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津逮秘书 第十三册
| OB | 29000141 |
|---|---|
| 作者 | (明)毛晋编;本册所收《搜神记》:(晋)干宝撰,(明)胡震亨、毛晋同订 |
| 作者时代 | 明 |
| 生卒年 | 1599—1659 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1630 |
| 版本 | 明崇祯间毛氏汲古阁刻本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 丛书·综合 |
| 详细分类 | 丛书·综合 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 1364 页 |
| 容量 | 312.1 MB |
| 文件 MD5 | 271da4c2c90e959022e847be1ada855e |
书籍简介
《津逮秘书》是明末毛晋编纂刊刻的大型丛书,因毛晋汲古阁藏书、刻书而著名,所收多为历代笔记、小说、杂著、经史子书等。本册为第十三册,前20页可见《搜神记》序及卷一内容。序题“搜神记序”(OCR作“聿神記序”),署“晋散骑常侍新蔡干宝令升撰”。序中干宝自述考先志于载籍、收遗逸于当时,虽非耳目亲闻,不敢谓无失实;又举卫朔失国、吕望事周等传闻异辞,说明闻见之难,自古而然。其书虽采缀片言残阙、访行事于故老,仍希望事不二迹、言无异途,以取信后世。干宝又言国家不废注记之官、学士不绝诵览之业,因其所失者小、所存者大;若采近世之事有虚错,愿与先贤前儒分其讥谤,著述亦足以发明神道之不诬。这些序文是理解《搜神记》编纂宗旨、志怪传统与晋代史学观念的重要材料。
卷一署“晋干宝撰,明胡震亨毛晋同订”,可见《津逮秘书》本经过明人校订。本卷所载多为上古至汉魏神仙、方术、异闻故事,如神农以赭鞭鞭百草,尽知其平毒寒温之性;赤松子为神农时雨师,服冰玉散,能入火不烧,常入西王母石室,随风雨上下;赤将子舆不食五谷而啖百草花;宁封子为黄帝陶正,能出五色烟,积火自烧而随烟气上下;偓佺好食松实,形体生毛,能飞行逐走马;彭祖姓钱名铿,历夏至商末号七百岁,常食桂芝;师门能使火食桃葩,为孔甲龙师;葛由刻木作羊,乘木羊入蜀,随之上绥山者皆得仙道;崔文子学仙于王子乔,王子乔化白蜺持药,文子引戈击之,堕其药,覆以敝筐,化为大鸟飞去;冠先钓鱼睢水旁百余年,宋景公问道不告而杀之,后踞宋城门鼓琴;琴高行涓彭之术,浮游冀州涿郡二百余年,后乘赤鲤出入涿水;陶安公铸冶,火散上紫冲天,朱雀止冶上告以七月七日迎汝以赤龙,至时骑龙从东南去;又有人入焦山七年,老君与木钻使穿盘石,积四十年石穿得神仙丹诀;鲁少千山阳人,汉文帝微服怀金问道;淮南王安好道术,八老公诣门,变化为八童子,援琴而歌《淮南操》;刘根字君安,汉成帝时入嵩山学道,能召鬼,使颍川太守史祈见其父母;王乔为邺令,有神术,每月朔自县诣台,帝令太史候望,见双凫从东南飞来,罗之得双舄;蓟子训不知所从来,东汉时到洛阳,后遁去,长安东霸城见与老公共摩挲铜人;汉阴生为长安渭桥下乞小儿,常于市中乞,被糞洒、械系而如故,后去;平常生数死复生,大水时在缺门山呼;左慈字元放,庐江人,少有神通,在曹公座钓鲈鱼、取蜀生姜等。这些条目上承神话传说,下启志怪小说,涉及神仙、方术、感应、报应、变化等母题,是研究中国古代小说、宗教、民俗、神话的重要资料。本次仅见前20页,后续内容待补。
卷一署“晋干宝撰,明胡震亨毛晋同订”,可见《津逮秘书》本经过明人校订。本卷所载多为上古至汉魏神仙、方术、异闻故事,如神农以赭鞭鞭百草,尽知其平毒寒温之性;赤松子为神农时雨师,服冰玉散,能入火不烧,常入西王母石室,随风雨上下;赤将子舆不食五谷而啖百草花;宁封子为黄帝陶正,能出五色烟,积火自烧而随烟气上下;偓佺好食松实,形体生毛,能飞行逐走马;彭祖姓钱名铿,历夏至商末号七百岁,常食桂芝;师门能使火食桃葩,为孔甲龙师;葛由刻木作羊,乘木羊入蜀,随之上绥山者皆得仙道;崔文子学仙于王子乔,王子乔化白蜺持药,文子引戈击之,堕其药,覆以敝筐,化为大鸟飞去;冠先钓鱼睢水旁百余年,宋景公问道不告而杀之,后踞宋城门鼓琴;琴高行涓彭之术,浮游冀州涿郡二百余年,后乘赤鲤出入涿水;陶安公铸冶,火散上紫冲天,朱雀止冶上告以七月七日迎汝以赤龙,至时骑龙从东南去;又有人入焦山七年,老君与木钻使穿盘石,积四十年石穿得神仙丹诀;鲁少千山阳人,汉文帝微服怀金问道;淮南王安好道术,八老公诣门,变化为八童子,援琴而歌《淮南操》;刘根字君安,汉成帝时入嵩山学道,能召鬼,使颍川太守史祈见其父母;王乔为邺令,有神术,每月朔自县诣台,帝令太史候望,见双凫从东南飞来,罗之得双舄;蓟子训不知所从来,东汉时到洛阳,后遁去,长安东霸城见与老公共摩挲铜人;汉阴生为长安渭桥下乞小儿,常于市中乞,被糞洒、械系而如故,后去;平常生数死复生,大水时在缺门山呼;左慈字元放,庐江人,少有神通,在曹公座钓鲈鱼、取蜀生姜等。这些条目上承神话传说,下启志怪小说,涉及神仙、方术、感应、报应、变化等母题,是研究中国古代小说、宗教、民俗、神话的重要资料。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 保存《搜神记》早期文本,是研究志怪小说、神话传说与道教仙话的重要资料。
2. 反映明末毛晋汲古阁编刻丛书、校订子书的版刻与文献整理面貌。
3. 序文与卷一条目涉及晋人史学观念、神道思想、民间信仰与方术传统,具有跨学科研究价值。
2. 反映明末毛晋汲古阁编刻丛书、校订子书的版刻与文献整理面貌。
3. 序文与卷一条目涉及晋人史学观念、神道思想、民间信仰与方术传统,具有跨学科研究价值。
公版依据
P0:《津逮秘书》刊刻于明崇祯间(1630—1642),早于1911年,直接判为公版,无需再查作者卒年。
适合人群
古典文学研究者、志怪小说爱好者、民俗学与宗教学研究者、版本目录学及明末刻书史研究者。
序文信息
有《搜神记序》,晋散骑常侍新蔡干宝令升撰
目录
本次 OCR 未见完整目录,仅见编目信息、《搜神记序》及卷一若干条目。
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