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雍州金石记
书籍简介
《雍州金石记》是清代朱枫（字近漪）所撰金石目录著作，专记雍州一地所见金石碑刻。本次OCR仅提取前20页，所见为卷首自题及全书目录，正文考释尚未展开，但已可据此了解本书的编纂缘起、收录范围、编排体例与文献价值。卷首自题作于乾隆己卯秋日，题于秦川之滴水草堂。朱枫自述：“余於辛未入秦，遲畱十載。其地爲周漢隋唐故都，金石遺文所在皆有。金夙有金石之癖，暇則策蹇行游，逢古碑輒坐臥其旁，流連竟日，或宿山寺，或問樵牧，不少倦也。積之又久，得漢唐碑二百種，其五代及宋元槩置弗錄。中有古人所未見者十猶二三焉。碑存而未獲者疑無幾矣。題曰《雍州金石記》，誌一方之所得也。”由此可知，本书是朱枫在陕西十年间实地访碑的成果，以汉唐碑刻为主，五代及宋元碑概不收录，具有明确的地域性与时代断限。自题又回顾宋代以来金石学传统，提到《清波杂志》言郑暘叔靄集荆襄川蜀金石刻为“五路墨宝”，为世所称述，因其身在其地，见闻既真，访问亦易，故能详备；又举欧阳永叔、刘原父、吕进伯、赵明诚、董逌、黄长睿、薛绍彭诸家，而欧阳修、赵明诚之书至今盛传。朱枫认为近人记载及自己所收，多有欧、赵二书所未载者，因二书所收遍宇内，爱博而不专，且一人之耳目有限，远莫能致，则寄耳目于人，不如自己笃好勤求。因此本书以“一方之所得”自限，正可与欧、赵诸书互相补充。
从目录可见，全书按时代编排，卷一为秦至隋，卷二以下为唐。卷一列秦《峄山石刻》李斯篆书、汉《郃阳令曹全碑》并阴八分书、《析里桥郙阁颂》八分书、《十三字残碑》八分书、魏《十八字残碑》八分书、晋《兰亭序》王羲之行书、后周《华岳颂》赵文渊八分书、隋《佛座记》正书、《淮安定公芬残碑》正书、《同州舍利塔额》八分书、《李渊为子祈疾疏》行书、《智永千文》行草书、《贺若谊残碑》正书等。卷二以下唐碑数量最多，收录欧阳询《宗圣观记》八分书、《皇甫诞碑》正书、《九成宫醴泉铭》正书、《虞公温彦博碑》正书，虞世南《孔子庙堂碑》正书，褚遂良《梁公房玄龄碑》《大唐三藏圣教序并记》，高宗《万年宫铭》行书，王行满《定公韩良碑》，王知敬《卫公李靖碑》，敬客《王居士砖塔铭》，欧阳通《道因法师碑》，于立政《燕公于志宁碑》，诸葛颖《淄川公李孝同碑》，僧恒仁集王右军《大唐三藏圣教序记并心经》，高宗《英公李勣碑》行书，殷元祚《凉国公契苾明碑》，李邕《云麾将军李思训碑》行书，刘升《华岳精享昭应之碑》八分书，颜真卿《华岳题名》正书、韩择木《告华岳神文》八分书、李权《祈雨记》八分书，梁昇卿《御史台精舍碑》八分书，玄宗八分书《凉国长公主碑》《鄔国长公主碑》《孝经》，史维则《大智禅师碑》八分书，苏灵芝《梦真容碑》行书，颜真卿《赠工部尚书臧怀恪碑》《郭敬之家庙碑并阴》，李阳冰篆书《先茔记》《三坟记》，王缙《清源公王忠嗣碑》，徐浩《不空和尚碑》，怀素《圣母帖》《藏真律公二帖》《草书千文》，吴通微《楚金禅师碑》，以及《景教流行中国碑》等。目录详记碑名、书者及书体，间有“并阴”“并记”“残碑”“石幢”“塔铭”“墓志”等字样，可见其著录要素较为完整，重在保存一方碑刻目录与书法信息。
本书的编纂方法具有实地调查与目录著录相结合的特点。朱枫“策蹇行游，逢古碑辄坐卧其旁”，又“宿山寺”“问樵牧”，说明其访碑不限于城市与藏书，而深入山野寺观；其自述“碑存而未获者疑无几矣”，也可见其对存佚情况的关注。本书对研究清代乾隆时期陕西金石存佚、碑刻书法、地方文化及金石学调查方法均具有参考价值；与欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》等书参读，可补其未收之雍州碑目。版本方面，OCR前20页为目录，未见牌记及刊刻信息，仅据自题知成书于乾隆二十四年己卯（1759），具体刊刻年及版本面貌尚待确认。本次仅见前20页，后续内容待补。
从目录可见，全书按时代编排，卷一为秦至隋，卷二以下为唐。卷一列秦《峄山石刻》李斯篆书、汉《郃阳令曹全碑》并阴八分书、《析里桥郙阁颂》八分书、《十三字残碑》八分书、魏《十八字残碑》八分书、晋《兰亭序》王羲之行书、后周《华岳颂》赵文渊八分书、隋《佛座记》正书、《淮安定公芬残碑》正书、《同州舍利塔额》八分书、《李渊为子祈疾疏》行书、《智永千文》行草书、《贺若谊残碑》正书等。卷二以下唐碑数量最多，收录欧阳询《宗圣观记》八分书、《皇甫诞碑》正书、《九成宫醴泉铭》正书、《虞公温彦博碑》正书，虞世南《孔子庙堂碑》正书，褚遂良《梁公房玄龄碑》《大唐三藏圣教序并记》，高宗《万年宫铭》行书，王行满《定公韩良碑》，王知敬《卫公李靖碑》，敬客《王居士砖塔铭》，欧阳通《道因法师碑》，于立政《燕公于志宁碑》，诸葛颖《淄川公李孝同碑》，僧恒仁集王右军《大唐三藏圣教序记并心经》，高宗《英公李勣碑》行书，殷元祚《凉国公契苾明碑》，李邕《云麾将军李思训碑》行书，刘升《华岳精享昭应之碑》八分书，颜真卿《华岳题名》正书、韩择木《告华岳神文》八分书、李权《祈雨记》八分书，梁昇卿《御史台精舍碑》八分书，玄宗八分书《凉国长公主碑》《鄔国长公主碑》《孝经》，史维则《大智禅师碑》八分书，苏灵芝《梦真容碑》行书，颜真卿《赠工部尚书臧怀恪碑》《郭敬之家庙碑并阴》，李阳冰篆书《先茔记》《三坟记》，王缙《清源公王忠嗣碑》，徐浩《不空和尚碑》，怀素《圣母帖》《藏真律公二帖》《草书千文》，吴通微《楚金禅师碑》，以及《景教流行中国碑》等。目录详记碑名、书者及书体，间有“并阴”“并记”“残碑”“石幢”“塔铭”“墓志”等字样，可见其著录要素较为完整，重在保存一方碑刻目录与书法信息。
本书的编纂方法具有实地调查与目录著录相结合的特点。朱枫“策蹇行游，逢古碑辄坐卧其旁”，又“宿山寺”“问樵牧”，说明其访碑不限于城市与藏书，而深入山野寺观；其自述“碑存而未获者疑无几矣”，也可见其对存佚情况的关注。本书对研究清代乾隆时期陕西金石存佚、碑刻书法、地方文化及金石学调查方法均具有参考价值；与欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》等书参读，可补其未收之雍州碑目。版本方面，OCR前20页为目录，未见牌记及刊刻信息，仅据自题知成书于乾隆二十四年己卯（1759），具体刊刻年及版本面貌尚待确认。本次仅见前20页，后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 本书为清乾隆间雍州一地金石碑刻目录，专收汉唐碑二百种，五代及宋元不录，可为了解陕西地区金石存佚、碑刻分布及清代访碑活动提供第一手目录资料。
2. 目录详记碑名、书者、书体，间及“并阴”“并记”“残碑”“石幢”“塔铭”“墓志”等，对研究唐代碑刻书法、书家史料及金石著录体例具有参考价值。
3. 朱枫自题批评欧、赵二书“爱博而不专”，主张“一方之所得”的实地调查，其“策蹇行游”“宿山寺”“问樵牧”的访碑方法，可为了解清代金石学调查方式与地域金石记的编纂理念提供文本。
4. 本书所收《曹全碑》《九成宫醴泉铭》《圣教序》《李思训碑》《颜氏家庙碑》《景教流行中国碑》等，多为名碑，可与欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》及后世金石著作互证，具有文献校勘与书法研究价值。
2. 目录详记碑名、书者、书体，间及“并阴”“并记”“残碑”“石幢”“塔铭”“墓志”等，对研究唐代碑刻书法、书家史料及金石著录体例具有参考价值。
3. 朱枫自题批评欧、赵二书“爱博而不专”，主张“一方之所得”的实地调查，其“策蹇行游”“宿山寺”“问樵牧”的访碑方法，可为了解清代金石学调查方式与地域金石记的编纂理念提供文本。
4. 本书所收《曹全碑》《九成宫醴泉铭》《圣教序》《李思训碑》《颜氏家庙碑》《景教流行中国碑》等，多为名碑，可与欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》及后世金石著作互证，具有文献校勘与书法研究价值。
公版依据
P0：本书卷首朱枫自题署乾隆己卯（乾隆二十四年，1759），成书年代早于1911年，按手册P0规则直接判定为“是”，无需查作者卒年。
适用领域
金石学、碑刻学与书法史研究者；清代学术史、陕西地方文献研究者；古籍整理、版本目录学工作者；对汉唐碑刻、清代访碑活动及金石目录编纂感兴趣的读者。
序文信息
朱枫自题，署乾隆己卯秋日朱枫近漪氏题于秦川之滴水草堂；自述辛未入秦，迟留十载，得汉唐碑二百种，五代及宋元概置弗录，题曰《雍州金石记》，志一方之所得。
目录
卷首自题
雍州金石记目录
卷一：秦《峄山石刻》李斯篆书；汉《郃阳令曹全碑并阴》八分书；汉《析里桥郙阁颂》八分书；汉《十三字残碑》八分书；魏《十八字残碑》八分书；晋《兰亭序》王羲之行书；后周《华岳颂》赵文渊八分书；隋《佛座记》正书；隋《淮安定公芬残碑》正书；隋《同州舍利塔额》八分书；隋《李渊为子祈疾疏》行书；隋《智永千文》行草书；隋《贺若谊残碑》正书。
卷二：唐《宗圣观记》欧阳询八分书；《皇甫诞碑》欧阳询正书；《宝室寺钟铭》正书；《昭仁寺碑》正书；《孔子庙堂碑》虞世南正书；《九成宫醴泉铭》欧阳询正书；《虞公温彦博碑》欧阳询正书；《懿公张琮碑》正书；《襃公段志玄碑》正书；《国子祭酒孔颖达碑》正书；《高唐公马周碑》殷仲容八分书；《梁公房玄龄碑》褚遂良正书；《芮公豆卢宽碑》正书；《大唐三藏圣教序并记》褚遂良正书；《万年宫铭》高宗行书；《定公韩良碑》王行满正书；《献公薛收碑》正书；《化度寺僧海禅师坟记》正书；《尚书张肩碑》正书；《卫公李靖碑》王知敬正书；《王居士砖塔铭》敬客正书；《兰陵长公主碑》正书；《夫人程氏塔铭》正书；《许洛仁碑》正书；《大唐三藏圣教序并记》褚遂良正书；《道安禅师塔记》正书；《王三娘坟记》正书；《道因法师碑》欧阳通正书；《比丘尼法愿墓志铭》正书；《骑都尉李文墓志铭》正书；《清可长公主碑》正书；《燕公于志宁碑》于立政正书；《淄川公李孝同碑》诸葛颖正书；《大唐三藏圣教序记并心经》僧恒仁集王右军书；《薛公阿史那忠碑》正书；《丙侍张阿难碑》正书；《英公李勣碑》高宗行书；《申公高士廉茔兆记》正书；《康公褚亮碑》八分书；《晋州刺史顺义公碑》正书。
卷四：唐《莒公唐俭碑》正书；《鄂公尉迟敬德碑》正书；《姜遐断碑》姜稀正书；《昭公崔敦礼碑》于立政正书；《珍州荣德县丞梁师亮墓志铭》正书；《明堂令于大猷碑》正书；《顺陵残碑》相王旦正书；《高延贵造阿弥陀像记》正书；《韦均造佛像铭》正书；《萧元睿造佛赞》正书；《李承嗣造阿弥陀像记》正书；《姚元景光宅寺造佛像铭》正书；《杨将军新庄像铭》正书；《虢国公扬花台铭》正书；《石龛阿弥陀像铭》王无惑正书；《花塔佛像题名》正书；《隆阐法师碑》行书；《比丘尼法琬碑》正书；《许公苏瑰碑》卢藏用八分书。
卷五：唐《景龙观钟铭》睿宗正书；《凉国公契苾明碑》殷元祚正书；《兖州都督于知微碑》正书；《云麾将军李思训碑》李邕行书；《尹尊师碑》八分书；《华岳精享昭应之碑》刘升八分书；《华岳题名》颜真卿正书；《贾竦谒华岳庙诗》正书；《述圣颂》吕向正书；《告华岳神文》韩择木八分书；《祈雨记》李权八分书；《王宥等题名》李权篆并八分书；《岳庙题名残碑》正书；《冯十一娘墓志铭》正书；《镇军大将军吴文碑》集王右军书；《御史台精舍碑》梁昇卿八分书；《内侍高福墓志铭》正书；《净业法师塔铭》正书；《凉国长公主碑》玄宗八分书；《左领军卫将军乙速孤神庆碑》正书；《右武卫将军乙速孤行俨碑》自羲晊八分书；《思恒律师志文》正书；《佛顶尊胜陀罗尼经石幢》正书；《比丘尼法澄塔铭》彭王志暕行书；《比丘尼坚行禅师塔铭》正书；《代国长公主碑》正书；《美原县尉张府君墓志铭》正书；《大智禅师碑》史维则八分书；《进法师塔铭》正书；《比丘尼惠源和上志铭》正书；《祠部员外郎裴稹墓志》裴脯正书；《梦真容碑》苏灵芝行书；《金仙长公主碑》玄宗行书；《鄔国长公主碑》玄宗八分书；《裒封四子敕》正书；《陀罗尼经颂序石幢》正书；《玄元灵应颂》戴伋八分书；《孝经》玄宗八分书；《窦居士神道碑》段清云行书；《周夫人墓志铭》正书；《金刚经石幢》张贲行书；《崇仁寺陀罗尼咒石幢》张少悌行书；《多宝佛塔感应碑》正书；《杨珣碑》玄宗八分书；《内侍孙志广墓志》韩献之行书；《赠工部尚书臧怀恪碑》颜真卿正书；《临淮王李光弼碑》张少悌行书；《张希古墓志铭》田颖行书；《左金吾卫将军臧希晏碑》韩秀弼八分书；《郭敬之家庙碑并阴》颜真卿正书。
卷八：唐《太子宾客自道生碑》挚宗正书；《先茔记》李阳冰篆书；《三坟记》李阳冰篆书；《美原田真人碑》模王右军书；《陀罗尼经石幢铭》康玠行书；《慈州刺史王履清残碑》正书；《清源公王忠嗣碑》王缙正书；《高力士残碑》行书；《无忧王寺真身宝塔碑》正书；《赠扬州都督段行琛碑》张增正书；《颜鲁公与郭仆射书》行书；《颜氏家庙碑》真卿正书；《颜鲁公奉使蔡州书》行书；《光禄卿王训墓志》泽王漶正书；《景教流行中国碑》正书；《不空和尚碑》徐浩正书；《吴岳祠堂记》冷朝阳行书；《李元谅懋功昭德颂》韩秀弼八分书。
卷九：唐《姜嫄公刘庙碑》张谊正书；《圣母帖》怀素草书；《怀素藏真律公二帖》草书；《草书千文》怀素书；《同州澄城令郑楚相德政碑》郑云逵正书；《保唐寺灯幢赞》柳澈正书；《尊胜经打本》正书；《大德塔铭》王叔清正书；《剑州刺史李广业碑》正书；《楚金禅师碑》吴通微正书；《内侍李辅光墓志》崔巨雅正书。
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