旧馆坛碑考

《旧馆坛碑考》为清代翁大年所撰金石碑刻考证专著，钞本。所考《旧馆坛碑》即梁陶弘景所撰并书之《上清真人许长史旧馆坛碑》，碑在茅山玉晨观，记晋许长史旧馆坛事。卷首瞿中溶序述成书经过：翁大年承其父海琛先生家学，好金石，研求遗文佚事，补正前人记载阙失；道光十七年丁酉九月，瞿中溶侨居吴下，翁大年携所辑碑考见示，并手摹碑文前后数行，乞瞿氏书其缘起于卷首；瞿中溶于其乡人斋获见潘稼堂所藏旧拓本，假归细审，详考碑之源流及古今人论说以辨别之，历两年而成此书。序称其“改定其文第一行二十四字为隐居手自书，其后皆据文范书碑，立于梁之天监七年，其阴之文则刻于普通三年”，并谓“言言有据，事事求实，遂可补欧阳《集古录目》之说，近可订顾亭林《金石记》之讹，洵可谓是碑之功臣矣”。吴荣光跋则称其“详审精密，殆无憾也”，并以昔年在京师与覃溪老人商定《邕禅师碑》行款字数之事为比。

前20页OCR所存内容包括：瞿中溶序、吴荣光跋、碑文正文、碑阴记，以及“旧馆坛碑考”部分。碑文首题“上清真人许长史旧馆坛碑，弟子华阳隐居丹杨陶弘业谨造”，旁注“此一行隐君手自书”。碑文叙宇宙之灵、形域区分、大天之内有小天世六所、此山本号句曲、其下第八洞宫名曰金坛华阳之天、前汉元帝世咸阳三茅君得道来掌此任故称茅山等，又叙许长史世系、仕历、解驾违世春秋七十有二，及杨君讳羲、长史第三子讳玉斧等事，末为铭颂。碑阴记述普通三年太岁壬寅、唐大历十三年太岁戊午凡二百六十六年文字将湮，中山刘明素字琰徽重加洗刻；又列陶弘景生平及上清弟子陆逸冲、杨超达、潘渊文、丁景达、冯法明、许灵真、潘文盛、褚仲仪等名，以及梁武皇帝、衡阳王萧钧、临川王萧宏、南平王萧伟、沈约、谢览等题名。

“旧馆坛碑考”部分汇集历代著录与评论，包括欧阳修《集古录目》、赵明诚《金石录目》、黄伯思《东观余论》、董逌《广川书跋》、郑樵《通志》、周必大《游茅山录》、王厚之《复斋碑录》、王象之《舆地碑记目》、《诸道石刻录》、《宝刻类编》、盛熙明《法书考》、刘大彬《茅山志》、《明文渊阁书目》、陈鉴《碑薮》、都穆《游茅山记》、孙克烈《古今碑目》、王世贞《弇州山人稿》、孙鑛《书画跋跋》、于奕正《天下金石志》、朱晨《古今碑帖跋》、《江南通志》、《江宁府志》、顾炎武《金石文字记》、朱彝尊《曝书亭集》、徐乾学《古今石刻碑帖目》、杨宾跋等，对碑之撰书人、立碑年代、碑阴内容、翻刻源流及陶弘景书迹真伪等详加辨正。如顾炎武《金石文字记》称“碑首云弟子华阳隐居丹杨陶弘景造，隐居手自书，前此未有列书人之名者，此其始也”；朱彝尊《曝书亭集》称“隐居以工草隶闻见于史传，尝与梁武帝论书，连章累牍，载诸《法书要录》”，又引袁昂书评“如吴兴小儿，形容虽未成长而骨体甚峭快”，并谓“今观是碑，笔与手会，信昔贤之言不诬”。这些著录与考证，使本书成为研究《旧馆坛碑》及陶弘景书迹的重要参考。

本书为钞本，前20页保存序跋、碑文、碑阴记及诸家考证，版式保留钞写特征与钤印图像，印文未能辨识。作为清代金石碑刻考证专著，本书对研究《旧馆坛碑》文本、陶弘景书法、茅山道教碑刻及清代金石学发展均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。