一字，凿款，徐氏称其文字“诡绝”，类宋王复斋所藏商董峜钟、楚曾侯钟二铭，并逐字释“访官言志言具”等，注明“一面钲间”“右栾”“左栾”等部位，可见其释读兼顾器形与铭文布局。

“商田人鼎”条，铭三字，徐氏释“田”形为田畔二人，引《尔雅·释地》《诗·采芑》传“田一岁曰菑，二岁曰新田，三岁曰畬”，以田畔二人为仲祚子弟之象，并引《诗·载芟》“侯亚侯旅”、《书·盘庚》“若农服田力穑，乃亦有秋”，说明古人“大象示意”之旨。“商企鼎”条，铭五行二十五字，释“丙午天君乡”“视酎在所”“天君卖乃促”“人所贝用作父尊彝子孫”等，考“天君”犹《春秋传》称天子为天王，《尔雅·释诂》“天帝、天王、君也”；“乡”读为“大飨食之飨”，引《月令》季秋大飨帝、《礼器》《郊特牲》大飨之礼；又释“视酎”引《月令》孟夏天子饮酎、郑注“酎之言醵也，谓重酿之酒”，《说文》“三重醵酒”，《汉书·宣帝纪》高庙酎注等，并及“行在所”“赏”“企”等字义。其释文旁征博引，兼重字形、音读、礼制与历史语境。

“周厚遵鼎”“周衰鼎”“周郑同娱鼎”“周运伯鱼鼎”“周伯鱼鼎”“周毅鼎”“周陈侯鼎”“周易鼎”等条，OCR可见部分释文与考证。如“周郑同娱鼎”释“郑省周姓”“媿嬛省”等；“周运伯鱼鼎”释“迟姓字作屖”，引《书·盘庚》“迟任”为证；“周伯鱼鼎”释“伯负”“窯尊彝”等，并辨“古吕负为宁者非”；“周毅鼎”释“穀”字，引《左传》寒浞伯明氏之谗子弟、北海平寿县寒亭等；“周陈侯鼎”释“惟正月初吉丁亥，陈侯伯□……娇囧母滕鼎”等，考“娇”本舜后氏，至陈乃为姓，引《说文》“娇，虞舜居妫汭，因以为氏”、《左传》昭公八年“陈胡公不淫，故周赐之姓，使祀虞帝”等；“周易鼎”释“易由止恶与嚣，易肇作尊谟”等，考“肇始”及《周礼·大宗伯》“四命受器”注“始得有祭器”。全书以款识文字为中心，兼及器名、礼制、姓氏、地理与通假，保存清代金石学者对商周青铜器铭文的释读成果，是研究金石学、古文字学与青铜器铭文的重要文献。本次仅见前20页，后续内容待补。