从古堂款识学十六卷 第九册

本书为《从古堂款识学》十六卷之第九册，清光绪三十二年（1906）刊本。卷端题“从古堂款识学卷九”，署“嘉兴徐同柏寿臧释文”，可知本册所收为清徐同柏《从古堂款识学》卷九，是一部著录并考释商周秦汉青铜器铭文的金石学专著。全书按器类编次，每器先摹录铭文，次以楷书释文，再附考释，涉及器名、形制、铭文隶定、字义训诂、史事制度及年代考订。

本次OCR所见卷九所收器物，卷首目录列商父甲盉、周陈公子甗、周窑甗、周应祐鬲（见卷七夏氏睫巢）、周吉戈、汉家官钟、汉朝阳钟、汉绥和壶、汉永元雁足镫、汉永初洗、汉永和洗、汉二安洗、汉君宜康洗、汉大吉昌洗、汉富贵昌宜侯王洗、汉宜侯王洗、汉富贵昌洗、汉丰洗、汉左氏洗、汉董京洗、汉董氏洗、汉严氏洗、汉日千金铃等。正文所见商父甲盉铭“一亻五字，盉器同”，徐氏释“象镫·四照形，乃古文主；象疏布形，乃古文模；吕巾覆物之谓”，引《仪礼·燕礼》注“执幂者执瓦大之幂也”，说明“凡幂者皆为尘埃故加设之”。周陈公子甗铭六行三十六字又重文二字，徐氏释文涉及“陈公子孙是尚”“用祈丰寿万年”“用行用蒿稻粱”等，并考“鬲从鬲声，此从鼎从犬，鼎同物故字或从鼎”“献从鬲得声”“献牺婆虍一声之转”等字义音转关系。周窑甗铭一行三字“作穷彝”，徐氏释“彝，宗庙常器也，《礼》无田禄者不设祭器，曰作穷彝，知当时特重于家造者如此”。周吉戈铭三行八字。汉家官钟铭三行二十九字凿款，文作“十二年家官钟一，重廿九斤五两，容一石四升十三籥，有益第廿二中尚食”，徐氏考“汉制太子公主列侯并称家”，引博古、考古法帖所载周阳侯家、菑安侯家、轵家等器，说明“家官”之称。汉朝阳钟铭三行十四字凿款，文作“朝阳少君钟，重廿斤八两，容十斗一”，徐氏考朝阳为汉侯国，引《汉书·王子侯表》朝阳荒侯圣宣帝本始元年封、《功臣表》朝阳齐侯华寄高祖汉王二年封，并辨其封域属济南或南阳之异。汉绥和壶铭二行十六字凿款，文作“绥和元年造壶，重六斤八两，第二”，徐氏考“西汉成帝二十五年为绥和元年”，并记其“权量轻小”之制。汉永元雁足镫铭一行二十字又二字凿款，文作“永元二年中尚方造铜雁足镫，重九斤，工宋次等作”，徐氏考“中尚方”属少府，引《汉书·百官表》《续汉书·百官志》《晋书·职官志》说明汉时尚方已有中、左、右三尚方。汉永初洗铭一行九字阳识，文作“永初元年堂狼造作，牢”，徐氏考“永初”为东汉安帝年号，“堂狼”属犍为郡，引《汉书·地理志》《续汉书·郡国志》《宋书·州郡志》辨堂琅、堂狼、堂琅之异写。汉永和洗铭一行六字又左右泉形、鱼形各一，文作“永和三年造，作牢”，徐氏引《仪礼·士冠礼》郑注“承盥洗者弃水器也”，释洗为盥洗之器。汉二安洗铭一行九字左右鱼形各一，文作“永和二年堂狼造作，王”，徐氏考“安”字及“堂狼”地望。汉君宜康洗铭一行十二字左右鱼形各一，徐氏释“君宜康”本《诗经·卷阿》“茀禄尔康矣”，并谓“富贵昌”本《诗经·閟宫》“俾尔寿而富，俾尔炽而昌，宜侯王”本《诗经·假乐》“宜君宜王”，“乐未央”本《诗经·庭燎》“夜未央”，认为此类铭文“盖侯国之器”。汉大吉昌洗铭一行七字左右鱼形各一，徐氏释“大吉昌宜侯王”，并考“大吉”二字本《易》，“宁”当是“宁”字，引积古斋款识。汉富贵昌宜侯王洗、汉宜侯王洗等，徐氏亦各为释文考订。

全书以摹录铭文、楷书释文、考证制度名物为核心，广引《诗经》《仪礼》《汉书》《续汉书》《宋书》《晋书》及博古、考古法帖、积古斋款识等，于汉代器物铭刻的释读、器名考订、官制地理及吉语来源等多所发明，是清代金石学中著录考释青铜器铭文的重要著作。本册为清光绪三十二年刊本，卷端题署及册次信息明确，可据以考见《从古堂款识学》的编次面貌。本次仅见前20页，后续内容待补。