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邃怀堂全集三十八卷 第四册
邃怀堂全集三十八卷 第四册
| OB | 28004656 |
|---|---|
| 作者 | 袁翼撰,朱舲笺注 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1887 |
| 版本 | 清光绪十三至十四年刊本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 集部 |
| 详细分类 | 集部·别集 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 76 页 |
| 容量 | 27.7 MB |
| 文件 MD5 | 0fe526d4e8c090deedc86044e12fdaf5 |
书籍简介
本书为清袁翼撰、门人朱舲笺注《邃怀堂全集》三十八卷之第四册,本次所见为清光绪十三至十四年刊本前20页,内容为《邃怀堂文集》卷四,卷端题“邃懷堂文集卷四”,署“寶山袁翼穀廉”。本册收序文多篇,涉及写真、诗钞、别集重刻、遗民文集、制义、春秋学、词学、陶渊明接受及吏治等,题材广泛,可见袁翼文章兼序跋、史论、文学批评与地方文献之特点。
《赠写生李生序》借扁鹊“适周为耳目痹医,适邯郸为带下医,适咸阳为小儿医”随俗变化之事,论写真李生居京师由“衣鲜衣、乘快车”到“敝衣破帽、徒步风雪”的遇与不遇。文中记李生为诸伶写照、遍乞题咏,因某达官嫌其不美而怒叱李生,袁翼乃告以“美即不肖,肖即不美”,谓达官与所眷伶人皆“意在美而不在肖”,故写真者欲肖其真反显其媸,劝李生善用其术。此序以谐谑之笔写京师写真行当与伶人审美,颇见晚清社会风气。
《孙先生杕泽堂诗钞序》述孙氏家世:明启祯间火东中丞荐定南王孔有德,崇祯四年孔有德反陷登州,中丞被祸;耿逆籍没时得孙致弥笺启谏王无反之书,圣祖召诣阙廷,以二品顶戴充朝鲜采风使,即先生曾祖松坪学士;学士辞不就职,由康熙戊辰进士入词馆;嘉定折漕议起,先生祖一山公随侍请室,学士涕泪吮之,狱吏感动弛其桎梏;先生父念培公为中丞奉祀生,贫不能存,贸易海上遂家焉。孙先生早年孤露,寄食同里张氏,读书刻苦,诗学中唐二刘,其未申集为狱中所作,规仿东坡;袁翼尝与登海隄、布席草上,二更月出,风掣潮涌,先生兴酣起舞,高歌太白诗,声彻云表。序末叹其白首一衿、爨烟时断,不能奉忠臣孝子之烝尝。此序保存孙氏家族忠孝事迹与孙先生诗学渊源,兼具传记与诗话价值。
《重刻朱秉器先生全集序代》述临江二刘三孔、练中丞金文靖等乡贤,朱秉器以诗鸣于隆万间,王元美兄弟主盟词坛独盛称其才;其父墨泉公受业邹文庄,为阳明再传高弟,宰武昌时先生年甫弱冠,侍宦趋庭,泛湖湘、陟衡岳,开藩秦蜀,慕汲郑为人,著有《河上楮谈》《汾水续谈》《浣水续谈》《游宦余谈》等,随记朝家掌故、里巷小说。序中辨明史不立传之由,并望新淦学博李君重梓以表章先正。
《耻躬堂文集序》推躬庵先生为易堂七子第一,谓其丁阳九之厄,黍离抱痛,与史忠正公周旋患难数年,虽未克从死,卒以遗民终老,为胜国三百年完人;其文悲凉郁勃,浩然之气、凛然之节、卓然之识、渊然之光,而又以一腔热血喷薄其间。袁翼又讥谢约斋《左传济变》、魏叔子《左传经世》为无用,而称躬庵遍游古帝王将相建都开府形胜之区,访故老、图道路、求遗臣,以商榷天下大事,此其“一腔热血鬱而未宣者”。
《吴子介广文制义序》论制义滥觞于唐、沿流于宋、汇源于明,至国朝“久道化成”,旨必宗经、言皆有物;袁翼自述少从事于此,老而犹昧,奔走四方,见工文而遇、未工而遇、工而不遇者,谓遇不遇存乎命,文之工不工自有定论。吴子介辛巳领解之文脍炙人口,副典试为嘉定廖邵庵,袁翼因姻娅关系得知其文,后于会昌湘江书院得读其制义数十篇,称其胎息先民、自成机杼;子介年七十,苜蓿一官,可谓工文而不遇,然名山制作手自校勘,寿诸剞劂,则又遇在千古。
《春秋大势序》论左氏、公羊、穀梁三传,谓左氏富艳、公羊断决、穀梁精严,皆素王功臣;明帖括兴,治春秋者多先左后公穀。万载唐鑫门以所撰《春秋大势》见示,其书仿周史编年而附鲁史纪年于下,严冠履之防,多取左传为经、摘公谷为纬,兼采国语、家语、史记、金氏长编及诸儒论断,双行小字条疏件系,为初学梯航。序中又慨江右士子不读注、妄删朱子集注,经学荒而风教衰。
《雪香盦词钞序》论浙中词家自樊榭老人、竹垞检讨至尺凫、对鸥诸公,词分秦柳婉丽与苏辛豪迈,东南有词西北无词;秀水铁宋大令与袁翼遇于新城镇僧寮,对榻论词,铁宋作《梅关怀古·莺啼序》四阕刻烛立成,袁翼倚腔和之。序称其词“丽而不溺,密而不纤,凄清而不伤,磊落而不荡”,可继樊榭诸家。
《乙巳斋图序》辨陶渊明“不为五斗米折腰”为托辞,谓晋时令职重,五斗乃戏言,督邮与令分所宜施,折腰非辱;陶公宰彭泽在义熙元年乙巳,时桓玄虽灭,其党屯据巴陵湓口,刘裕遥执朝权,陶公有先几之见,藉折腰之屈节自託清谈,以全藏器待时之志。丹阳黄少铁以名进士权篆彭泽,干支适逢乙巳,年四十四,修镜山堂额曰“乙巳斋”,袁翼为之序,谓其景仰靖节,官同、地同、岁辰同,而遭逢盛世、中外一家,与靖节处东晋季世不同。末附朱舲注,引吴清夫说辨“乡里小儿”非徵士之言,有关礼教。
《王勉斋明府秋香阁序》取韩魏公“老圃秋容淡,黄花晚节香”诗意,述王勉斋治武宁逾年,政通民和,于署隙地疏泉涤石、位置亭榭,额其阁曰“秋香”;袁翼因论县令难为什倍唐宋,责太重、权太轻、用太繁,以一人总六部三司之根基、仰十数人之鼻息、养千百人之身家,故才识能为大吏而不能为县令者有之,能为县令而不能为大吏者未之有也;末以“晚节秋香”为同官颂祷。
版本方面,卷端题名、篇目及书页印章图像均见于OCR;清光绪十三至十四年刊本为晚清重刊本。文献价值上,本册保存袁翼序文九篇,涉及晚清写真行当、孙氏家族忠孝事迹、朱秉器著作重刻、易堂遗民文集、制义与春秋学、浙中词学、陶渊明接受及县令吏治等,可资清代文学批评、地方文献、家族史与吏治研究;朱舲注语亦可见其笺注体例。本次仅见前20页,后续内容待补。
《赠写生李生序》借扁鹊“适周为耳目痹医,适邯郸为带下医,适咸阳为小儿医”随俗变化之事,论写真李生居京师由“衣鲜衣、乘快车”到“敝衣破帽、徒步风雪”的遇与不遇。文中记李生为诸伶写照、遍乞题咏,因某达官嫌其不美而怒叱李生,袁翼乃告以“美即不肖,肖即不美”,谓达官与所眷伶人皆“意在美而不在肖”,故写真者欲肖其真反显其媸,劝李生善用其术。此序以谐谑之笔写京师写真行当与伶人审美,颇见晚清社会风气。
《孙先生杕泽堂诗钞序》述孙氏家世:明启祯间火东中丞荐定南王孔有德,崇祯四年孔有德反陷登州,中丞被祸;耿逆籍没时得孙致弥笺启谏王无反之书,圣祖召诣阙廷,以二品顶戴充朝鲜采风使,即先生曾祖松坪学士;学士辞不就职,由康熙戊辰进士入词馆;嘉定折漕议起,先生祖一山公随侍请室,学士涕泪吮之,狱吏感动弛其桎梏;先生父念培公为中丞奉祀生,贫不能存,贸易海上遂家焉。孙先生早年孤露,寄食同里张氏,读书刻苦,诗学中唐二刘,其未申集为狱中所作,规仿东坡;袁翼尝与登海隄、布席草上,二更月出,风掣潮涌,先生兴酣起舞,高歌太白诗,声彻云表。序末叹其白首一衿、爨烟时断,不能奉忠臣孝子之烝尝。此序保存孙氏家族忠孝事迹与孙先生诗学渊源,兼具传记与诗话价值。
《重刻朱秉器先生全集序代》述临江二刘三孔、练中丞金文靖等乡贤,朱秉器以诗鸣于隆万间,王元美兄弟主盟词坛独盛称其才;其父墨泉公受业邹文庄,为阳明再传高弟,宰武昌时先生年甫弱冠,侍宦趋庭,泛湖湘、陟衡岳,开藩秦蜀,慕汲郑为人,著有《河上楮谈》《汾水续谈》《浣水续谈》《游宦余谈》等,随记朝家掌故、里巷小说。序中辨明史不立传之由,并望新淦学博李君重梓以表章先正。
《耻躬堂文集序》推躬庵先生为易堂七子第一,谓其丁阳九之厄,黍离抱痛,与史忠正公周旋患难数年,虽未克从死,卒以遗民终老,为胜国三百年完人;其文悲凉郁勃,浩然之气、凛然之节、卓然之识、渊然之光,而又以一腔热血喷薄其间。袁翼又讥谢约斋《左传济变》、魏叔子《左传经世》为无用,而称躬庵遍游古帝王将相建都开府形胜之区,访故老、图道路、求遗臣,以商榷天下大事,此其“一腔热血鬱而未宣者”。
《吴子介广文制义序》论制义滥觞于唐、沿流于宋、汇源于明,至国朝“久道化成”,旨必宗经、言皆有物;袁翼自述少从事于此,老而犹昧,奔走四方,见工文而遇、未工而遇、工而不遇者,谓遇不遇存乎命,文之工不工自有定论。吴子介辛巳领解之文脍炙人口,副典试为嘉定廖邵庵,袁翼因姻娅关系得知其文,后于会昌湘江书院得读其制义数十篇,称其胎息先民、自成机杼;子介年七十,苜蓿一官,可谓工文而不遇,然名山制作手自校勘,寿诸剞劂,则又遇在千古。
《春秋大势序》论左氏、公羊、穀梁三传,谓左氏富艳、公羊断决、穀梁精严,皆素王功臣;明帖括兴,治春秋者多先左后公穀。万载唐鑫门以所撰《春秋大势》见示,其书仿周史编年而附鲁史纪年于下,严冠履之防,多取左传为经、摘公谷为纬,兼采国语、家语、史记、金氏长编及诸儒论断,双行小字条疏件系,为初学梯航。序中又慨江右士子不读注、妄删朱子集注,经学荒而风教衰。
《雪香盦词钞序》论浙中词家自樊榭老人、竹垞检讨至尺凫、对鸥诸公,词分秦柳婉丽与苏辛豪迈,东南有词西北无词;秀水铁宋大令与袁翼遇于新城镇僧寮,对榻论词,铁宋作《梅关怀古·莺啼序》四阕刻烛立成,袁翼倚腔和之。序称其词“丽而不溺,密而不纤,凄清而不伤,磊落而不荡”,可继樊榭诸家。
《乙巳斋图序》辨陶渊明“不为五斗米折腰”为托辞,谓晋时令职重,五斗乃戏言,督邮与令分所宜施,折腰非辱;陶公宰彭泽在义熙元年乙巳,时桓玄虽灭,其党屯据巴陵湓口,刘裕遥执朝权,陶公有先几之见,藉折腰之屈节自託清谈,以全藏器待时之志。丹阳黄少铁以名进士权篆彭泽,干支适逢乙巳,年四十四,修镜山堂额曰“乙巳斋”,袁翼为之序,谓其景仰靖节,官同、地同、岁辰同,而遭逢盛世、中外一家,与靖节处东晋季世不同。末附朱舲注,引吴清夫说辨“乡里小儿”非徵士之言,有关礼教。
《王勉斋明府秋香阁序》取韩魏公“老圃秋容淡,黄花晚节香”诗意,述王勉斋治武宁逾年,政通民和,于署隙地疏泉涤石、位置亭榭,额其阁曰“秋香”;袁翼因论县令难为什倍唐宋,责太重、权太轻、用太繁,以一人总六部三司之根基、仰十数人之鼻息、养千百人之身家,故才识能为大吏而不能为县令者有之,能为县令而不能为大吏者未之有也;末以“晚节秋香”为同官颂祷。
版本方面,卷端题名、篇目及书页印章图像均见于OCR;清光绪十三至十四年刊本为晚清重刊本。文献价值上,本册保存袁翼序文九篇,涉及晚清写真行当、孙氏家族忠孝事迹、朱秉器著作重刻、易堂遗民文集、制义与春秋学、浙中词学、陶渊明接受及县令吏治等,可资清代文学批评、地方文献、家族史与吏治研究;朱舲注语亦可见其笺注体例。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本册收袁翼序文九篇,涉及写真、诗钞、别集重刻、遗民文集、制义、春秋学、词学、陶渊明接受与吏治,可资清代文学批评、序跋文体与地方文献研究。
2. 《孙先生杕泽堂诗钞序》《重刻朱秉器先生全集序》《耻躬堂文集序》保存孙氏、朱氏、躬庵先生等家族与人物事迹,可补晚明清初至清中叶地方文史与遗民文献。
3. 《雪香盦词钞序》《春秋大势序》《乙巳斋图序》分别论浙中词学、春秋三传与陶渊明接受,附朱舲注语,对清代词学、经学及笺注体例研究具有参考价值。
2. 《孙先生杕泽堂诗钞序》《重刻朱秉器先生全集序》《耻躬堂文集序》保存孙氏、朱氏、躬庵先生等家族与人物事迹,可补晚明清初至清中叶地方文史与遗民文献。
3. 《雪香盦词钞序》《春秋大势序》《乙巳斋图序》分别论浙中词学、春秋三传与陶渊明接受,附朱舲注语,对清代词学、经学及笺注体例研究具有参考价值。
公版依据
P0:本书出版年为清光绪十三至十四年(1887—1888),在1911年(含)之前,直接判“是”,无需查作者及笺注者卒年。
适用领域
清代文学与序跋研究者、古籍整理与笺注研究者、晚清地方文史与家族史研究者、词学与经学爱好者、清人别集收藏与版本目录研究者。
序文信息
本册为文集卷四,收序文多篇,无总序
目录
- 卷四:赠写生李生序、孙先生杕泽堂诗钞序、重刻朱秉器先生全集序(代)、耻躬堂文集序、吴子介广文制义序、春秋大势序、雪香盦词钞序、乙巳斋图序、王勉斋明府秋香阁序等(本次所见)。
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