安越堂外集十卷 卷一至四

《安越堂外集十卷 卷一至四》封面题“安越堂外集十卷”，署“會稽王越著”“安越堂平氏藏”“書四有書局印”，目录题“門人楊越編輯”。本次所见为前20页，包括封面、总目及正文卷一开头部分。据总目，全书十卷，卷一所收多为序录、小引，如《南雷大全集叙錄》《天師攷》《會稽莫氏歷科同年齒錄含鈔叙代》《羣書圖彙叙》《賓齋劄記鈔後叙》《荊園小語叙》《輪迴說攷略序》《經緯集後序》《賈比部遺集叙》《楊春生任秋田倡和詩叙》《毘陵遊草叙》《鮚牆詩小序代》《瓜簾拾遺小引》《則撰錄小引》等；卷二收《與同年金樞部書》《與金少伯樞部同年論重編國朝杭郡詩輯書》《與李蘭墅同年書》《與邵雲農書》《與滬上友人書》《與少庵論醒睡錄初編書》《與友人論朱孝廉孔彰新刻林和靖集書》《答友人書》《答劉恭甫大令壽曾書》《與徐星北書》等；卷三收《答友人書》《章門與慕閣夫人書》等；卷四收《殿板初印康熙字典跋》《再書舊唐書李世勣傳駱丞爲徐敬業討武氏檄後》《讀宋史理宗本紀》《殘明故官簿書後》《再跋文獻徵存錄後》《寶善堂遺稾跋》《春在堂全書錄要書後》《唐搨聖敎序未斷本跋》《重修浙江山陰平氏宗譜跋》《書論衡後》《悔廬居士重刻李二曲先生聖室錄感書後》《書掌錄後》《書讀書偶識後》等。卷五至卷十继续收录跋尾、书后、传、墓志铭、记、祭文、骈文等，涉及经史子集、碑帖、宗谱、地方人物、民俗传闻等，可见本书为王越个人文集，文体以序、书、跋、传、记、祭文、骈文为主，内容博杂，兼及学术考订、书籍题跋、人物传记和地方见闻。

正文卷一开头可见《鄴侯論》与《天師攷》。《鄴侯論》论唐代邺侯李泌，称其为“王佐才”，谓其出处功业甚似汉留侯张良，运筹帷幄、决胜千里后先同揆，尤以北伐之谋为最，肃宗从之，终唐世无藩镇祸；又述建宁舒王之事，称其处人骨肉委曲调护，卒以谠论悟主，视留侯致四皓以全太子有过之无不及；并辨史家讥李泌好从横大言、持黄老鬼神说，认为德宗欲立白起庙，李泌以立庙祈祷将长巫风谏止，未尝好鬼道，批评《唐书》以鬼怪诡道目李泌。《天師攷》则考张道陵天师称号及张氏世袭沿革，引刘忠端辟左道疏、王夫之《噩梦》、朱彝尊《上史馆第一书》、李祖陶《迈堂文略》、梅瑴成事录、《池北偶谈》《老学庵笔记》《宋史》《续资治通鉴》《东华录》等，论张道陵遗孽所称天师、正一真人世袭及明代隆庆中革去真人号、万历初复之、清代相沿等事，并引明太祖“至尊惟天，岂有师乎”之语，对天师称号及道流滥厕班联有所考辨。总体看，本书为清代会稽王越所撰文集，经门人杨越编辑，民国十三年由四有书局印行；内容涉及经史考订、书籍题跋、师友书札、人物传记、地方掌故、道教源流等，具有清代别集与地方文献价值。本次仅见前20页，后续卷五至卷十内容待补。