苏文忠公诗编注集成第二册

《苏文忠公诗编注集成第二册》为清代王文诰辑订《苏文忠公诗编注集成》之第二册，据清光绪十四年刊本整理。本册与前几册诗注正文不同，主要内容为“恭录”清高宗纯皇帝御选《唐宋文醇》本集书奏各篇御评及《唐宋诗醇》本集古今体诗御评，并附王文诰案语。本次提取前20页，可见御评部分先列《拟进士对御试策》《上神宗一书》《上吕仆射论浙西灾伤书》《代滕甫论西夏书》《代张方平谏用兵书》《上文侍中论榷盐书》《论积欠状》《乞免五谷力胜税钱札子》《乞校正陆贽奏议上进札子》等书奏篇目及御评，如评《拟进士对御试策》曰“轼而上书言新法不便不见省，复拟进士对策上之，以冀神宗之一悟。考其轼官权开封府推官耳，疏远下僚，非若两制大臣与国同休戚，而勤拳恳款无异陆贽为内相时，非其忠孝天性郁于中而发作于外，视民之疾苦若己身之痼瘝者，而能然哉？至若必敬天、必从众、必法祖宗三言，岂特为宋神宗之良药，实万古帝王之法语矣”；评《上神宗一书》引孟献子“与其有聚敛之臣，宁有盗臣”语，论王安石以坚愎敢为之性、博闻强记周给敏捷之才，行忍鸷躁扰违天拂人之事，收召巧言令色便辟侧媚之徒，以成有宋一代聚敛之臣，神宗一见奇之，遂同鱼水，君臣戮力，励精图治，而卒至于大乱；又引司马光辞枢密副使不拜、出知永兴军到官上章“臣之不才最出群臣之下，敢言不如苏轼”等语。御评又及《上吕仆射论浙西灾伤书》“其恳款肫诚可为千古待从臣法”、《代滕甫论西夏书》“切中机宜，虽老于行阵者不能道，故知将相必读书也”、《代张方平谏用兵书》“有宋三百年第一篇文字”、《上文侍中论榷盐书》“为国民请命，忠爱恻怛之意横溢豪楮，可谓仁人之言”、《论积欠状》“宋自青苗市易等法行，民无不欠官物者，一二十年间溥天之下莫不入于汤火矣，观轼此状历历可睹，可为流涕，王安石之罪信上通于天也”、《乞免五谷力胜税钱札子》“免五谷关津之税，使商贾通而价自平，不待救荒而荒自救，其言可法也”、《乞校正陆贽奏议上进札子》“骈俪之体而与古为化者，此文与韩愈代表度让官表为甲观矣”等。诗评部分列《荆州十首》《病中大雪数日未尝起观虢令赵荐以诗相属戏用其韵答之》《真兴寺阁》《送安惇秀才失解西归》《送刘道原归觐南康》《颍州初别子由二首》《泗州僧伽塔》《自金山放船至焦山》《甘露寺》《游径山》《孙莘老求墨妙亭诗》《催试官考较戏作》《汤村开运盐河雨中督役》《画鱼歌》《宿海会寺》《径山道中次韵答周长官兼赠苏寺丞》《病中游祖塔院》《和钱安道寄惠建茶》《除夜野宿常州城外二首》《虎丘寺》《金山寺与柳子玉饮书其壁》《大风留金山两日》《新城陈氏园次晁补之韵》《听贤师琴》《西斋》《寄刘孝叔》《送范景仁游洛中》《书韩幹牧马图》《送鲁元翰少卿知卫州》《和李邦直沂山祈雨有应》《司马君实独乐园》《子由将赴南都……》《初别子由》《河复》《韩幹马十四匹》《读孟郊诗二首》《起伏龙行》《和鲜于子骏郓州新堂月夜二首》《中秋月三首》《百步洪二首》《送参寥师》等诗作及御评，如评《真兴寺阁》“苍苍莽莽，意到笔随，中间‘侧身送落日，引手攀飞星’十字奇警夺目，可与老杜‘七星在北户，河汉声西流’相匹敌”；评《送安惇秀才失解西归》“安惇初从轼游，末流乃与元祐诸贤为难，当时至有童谣曰‘大惇小惇，殃及子孙’，盖大惇谓章惇，小惇谓安惇也。然则安惇乃正世之狂谋谬算者，此诗知其他年名宦恐不免，而始终以熟读旧书为箴规，固早有以窥其微矣”；评《颍州初别子由二首》“前首‘留连知无益，惜此须臾景’即李陵‘长当从此别，且复立斯须’之意，用作发端语，觉悲怆切至更为过之；后首本是直抒胸臆，读之乃觉中心窈结之至者，此汉魏人绝调也”；评《百步洪二首》“用譬喻入诗文是轼所长，此篇摹写急浪轻舟，奇势迭出，笔力破余地，亦真是险中得乐也；后幅宽舒以养气，犹时见警策，叠韵愈出愈奇，百炼刚化为绕指柔，古今无敌手”；评《送参寥师》“取韩愈论高闲上人草书之旨而反其意以论诗，正得诗法三昧者，其后严羽遂专以禅喻诗，至为分别宗乘，此篇早已为之点出光明”。书中又附王文诰案语，如论熙宁四年王安石变法、神宗听苏轼议学校贡举事称旨、苏轼谏买灯及言新法不便、御史摭其推官职事按问不得而过、李定舒亶辈希风承旨诬以谤讪朝廷下狱论死等，并引欧阳修“言人主过失易，言权臣过失难”之语。本册所录御评与案语，既反映清高宗对苏轼书奏、诗作的官方评价，也保存王文诰对苏轼生平及新法相关史事的考证评论，对研究苏轼作品在清代的接受、御选文献及《苏文忠公诗编注集成》的编纂体例具有文献价值。此本版式上保留“恭录”标识、御评与案语层次，题署明确，对考察清光绪刊本面貌亦有参考意义。本次仅见前20页，后续内容待补。