宋宗忠简公文集四卷 补遗一卷 遗事二卷 附

本书为宋宗泽所撰《宋宗忠简公文集》，本次所见为清同治十二年刊本前20页，内容集中在卷第一开头部分。卷端题“宋宗忠簡公文集卷一”，下署“三原劉質慧李昭栞”，正文按“劄子”“狀”“疏”等文体编排。开篇《上大元帥康王劄子》以“太祖皇帝創業垂統當傳之億萬世”发端，述金人邀迎二圣与诸亲王北去、天下所属望者惟大元帅康王一人，并提出“道”之五说：一曰近刚正而远柔邪，二曰纳谏诤而拒谀佞，三曰尚恭俭而抑骄奢，四曰体忧勤而忘逸乐，五曰进公实而退私伪，并引伊尹“有言逆于汝心必求诸道，有言逊于汝志必求诸非道”以劝康王辨别君子小人。《条画四事劄子》论赏罚出于喜怒逆顺则非公，主张赏罚至公、人君论相、纳谏诤、把握时机，并引舜举皋陶、汤举伊尹、高宗得傅说、宪宗得裴度等事。《奏乞过河措置事宜劄子》言河北西路真定、怀、卫、濬等处被敌占据，敌又分留马于洺州，四向札寨、密栽鹿角，欲攻打河西诸州，宗泽已统押人马自游家渡过河，会约河西忠义统制商议措画，并强调河北为天下根本。状类有《大元帥府勸進第一狀》《乞大元帥於南京開府狀》《信王咨目》等，涉及劝进康王、南京开府、张邦昌范琼不可凭信及河北事宜敷奏。疏类有《奏乞依舊拘留敵使疏》（建炎元年六月）反对和议、主张拘留敌使；《條畫五事疏》列五疑，批评三省枢密院阻抑军需、募人、防河、工役及南幸之议；《再奏乞修寶籙宮疏》请修宝箓宫为渊圣他日涖止之所；《乞都長安疏》论京师根本、洛阳残破、金陵可都而驻跸长安可迎二圣；《奏給公據與契丹漢兒及被擄之民疏》（建炎三年四月）主张联络契丹汉儿共破金人；又有《乞同鑾疏》《再乞回鑾疏》《乞回鑾疏》等反复乞请回銮京师。版本为清同治十二年刊本，卷端题名、文体分类及“述荆堂藏書”等字样均见于OCR。该集所收奏疏札状，集中反映两宋之际宗泽在河北防务、劝进康王、反对和议、乞请回銮、联络契丹汉儿等方面的政治军事主张，是研究靖康之变至建炎初年宋金局势、宋代奏议文体及宗泽生平思想的重要文献。本次仅见前20页，后续内容待补。