随园诗话十六卷 补遗十卷 第三册

本书为《随园诗话》十六卷、补遗十卷之第三册，清嘉庆年间刊本，清袁枚（苍山居士）著。本册内题“随园诗话卷八”，卷端署“仓山居士著”，主要内容为卷八诗话条目，涉及诗歌评论、诗坛轶事、诗人佳句、对联巧思、诗谶异闻等，集中体现袁枚“性灵说”的诗学主张与交游见闻。

从OCR所见内容看，卷八开篇引“讽世语最蕴藉者”某《游春》诗“地湿莎青雨后天的桃花红近竹林边，近人本是农桑客，记得春深要种田”及《琢桑》《雨中作》等诗，强调诗歌当有补于世、不徒作闲花草。又引西崖先生“诗话作而诗亡”之论，批评宋人诗话如欧阳修讥张继“夜半钟声”之类“天阏性灵，塞断机括”，主张诗话不当以考据破坏诗趣，并斥“经生”以杜康造酒质疑杜甫“浊醪谁造汝”为“痴人说梦”。书中记录大量诗人佳句与轶事：如天长诗人陈烛门赠诗“六朝山立帘钩外，万卷书横簿领中”；箍桶匠老人吟“曾记当年养我儿，我儿今又养孙儿。我儿饿我凭他饿，莫遣孙儿饿我儿”，袁枚评其“用意深厚”；又记诗谶数则，如宋徽宗咏金芝“定知金帝来为主”兆靖康之祸、蜀主孟昶题桃符“新年纳余庆，嘉节号长生”应宋太祖灭蜀、王阳明擒宸濠勒石庐山“嘉靖我邦国”应世宗即位等。卷八还详记乾隆初江西四子杨垕、汪轫、赵由仪、蒋士铨（心馀）之诗才与交游，录蒋士铨手持诗卷托袁枚作序、临别涕下、其子知让赠诗等事，并载蒋母钟令嘉（号甘茶老人）能诗、登太行山之作及《归舟安穩图》题咏。书中又录尹继善（尹文端公）和袁枚“飞”字韵诗、尹继善爱才超迁王发桂、解中发等事，以及钱陈群（钱文端公）典试江西赠写榜吏陈巨儒诗、蒋士铨代彭家屏作诗应急等诗坛掌故。另有关于落第诗、逃学诗、染须诗、对联（如海珠寺金刚弥勒联、倒坐观音联、养济院联）、诗僧（梅谷、佛裔、亦苇、澄波、寄尘等）、闺秀诗（许孟昭、陈氏、吴苕华、倪瑞璿等）的记载，内容驳杂而富于趣味。卷八末引“漫斋语录”“诗用意要精深，下语要平淡”，袁枚自述“每作一诗往往改至三五日或过时而又改”，求精深与平淡各占一半工夫，并引朱熹评梅尧臣诗“不是平淡乃是枯槁”、郭功甫评黄庭坚诗“费许多气力”等语，进一步阐发其诗学见解。

此本为清嘉庆年间刊本，卷八内容以诗话条目形式保存了清代中期大量诗人诗作、诗坛逸事与论诗主张，对研究袁枚诗学、清代诗歌创作与文人交游具有直接文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。