锺鼎欵识

《锺鼎欵识》是一部清代金石学著作，专门摹录并考释商周钟鼎彝器铭文。本次所见前20页以“周钟”类为主，逐器列目，先摹铭文，后附释文与考证，涉及宋平公钟、纪侯钟、楚公镈钟、郑邢叔绥宾钟、楚良臣余义钟、禄康钟、叔丁宝林钟、那叔钟、宗周钟等器。其体例大致为：标明器名，摹写铭文，说明摹本来源，继而释读文字、考证器名、年代、国别、人物、音律、制度及文字通假。如“宋平公钟”条，据王氏款识宋拓本摹入，称薛氏款识题作“宋公韫钟”，有六器，此其一；引黄伯思《法帖刊误》述崇宁三年甲申得于南都崇福院，寻贡内府，徽宗诏有“得英韫之器于受命之邦”之语，并取为钟法；又考“宋公戌”旧释“宋公成”，引《左传》昭十年、《公羊》作戌、《史记》作成，以《公羊》为是，定为平公器；复引颂壶铭“甲戌”、丰姑敦“丙戌”皆作戌，及昭二十年公子城杜注，辨平公名成则其子不得名城。“纪侯钟”条辨“己”“纪”古通用，钟字作反文，寿光县人得于纪侯台下，引《左传》隐元年纪人伐夷杜注、《齐乘》《通志》及《汉书·恩泽侯表》，定为古文非汉物。“楚公镈钟”条铭十四字，公下一字不可识，或释作守，姑阙疑；大下一字以意求为专字，乃镈之省，上体为甫之古文，下体易寸为支，取搏击之义；又称此钟与楚夜雨雷钟篆文相类，奇古雄深，与他国迥别，俱在未称王之时，年代相去不远。“郑邢叔绥宾钟”条据赵晋斋所藏搨本摹入，引《说文》邢为郑地邢亭，谓邢叔必郑大夫食邑于邢亭者；辨“需”为古灵字，“开”即龢字，灵龢二字合文；又考“妥宾”即蕤宾，引《仪礼·士相见礼》郑注、《周礼·夏采》郑注及程易畴说，以钟度合蕤宾律度。“楚良臣余义钟”条述器本无定名，因铭文有“余义楚之良臣”一语，遂名“楚良臣余义钟”；引《山左金石志》孙观察手搨铭及释文、吴侃叔释文，辨析“好”“曾孙”“元孙”“儿”等释读，考儿作器以祀其祖余义，余迹斯于其父名字，兹俗义之字；指出古铭往往一字而异文屡见，铭中多古异文，如和爲畝、謌爲訶、先爲從、楚爲韜；又考“铭”字《说文》未收，《广雅》云铭谓之错，《玉篇》铭与鑢同，定为鑢之重文。“禄康钟”条辨受字省作，甬为古钟字省金，屯、寅、身三字皆句末为韵，与翁氏所藏宝林钟辞意相类。“叔丁宝林钟”条辨侃义同衎，愷愷亦和乐之意，能当为熊，鲁即嘏字，引《史记·周本纪》《鲁世家》证鲁、嘏、嘉声同；亦称此钟以屯、寅、身为韵。那叔钟、宗周钟条残见。全书广引王氏款识、薛氏款识、黄伯思《法帖刊误》、赵晋斋所藏搨本、孙观察、吴侃叔、程易畴等，体现清代金石学征实考据、以经史证金文、以金文订经史的特点。本书版本为清刻本，具体刊刻年及刊刻者待考。本次仅见前20页，包含周钟类部分器目及考释，后续器目、卷次结构及序跋牌记待补。本次仅见前20页，后续内容待补。